Ghadir Khum: Perbedaan antara revisi

Peristiwa Ghadir Khum ini bermula dari beberapa bulan sebelum haji Wada’, Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) telah mengutus Khalid bin Walid (رضى الله عنه) untuk berperang ke negeri Yaman. Khalid (رضى الله عنه) mengalami kemenangan besar dalam peperangan tersebut. Banyak harta rampasan perang yang diperolehnya. Kemudian Khalid (رضى الله عنه) memberitahu Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) tentang kemenangan itu serta banyaknya harta rampasan perang yang dia peroleh. Mendengar kabar tersebut, beliaudia (صلى الله عليه وآله وسلم) mengutus Ali (رضى الله عنه) untuk mengurus harta khumus (rampasan perang) tersebut dan mengambil seperlima bagian. Hal ini lazim dilakukan karena itu memang merupakan hak bagian Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) serta ahlul baitnya. Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) berpesan terhadap Ali (رضى الله عنه) agar dia dan pasukan dari Yaman langsung menuju Makkah, yang jika memang memungkinkan dapat melakukan ibadah haji bersama-sama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) dan kaum muslimin yang lain.

Kemudian, ketika pasukan yang dari Yaman berada tidak jauh dari kota (Makkah), Ali (رضى الله عنه) keluar kota menemui mereka serta merta terkejut melihat perubahan yang terjadi pada diri pasukan. “Saya memberi mereka pakaian serta apa yang dia minta” kata wakil komandan, “Agar penampilan mereka mungkin lebih pantas ketika mereka berbaur dengan orang-orang.” Mereka semua tahu bahwa setiap orang di Makkah saat itu sedang mengenakan baju terbaik mereka untuk menghormati hari besar (ibadah haji dan kurban), dan mereka ingin sekali memperlihatkan penampilan mereka yang terbaik. Tetapi Ali (رضى الله عنه) merasa tidak bisa menyetujui hal itu. Dia memerintahkan mereka untuk memakai kembali pakaian lama dan mengembalikan yang baru ke tempat barang rampasan. Kekecewaan, kekesalan bahkan kebencian yang besar dirasakan oleh seluruh pasukan atas keputusan itu. Sebagian pasukan merasakan gelisah, kecewa dan protes atas keputusan Ali, sehingga setelah memasuki Makkah, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) mendengar hal itu, hingga kemudian beliaudia bersabda : “Wahai manusia, jangan mencela Ali, dia terlalu cermat di jalan Allah untuk disalahkan.” Tetapi kata-kata ini tidak cukup, atau mungkin mereka mendengarnya hanya sedikit, dan kekesalan di antara mereka tetap masih berlanjut.

Sewaktu berada di Makkah, Buraidah melaporkan pada Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) apa yang Ali (رضى الله عنه) lakukan sewaktu berada di Yaman. Tetapi beliaudia diam saja, Buraidah mengulanginya untuk kedua dan ketiga kali, sehingga Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) berkata, “Ya Buraidah! Apakah kamu membenci Ali?” Saya menjawab, “Ya” BeliauDia berkata, “Janganlah kamu membencinya, karena dia berhak mengambil lebih dari itu dari khumus.” Kemudian Buraidah tidak lagi membenci Ali (رضى الله عنه) karena Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) telah melarang untuk membenci Ali (رضى الله عنه).”

Kekesalan, kekecewaan para pasukan terus menerus berlanjut, hingga ibadah haji selesai. Puncaknya pada saat kembali ke kota Madinah, salah seorang dari pasukan komplain dengan keras mengenai Ali (رضى الله عنه) kepada Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) yang membuat wajah beliaudia langsung berubah. “Apakah saya tidak lebih dekat dengan kaum mukminin dibandingkan diri mereka sendiri?” kata beliaudia (صلى الله عليه وآله وسلم); dan ketika orang tersebut membenarkannya, beliaudia menambahkan : “Barangsiapa yang menganggap saya mawla-nya, maka Ali adalah mawla-nya.”

Berikutnya dalam perjalanan ketika mereka berhenti di Ghadir Khum yaitu sebuah tempat yang terletak di antara kota Makkah dan Madinah. Kira-kira berjarak 250  km dari kota Makkah (dekat kota Al-Juhfah), yang merupakan sebuah kolam air di tengah padang pasir, dimanadi mana sebagai tempat persinggahan untuk beristirahat bagi orang-orang yang melakukan perjalanan menuju ke utara, beliaudia mengumpulkan semua orang dan mengambil tangan Ali (رضى الله عنه), kemudian beliaudia mengulangi apa yang dikatakannya, “Barangsiapa yang menganggap saya mawla-nya, maka Ali adalah mawla-nya.” Kemudian beliaudia juga menambahkan dengan do’a : “Ya Allah, jadikan teman orang-orang yang menjadi temannya, dan jadikan musuh orang-orang yang memusuhinya.” Dan keluhan-keluhan terhadap Ali (رضى الله عنه) akhirnya berhenti.

Kitab al-Irshad, oleh Syaikh Mufid

[[Kategori:Islam]]