Perjamuan Malam Terakhir: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 2:
[[Berkas:800px-The_Last_Supper_Da_Vinci.jpg|right|thumb|Perjamuan Terakhir oleh [[Leonardo da Vinci]] ([[1498]]).]]
'''Perjamuan Terakhir''' atau '''Perjamuan Malam''' ({{lang-en|The Last Supper}}) adalah makan malam terakhir [[Yesus]] bersama [[keduabelas rasul]] sebelum kematiannya. Bagian ini diberi tajuk '''Yesus makan Paskah dengan murid-muridNya''' dalam [[Alkitab]] [[Terjemahan Baru]] terbitan [[Lembaga Alkitab Indonesia]]. Peristiwa tersebut dituliskan di {{Alkitab|Matius 26:17-29}}, {{Alkitab|Markus 14:12-25}}, {{Alkitab|Lukas 22:7-38}}, dan {{Alkitab|Yohanes 13:1-38}} (yang menuliskan tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya). Perjamuan terakhir telah menjadi subyek dari banyak lukisan, di antaranya yang paling terkenal oleh [[Leonardo da Vinci]].
 
== Tanggal Perjamuan Terakhir ==
* Hari itu merupakan hari pertama dari hari raya [[Paskah Yahudi|Roti Tidak Beragi]] ({{Alkitab|Matius 26:17}}, {{Alkitab|Markus 14:12}}, {{Alkitab|Lukas 22:7}}), tanggal 14 Nisan dalam kalender Yahudi, sesuai peraturan hukum [[Taurat]] dalam {{Alkitab|Keluaran 12:18}}: "Dalam bulan pertama, pada hari yang ke-14 bulan itu pada waktu petang (=malam), kamu makanlah roti yang tidak beragi, sampai kepada hari yang ke-21 bulan itu, pada waktu petang." Hari itu juga disebut "hari persiapan"
Perhitungan hari orang Yahudi dimulai dari matahari terbenam, jadi malam dulu baru berakhir pada sore hari berikutnya. Jadi sore hari tanggal 14 Nisan berarti besok sorenya untuk penanggalan Masehi, dan tanggal 15 Nisan malam dimulai beberapa jam kemudian setelah matahari terbenam di hari yang sama menurut penanggalan Masehi.
* Pada sore hari tanggal 14 Nisan, maka orang harus menyembelih domba Paskah ({{Alkitab|Lukas 22:7}}), untuk dimakan pada malam hari tanggal 15 Nisan, yaitu hari [[Paskah Yahudi]] ({{Alkitab|Yohanes 13:1}}), sesuai peraturan hukum [[Taurat]] dalam {{Alkitab|Keluaran 12:6,8}}: "Lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya (domba itu) pada waktu senja... Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit." Di sore hari tanggal 14 Nisan, bersamaan dengan penyembelihan domba Paskah, [[Yesus]] [[Kristus]] menyerahkan nyawa-Nya di atas kayu salib, sebagai domba Allah, bagi tebusan dosa seluruh umat manusia.
 
== Persiapan untuk makan Paskah ==
Baris 54 ⟶ 55:
===Di taman Getsemani===
Kemudian Yesus dan murid-murid-Nya masuk ke taman [[Getsemani]], di daerah [[bukit Zaitun]] seberang sungai [[Kidron]], untuk berdoa.
 
== Perjamuan Terakhir sama dengan Perjamuan Paskah? ==
Pembacaan sepintas dari ketiga [[Injil Sinoptik]] memberi kesan bahwa Perjamuan Terakhir itu sama dengan Perjamuan Paskah, yang lazimnya dilaksanakan pada tanggal 15 Nisan malam. Jika ini benar, maka berarti Yesus mati pada tanggal 15 Nisan sore, padahal domba Paskah disembelih pada tanggal 14 Nisan sore. Pembacan lebih teliti dan perbandingkan dengan catatan [[Injil Yohanes]] menunjukkan bahwa Perjamuan terakhir ini bukan Perjamuan Paskah yang resmi, karena tidak ditulis dalam ketiga [[Injil Sinoptik]] bahwa domba Paskah telah disembelih atau dipanggang untuk perjamuan tersebut.<ref name=humphreyswaddinton>[http://www.asa3.org/ASA/PSCF/1985/JASA3-85Humphreys.html Colin J. Humphreys and W. Graeme Waddington]. 1985. The Date of the Crucifixion. JASA 37 (March 1985): 2-10.</ref> Lagi pula [[Injil Yohanes]] menyebutkan bahwa perjamuan perpisahan ini terjadi sebelum penyembelihan domba Paskah ({{Alkitab|Yohanes 13:1}}).<ref>Jeremias, J., The Eucharistic Words of Jesus, translated by N. Perrin. SCM Press: London (1966).</ref><ref>
Bruce, F.F., New Testament History. Pickering and Inglis; London and Glasgow (1982).</ref><ref>Whiteley, D.E. H., Aufstieg und Niedergang der Romischen Welt, 25, Part 11, de Gruyter: East Berlin and New York, in Press (1983).</ref>
 
Jaubert mengemukakan pendapat bahwa Perjamuan Terakhir ini adalah Perjamuan Paskah resmi tetapi dilaksanakan menurut perhitungan kalender ''sektarian'' yang dianut oleh komunitas [[Qumran]] dan yang lain. Menurut teori ini, Perjamuan Terakhir diselenggarakan pada hari Selasa malam, yaitu permulaan hari Rabu dalam kalender Yahudi, yang merupakan hari Paskah bagi kaum sektarian dan sistem ini yang dicatat oleh Injil Sinoptik.<ref>Jaubert, A., La Date de la Cene. Gabalda: Paris (1957).</ref> Kematian Yesus dalam keempat Injil tetap jatuh pada tanggal 14 Nisan sore, bersamaan dengan penyembelihan domba Paskah yang lazim.<ref name=humphreyswaddinton/>
 
== Referensi ==