Purgatorium: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.2 |
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.2 |
||
Baris 110:
[[Sinode Yerusalem (1672)]] Ortodoks Timur menyatakan bahwa "jiwa-jiwa dari mereka yang telah tertidur tidak berada dalam istirahat ataupun dalam siksaan, menurut apa yang telah diperbuat masing-masing" (suatu kenikmatan ataupun hukuman yang hanya akan dituntaskan setelah kebangkitan orang mati); tetapi sebagian jiwa "pergi ke dalam [[Pandangan Kristen tentang Hades|Hades]], dan di sana menanggung hukuman akibat dosa-dosa yang mereka lakukan. Tetapi mereka sadar akan pembebasan mereka dari sana pada masa mendatang, dan diberikan oleh Kebaikan Tertinggi, melalui doa-doa para Imam, dan karya-karya baik yang dilakukan bagi Yang Berpulang oleh kerabat mereka masing-masing; secara khusus Kurban tak berdarah memberikan manfaat yang paling besar; yang dipersembahkan masing-masing terutama bagi kerabatnya yang telah tertidur, dan yang dipersembahkan setiap hari oleh Gereja Katolik dan Apostolik bagi semua yang serupa keadaannya. Tentu saja dipahami bahwa kita tidak mengetahui waktu pembebasan mereka. Kita tahu dan percaya bahwa ada pembebasan sedemikian dari kondisi mengerikan mereka, serta sebelum [[Pengadilan Terakhir|penghakiman]] dan [[kebangkitan orang mati|kebangkitan umum]], tetapi kita tidak mengetahuinya kapan."<ref name="Confession of Dositheus"/>
Beberapa kalangan Ortodoks percaya pada suatu ajaran tentang adanya "[[rumah tol aerial]]" bagi jiwa-jiwa orang yang telah meninggal dunia. Menurut teori tersebut, yang ditolak oleh kalangan Ortodoks lainnya tetapi terdapat dalam himnologi Gereja Ortodoks,<ref>{{en}} In both the Greek and Slavonic Euchologion, in the canon for the departure of the soul by St. Andrew, we find in Ode 7: "All holy angels of the Almighty God, have mercy upon me and save me from all the evil toll-houses" ([http://pages.prodigy.net/frjohnwhiteford/tollhouses.htm Evidence for the Tradition of the Toll Houses found in the Universally Received Tradition of the Church).] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101126173525/http://pages.prodigy.net/frjohnwhiteford/tollhouses.htm |date=2010-11-26 }} "When my soul is about to be forcibly parted from my body's limbs, then stand by my side and scatter the counsels of my bodiless foes and smash the teeth of those who implacably seek to swallow me down, so that I may pass unhindered through the rulers of darkness who wait in the air, O Bride of God" ([http://www.anastasis.org.uk/weekday_vespers1.htm Octoechos, Tone Two, Friday Vespers).] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140422024734/http://www.anastasis.org.uk/weekday_vespers1.htm |date=2014-04-22 }} "Pilot my wretched soul, pure Virgin, and have compassion on it, as it slides under a multitude of offences into the deep of destruction; and at the fearful hour of death snatch me from the accusing demons and from every punishment" ([http://www.anastasis.org.uk/weekday_vespers1.htm Ode 6, Tone 1 Midnight Office for Sunday).] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140422024734/http://www.anastasis.org.uk/weekday_vespers1.htm |date=2014-04-22 }}</ref> "setelah kematian seseorang jiwanya meninggalkan tubuhnya dan dihantar kepada Allah oleh malaikat-malaikat. Selama perjalanan ini, jiwa melintasi suatu dunia aerial ("udara") yang dikuasai oleh roh-roh jahat. Jiwa menjumpai roh-roh jahat itu di berbagai titik yang disebut sebagai 'rumah-rumah tol' tempat roh-roh jahat kemudian berusaha untuk menuduhnya karena dosa dan, bila memungkinkan, menarik jiwa ke dalam neraka."<ref>{{en}} [http://www.stlukeorthodox.com/html/evangelist/2000/deathtoll.htm Death and the Toll House Controversy] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161106080904/http://www.stlukeorthodox.com/html/evangelist/2000/deathtoll.htm |date=2016-11-06 }}</ref>
== Yudaisme ==
| |||