Niyāma: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Faredoka memindahkan halaman Hukum Alam (Niyama Dhamma) ke Hukum Alam (Niyāma): Penyesuaian dengan istilah yang sudah disepakati (https://www.wisdomlib.org/definition/niyama) |
kTidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 2:
[[Berkas:Buddha 00004.JPG|thumb|upright|Buddha sebagai Penemu Dhamma, bukan Pencipta Dhamma.]]
'''Hukum Alam (''Niyāma'')''', juga sering disebut sebagai Lima Hukum Alam atau Lima Hukum Tertib Kosmis (''pañca-niyāma-dhamma
{{Seealso|Pencipta dalam Buddhisme}}
Agama Buddha tidak membenarkan bahwa alam semesta diatur oleh sesosok dewa tertinggi atau Tuhan. Pañcaniyāmadhamma merupakan hukum abadi yang bekerja dengan sendirinya. Hukum ini bekerja sebagai hukum sebab akibat dan membuat segala sesuatu bergerak sebagaimana dinyatakan oleh ilmu pengetahuan modern, seperti ilmu [[fisika]], [[kimia]], [[biologi]], [[astronomi]], [[psikologi]], dan sebagainya. Bulan timbul dan tenggelam, hujan turun, tanaman tumbuh, musim berubah disebabkan oleh hukum ini.<ref>{{Cite book|title=Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Kelas 10|last=Nasiman|first=Nurwito|date=2017|publisher=Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia|isbn=978-602-427-074-2|location=Jakarta|pages=176|url-status=live}}</ref>
Baris 8:
Dalam agama Buddha, kelima hukum tersebut adalah sebagai berikut.
# '''
# '''
# '''
# '''
# '''
Dalam kitab suci Tipiṭaka pada Uppādāsutta bagian Aṅguttara Nikāya 3.136:<ref>{{Cite web|url=https://suttacentral.net/an3.136/pli/ms|title=Aṅguttara Nikāya 3.136. Uppādāsutta|last=Gautama|first=Siddharta|date=|website=SuttaCentral|access-date=09/05/2020}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://suttacentral.net/an3.136/id/anggara|title=Aṅguttara Nikāya 3.136. Munculnya|last=Anggara|first=Indra|date=|website=SuttaCentral|access-date=09/05/2020}}</ref><blockquote>''Uppādā vā, bhikkhave, tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ, ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā. Sabbe saṅkhārā aniccā. Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti. Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti: ‘sabbe saṅkhārā aniccā’ti.''
|