Kantilasi: Perbedaan antara revisi

{{Dengar|filename=Cantillation_Example_Aliyah_Reform.ogg|title=Audio example of Hebrew cantillation.|description=Bagian pelafalan berkat yang secara tradisional dilantunkan sebelum [[Pembacaan Taurat#Aliyot|Aliyah La-Torah]] (pembacaan Taurat).}}{{Dengar|filename=Omar Rabbi Elozor.ogg|title=Amar Rabbi Elazar|description=Penataan tradisional perikop terakhir traktat pertama [[Mishnah]], [[Berakhot (Talmud)|Berakhot]], yang menggambarkan bagaimana para sarjana Talmud menciptakan perdamaian di dunia. Dilantunkan oleh [[Hazzan|cantorpelantun (''hazzan'')]] Meyer Kanewsky pada tahun 1919 bagi [[Edison Records]].}}

Naskah Alkitab Babilonia dari periode Geonic tidak memuat tanda nyanyian yang dipakai saat ini, tapi menggunakan huruf ibraniIbrani kecil digunakan untuk menandai pembagian signifikan dalam sebuah ayat. Hingga delapan huruf yang berbeda yang ditemukan, tergantung pada pentingnya istirahat dan di mana itu terjadi dalam ayat: ini sesuai kira-kira dengan disjunctives dari Tiberian sistem. Misalnya, dalam beberapa naskah kuno huruf ''tav'', untuk ''tevir'' (istirahat), diartikan sama dengan Tiberian ''tevir'' dan ''zaqef''.<ref>In more than one tradition, the melodic outline of ''darga tevir'' is similar to that of ''(mahpach) pashta zaqef qaton'', though their syntactical functions are not quite the same.</ref> Secara umum tidak ada simbol-simbol untuk conjunctives, meskipun beberapa naskah akhir menggunakan simbol-simbol Tiberian ini. Juga tidak ada yang setara untuk disjunctives kelas rendah seperti ''telishah gedolah'': ini umumnya digantikan oleh tanda setara ''zaqef'' atau ''revia''.