Yesus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Add 2 books for Wikipedia:Pemastian (20230109)) #IABot (v2.0.9.3) (GreenC bot |
Add 2 books for Wikipedia:Pemastian (20230209)) #IABot (v2.0.9.3) (GreenC bot |
||
Baris 157:
Yesus memanggil orang-orang untuk bertobat dari dosa mereka dan mengabdikan diri sepenuhnya kepada Allah.<ref name="Britannica">{{cite encyclopedia | url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/303091/Jesus-Christ |title=Jesus Christ | encyclopedia=Encyclopædia Britannica | accessdate=June 10, 2015| first1=Ed P.|last1=Sanders |first2= Jaroslav J.| last2= Pelikan}}</ref> Yesus mengatakan kepada para pengikut-Nya untuk berpegang teguh pada [[Halakha|hukum Yahudi]], kendati oleh beberapa kalangan Yesus sendiri dianggap melanggar hukum tersebut, misalnya mengenai [[Sabat]].<ref name=Britannica /> Ketika ditanya mengenai apa perintah terbesar, Yesus menjawab: "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. ... Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri" ({{Alkitab|Matius 22:37–39}}). Ajaran-ajaran etika yang lain dari Yesus misalnya mengasihi musuh, menjauhkan diri dari [[kebencian]] dan [[hawa nafsu]], serta [[Berilah pipimu yang lain juga|memberi pipi yang lain jika ditampar orang]] ({{Alkitab|Matius 5:21–44}}).<ref>{{cite book | url=https://books.google.com/books?id=LlMVrmA-b-4C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false | title=Kingdom Ethics: Following Jesus in Contemporary Context | publisher=InterVarsity Press | year=2003 | pages=102–103, 138–140, 197–198, 295–298 | isbn=978-0-8308-2668-1 | first1=Glen H. |last1=Stassen |first2= David P. |last2=Gushee}}</ref>
Injil Yohanes menyajikan ajaran-ajaran Yesus bukan hanya sebagai pewartaan-Nya sendiri, tetapi sebagai wahyu ilahi. Sebagai contoh, Yohanes Pembaptis dalam Yohanes 3:34 menyatakan: "Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman Allah, karena Allah mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas." Dalam Yohanes 7:16 Yesus mengatakan, "Ajaran-Ku tidak berasal dari diri-Ku sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus Aku." Ia menegaskan hal yang sama dalam Yohanes 14:10: "Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya."<ref name="autogenerated98"/><ref>{{cite book|title=The missions of Jesus and the disciples according to the Fourth Gospel|url=https://archive.org/details/missionsofjesusd0000kost| first=Andreas J.|last= Köstenberger|year= 1998| isbn= 978-0-8028-4255-8 |publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing |pages=
[[Berkas:Christ cleans leper man.jpg|jmpl|lurus|[[Yesus menyembuhkan seorang yang sakit kusta]] – [[mosaik]] abad pertengahan dari [[Monreale#Katedral|Katedral Monreale]].]]
Baris 203:
Dalam Injil Sinoptik, Yesus mengambil roti, memecah-mecahkannya, dan memberikannya kepada murid-murid, sambil mengatakan, "Inilah tubuh-Ku yang diserahkan bagi kamu." Yesus kemudian meminta mereka semua minum dari suatu cawan, dengan mengatakan, "Cawan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu" ({{Alkitab|Lukas 22:19–20}}).<ref name=Fahlbusch52 /><ref>{{cite book|publisher=Oxford University Press|title=Oxford Dictionary of the Christian Church|first1=F. L. |last1=Cross |first2= E. A. |last2=Livingstone|year= 2005| isbn= 978-0-19-280290-3|chapter=Eucharist}}</ref> [[Ordinansi (Kekristenan)|Ordinansi]] atau [[Sakramen]] [[Perjamuan Kudus]] (Ekaristi) Kristen didasarkan pada peristiwa-peristiwa ini.<ref>{{CathEncy| wstitle=The Blessed Eucharist as a Sacrament |first=Joseph |last=Pohle}}</ref> Meskipun Injil Yohanes tidak menyertakan deskripsi ritual roti dan anggur tersebut selama Perjamuan Terakhir, kebanyakan akademisi sepakat bahwa {{Alkitab|Yohanes 6:22–59}} memiliki karakter ekaristis dan menggemakan [[Asal mula Ekaristi#Narasi kelembagaan|narasi kelembagaannya]] dalam Injil Sinoptik dan dalam tulisan-tulisan Paulus tentang Perjamuan Terakhir.{{sfn|Freedman|2000|p=792}}
Dalam keempat Injil, Yesus memprediksi bahwa Petrus akan menyangkal telah mengenal-Nya sebanyak tiga kali sebelum [[ayam jantan]] berkokok keesokan paginya.<ref name="Denial">{{cite book|title=Peter: apostle for the whole church|first= Pheme |last=Perkins |publisher=Fortress Press |year=2000 |isbn= 978-1-4514-1598-8 |page= 85}}</ref><ref>{{cite book|title=The Gospel according to Matthew, Volume 1|first= Johann P.|last= Lange|year= 1865| publisher= Charles Scribner Co| page= 499}}</ref> Dalam Injil Lukas dan Yohanes, prediksi tersebut disampaikan selama Perjamuan Terakhir berlangsung ({{Alkitab|Lukas 22:34}}, {{Alkitab|Yohanes 22:34}}). Dalam Injil Matius dan Markus, prediksi tersebut disampaikan setelah Perjamuan Terakhir selesai; Yesus juga memprediksi bahwa semua murid akan lari meninggalkan Dia ({{Alkitab|Matius 26:31–34}}, {{Alkitab|Markus 14:27–30}}).{{sfn|Walvoord|Zuck|1983|pp=83–85}} Injil Yohanes merupakan satu-satunya laporan yang menyajikan peristiwa [[Pembasuhan kaki|Yesus membasuh kaki para murid]] setelah bersantap.{{sfn|Harris|1985|pp=272–285}} Injil Yohanes juga memuat suatu khotbah panjang Yesus untuk mempersiapkan para murid (sekarang tanpa Yudas) menghadapi kepergian Yesus. Bab 14–17 dari Injil Yohanes dikenal sebagai [[Amanat Perpisahan]] dan merupakan salah satu sumber konten [[Kristologi]]s yang penting.<ref name=Gail142 >{{cite book|title=John|url=https://archive.org/details/john0000oday|first1= Gail R.|last1= O'Day|first2= Susan |publisher=Westminster John Knox Press |last2=Hylen|year=2006 |isbn= 978-0-664-25260-1| pages=
==== Penderitaan di Taman Getsemani, pengkhianatan, dan penangkapan ====
| |||