Relief-relief makam Tadmur: Perbedaan antara revisi

Beberapa variasi gaya dan atribut yang dikenakan sosok tersebut, menunjuk kepada profesi, kekayaan dan peran keluarga.<ref>{{cite journal|last1=Heyn|first1=Maura K.|title=Gesture and Identity in the Funerary Art of Palmyra|journal=American Journal of Archaeology|date=2010|volume=114|issue=4|page=631|jstor=25763805}}</ref> Sosok pria dengan memegang gulungan atau daun adalah gaya yang umum dan sangat sedikit mengungkap identitas sosok tersebut. Namum penggambaran langka potret sebuah pedang atau cambuk menandakan seorang [[Kafilah]] (pedagang).<ref name="The Art of Palmyra">{{cite book|last1=Colledge|first1=Malcolm A. R.|title=The Art of Palmyra|date=1976|publisher=Westview Press|location=Boulder|isbn=9780891586173|page=69}}</ref> Para pemuka agama ditandai dengan hiasan kepala berupa topi berbentuk silinder dan biasanya digambarkan memegang benda-benda seperti bejana atau kendi.<ref name="ReferenceA"/> Potret sosok patung ganda yang digambarkan dengan satu lengan di bahu sosok yang lain menunjukkan keterikatan keluarga dan kedekatan masing-masing sosok.<ref>{{cite journal|last1=Heyn|first1=Maura K.|title=Gesture and Identity in the Funerary Arts of Palmyra|journal=American Journal of Archaeology|date=2010|volume=114|issue=4|page=637|jstor=25763805}}</ref> Beberapa potret sosok patung ganda yang diketahui menggambarkan seorang wanita dengan rambut panjang, dada yang terbuka dan lengan diatas bahu sosok pria. Patung-patung ini diyakini untuk menggambarkan seorang isteri yang sedang berduka atas kematian suaminya.<ref>{{cite journal|last1=Heyn|first1=Maura K.|title=Gesture and Identity in the Funerary Art of Palmyra|journal=American Journal of Archaeology|date=2010|volume=114|issue=4|page=637|jstor=25763805}}</ref>

 

 

Walaupun terdapat kesinambungan dalam model dan struktur secara keseluruhan dari patung-patung makam tersebut, seiring dengan waktu, terjadi perubahan gaya. Patung-patung tersebut dapat diklasifikasikan menjadi tiga kelompok, berdasarkan klasifikasi kronologis Dr. Harald Ingholt tahun 1928. Kelompok I (50-150 M) dan Kelompok II (150-200 M) serta Kelompok III (200-273 M).<ref>{{cite journal|last1=Heyn|first1=Maura K.|title=Gesture and Identity in the Funerary Art of Palmyra|journal=American Journal of Archaeology|date=2010|volume=114|issue=4|page=632|jstor=25763805}}</ref>