Niat salat: Perbedaan antara revisi

'''Niat [[Salat]]''' ([[Bahasa Arab|Arab]]:<font size=4> نية الصلاة </font> '''''Niyyat as-Sholat''''') adalah sebuah konsep yang mengacu pada keinginan dalam [[Hati (simbol)|hati]], untuk melakukan suatu tindakan yang ditujukan hanya kepada [[Allah]].<ref>World Faiths, Teach yourself - Islam by Ruqaiyyah Maqsood. ISBN 0-340-60901-X. Page 51</ref>

Diantara sekelompok [[muslim]] ada yang melafalkan niat adapula yang tidak, dan menurut pendapat mayoritas [[ulama]] adalah tidak melafalkan.<ref>Al Qodhi Abu Ar Rabi Sulaiman Ibnu As Syafi’i, ia berkata: “Mengeraskan bacaan niat atau mengeraskan bacaan [[Qur’an]] di belakang imam, bukan termasuk [[sunnah]]., Bahkanbahkan makruh hukumnya. Jika membuat berisik jama’ah yang lain, maka haram. Yang berpendapat bahwa mengeraskan niat itu hukumnya sunnah, itu salah. Tidak halal baginya atau bagi yang lain berbicara tentang agama Allah Ta’ala tanpa ilmu (dalil)” </ref><ref>Abu Abdillah Muhammad bin Al Qasim At Tunisi Al Maliki, ia berkata: “Niat itu termasuk amalan hati. Mengeraskannya bid’ah. Lebih lagi jika perbuatan itu membuat berisik orang lain”</ref> Kemudian pendapat pertama ini diperkuat dengan hadits dari [[Aisyah|‘Aisyah]] yang dinukilkan oleh [[Imam Syafi'i]] dan dicatat oleh [[Imam Muslim]], Rasulallah memulai salat dengan takbir.<ref>Hadits dari ‘Aisyah Radhiallahu’anha, ia berkata: “Biasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam memulai shalatnya dengan takbir” (HR. Muslim, no.498)</ref> [[Abdullah bin Umar]] pun mengatakan hal yang sama.<ref>Dari Abdullah bin Umar ia berkata: “Aku melihat Nabi Shallallahu’alahi Wasallam memulai shalatnya dengan takbir, lalu mengangkat kedua tangannya” (HR. Bukhari no.738)</ref>

Niat termasuk perbuatan hati maka tempatnya adalah di dalam hati, bahkan semua perbuatan yang hendak dilakukan oleh manusia, niatnya secara otomatis tertanam di dalam hatinya.