Mithras: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
JThorneBOT (bicara | kontrib)
Referensi: clean up, removed: {{Link GA|no}}
Harvey147 (bicara | kontrib)
Pemalsuan data sejarah
Baris 2:
[[File:Mithra sacrifiant le Taureau-005.JPG|thumb|left|250px|Mithras ''la Galerie du Temps'' du [[Louvre-Lens]]]]
 
'''Mithras''' adalah agama misteri dipraktekkan di
'''Mithras''' adalah sebuah kepercayaan yang memuja [[Dewa Mitras]]. Kepercayaan ini berkembang di [[Persia]].<ref name="Howard">Howard M. Jackson. 1985."The Meaning and Function of the Leontocephaline in Roman Mithraism" in Numen, Vol. 32. 17-45.</ref> Dewa Mithras ini juga dikenal sebagai [[Dewa Matahari]].<ref name="Brown" />
Kekaisaran Romawi dari sekitar 1 sampai 4 abad SM. Nama Persia dewa Mithra
(proto-Indo-Iran Mitra), diadaptasi ke dalam bahasa Yunani sebagai Mithras,
dikaitkan dengan citra baru dan khas. Penulis periode Kekaisaran Romawi disebut
agama misteri ini dengan frase yang dapat di artikan kedalam bahasa inggris
sebagai Misteri Mithras atau Misteri Persia; [1] [2] sejarawan modern
menyebutnya sebagai Mithraisme, [1] atau kadang-kadang Romawi Mithraisme [. 3]
[4] Misteri populer di militer Romawi. [5]
 
Penyembah Mithras memiliki sistem yang kompleks dari tujuh
Kepercayaan ini sudah ditetapkan di [[Roma]] sekitar zaman [[Perjanjian Baru]].<ref name="Brown">W. R. F. Brown.2008.Kamus Alkitab.Jakarta.Gunung Mulia.274.</ref> Ada beberapa kepercayaan dan upacaya keagamaan Mithras yang memiliki kemiripan dan kesamaan dengan agama [[Kristen]].<ref name="Brown" /> Mitrhas yang dijadikan sebagai [[dewa]] dianggap memiliki persamaan dengan [[Yesus]] [[Kristus]] yang telah mengalahkan maut.<ref name="Brown" /> Setelah menang atas maut, [[Yesus]] naik ke [[surga]].<ref name="Brown" /> Demikian juga setelah Mithras mengalahkan lembu jantan dan mengorbankannya, ia pun naik ke surga.<ref name="Brown" /> Roti, air, dan anggur digunakan para calon anggotanya dalam upacara dan ada pelayanan para imam.<ref name="Brown" /> Sejumlah ahli [[Jerman]] pada dekade-dekade awal abad ke dua puluh mengajukan pendapat mereka bahwa ada pengaruh agama Mithras atas perkembangan [[sakramen]] [[kekristenan]].<ref name="Brown" /> Hal ini dapat terlihat dari contoh di atas. Selain itu, ada juga perayaan ''[[Natalis Solis Invicti]]'' dari Mithras, pada tanggal 25 Desember.<ref name="Brown" /> Perayaan ini yang diasumsikan diambil ahli oleh [[gereja]] menjadi perayaan [[Natal]] [[Kristen]] pada abad ke-4 Masehi.<ref name="Brown" />
nilai inisiasi, dengan makanan ritual. Inisiat menyebut diri mereka syndexioi,
mereka yang "bersatu dengan jabat tangan". [6] Mereka bertemu di kuil
bawah tanah (disebut mithraea), yang bertahan dalam jumlah besar. Kultus
tampaknya memiliki pusatnya di Roma. [7]
 
Banyak temuan arkeologi, termasuk tempat-tempat pertemuan,
monumen dan artefak, telah memberikan kontribusi untuk pengetahuan modern
sekitar Mithraisme di seluruh Kekaisaran Romawi. [8] Adegan ikon Mithras
menunjukkan dia dilahirkan dari batu, menyembelih banteng, dan berbagi
perjamuan dengan Dewa Sol (Matahari). Sekitar 420 situs telah menghasilkan
materi yang berhubungan dengan kultus. Di antara item yang ditemukan sekitar
1000 prasasti, 700 contoh banteng-membunuh scene (tauroctony), dan sekitar 400
monumen lainnya. [9] Diperkirakan bahwa akan ada setidaknya 680-690 mithraea di
Roma. [10 ] narasi ada tertulis atau teologi dari agama bertahan hidup, dengan
informasi yang terbatas akan berasal dari prasasti, dan hanya singkat atau
lewat referensi dalam literatur Yunani dan Latin. Interpretasi dari bukti fisik
tetap bermasalah dan diperebutkan. [11]
 
Bangsa Romawi sendiri dianggap misteri sebagai pemilik
sumber Persia atau Zoroaster. Sejak awal 1970-an, dissimilarities Namun,
beasiswa dominan telah mencatat antara Persia Mithra-ibadah dan misteri Romawi
Mithraic, dan misteri Mithras sekarang umumnya dipandang sebagai produk yang
berbeda dari dunia keagamaan Imperial Roman. [4] Dalam konteks ini , Mithraisme
kadang-kadang dipandang sebagai saingan dari Kekristenan awal, [12] dengan
persamaan nya seperti pembebas-penyelamat, hirarki pakar (uskup agung, uskup,
imam), makan bersama dan perjuangan keras dari Baik dan Jahat (bull-pembunuhan
/ crucifixtion).
 
== Lihat pula ==