Perjanjian Baru: Perbedaan antara revisi

Kitab '''Perjanjian Baru''' ('''PB'''), adalah bagian dari [[Alkitab]] [[Kristen]] yang ditulis setelah [[Kelahiran Yesus|kelahiran]] [[Yesus Kristus]]. Kata "Perjanjian Baru" merupakan terjemahan dari [[bahasa Latin]], ''Novum Testamentum'', yang merupakan terjemahan Yunani: ΗΚαινη Διαθηκη, ''I Keni Diathiki''. Umat Kristen awal berpendapat bahwa kitab ini merupakan penggenapan isi nubuat yang ada di [[Alkitab Ibrani]] yang sudah ada dan kemudian diberi nama [[Perjanjian Lama]]. Perjanjian Baru kadang-kadang disebut sebagai Kitab Yunani Kristen karena ditulis dalam [[bahasa Yunani]] oleh para pengikut Yesus yang belakangan dikenal sebagai orang '''Kristen'''.

Teks asli Perjanjian Baru ditulis oleh beberapa orang penulis sekitar setelah sekitar tahun 45 M, kemungkinan besar dalam [[Bahasa Yunani Koine]] (menurut [[primasi Yunani]]), ''[[lingua franca]]'' [[Kekaisaran Romawi]] bagian timur. <!-- [[Rylands Library Papyrus P52]] isumumnya generallydianggap acceptedsebagai assaksi thetertua earliestyang extantmasih recordada ofuntuk ateks canonicalPerjanjian New Testament textBaru, whichdibuat datesantara somewhere betweentahun 117 A.D. anddan 138 A.DMasehi.<ref>Ed C. H. Roberts, ''An Unpublished Fragment of the Fourth Gospel in the John Rylands Library'', Manchester University Press, 1935.</ref><ref>H. Idris Bell, T.C.Skeat, ''Fragments of an Unknown Gospel and other early Christian papyri'' (1935).</ref> -->

* [[Surat Paulus kepada Jemaat di Kolose|Kolose]] - Paulus memfokuskan pada keutamaan [[Yesus dalam]] [[penciptaanKristus]] dalam penciptaan, [[penebusan,]] dan kekudusanNya.

* [[Surat Paulus yang Pertama kepada Timotius|1 Timotius]] - Instruksi-instruksi kepada [[Timotius]] mengenai kepemimpinan yang benar dan cara-cara menghadapi ajaran sesat, [[peranan wanita dalam gereja]], doa, dan syarat-syarat bagi penilik jemaat dan diaken.

* [[Surat kepada Orang Ibrani|Ibrani]] - Sepucuk surat kepada jemaat Kristen Yahudi yang sedang di ambang kembali memeluk Yudaisme. Surat ini menunjukkan keunggulan Kristus dibandingkan dengan sistem Perjanjian Lama.<!--?--> Menyinggung juga tentang keimaman [[Melkisedek]]. Penulis tidak diketahui. Beberapa pakar menilai dari gaya tulisannya bahwa penulisnya adalah Paulus, namun karena kurangnya bukti selain gaya penulisan, maka pakar lain memilih untuk tidak berpendapat.