Sejarah ilmu: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k ejaan, replaced: dari pada → daripada using AWB |
k ejaan, replaced: praktek → praktik (7) |
||
Baris 11:
|isbn=9780226302324
|page=2
| quote = Saat [sejarah sains] dimulai, selaman abad ke-18, sains
Mereka menulis sejarah-sejarah yang mana ... sains pada masa itu dilakukan sebagai hasil dari akumulasi progresif dari pengetahuan manusia, yang merupakan bagian terintegrasi dari perkembangan moral dan budaya.
}}</ref>
Baris 117:
Banyak peradaban kuno mengumpulkan informasi astronomi secara sistematis melalui pengamatan yang sederhana.
Meskipun mereka tidak memiliki pengetahuan tentang struktur fisik sebenarnya dari planet-planet dan bintang-bintang, banyak penjelasan teoretis yang diajukan.
Fakta dasar tentang fisiologi manusia dikenal di beberapa tempat, dan [[alkimia]]
<ref>
Lihat Homer ''Odyssey'' [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D4%3Acard%3D219 4,227-232] '[Orang Mesir] adalah ras dari Paeeon [(dokter bagi dewa-dewi)]'
Baris 187:
[[Papirus Edwin Smith]] adalah salah satu dokumen medis pertama yang sampai sekarang masih ada, dan mungkin dokumen awal yang mencoba untuk mendeskripsikan dan menganalisis otak: hal ini dipandang sebagai awal dari [[Neurosains|ilmu saraf]] modern.
Namun, saat pengobatan Mesir memiliki beberapa
Sejarawan medis percaya bahwa farmakologi Mesir kuno, misalnya, sebagian besar tidak efektif.
<ref name="autogenerated1">
Baris 454:
| isbn = 978-81-89233-20-4
}}</ref>
dan sekarang
Teks yang paling terkenal adalah [[Sushruta Samhita|Suśrutasamhitā]] dari [[Sushruta|Susruta]], yang terkenal karena menggambarkan prosedur pada berbagai bentuk [[operasi]], termasuk [[operasi hidung]], perbaikan lobus telinga yang robek, perineum [[litotomi]], operasi katarak, dan beberapa pemotongan dan prosedur bedah lainnya.
Baris 1.072:
{{harvnb|Heilbron|2003}}, 741-743
</ref>
Selama abad 19,
Saat peran pengetahuan ilmiah tumbuh di masyarakat, hal tersebut menjadi digabungkan dengan banyak aspek fungsi negara-bangsa.
Baris 1.484:
Selama akhir abad ke-19, pertempuran atas "ilmu tentang manusia" terjadi antara orang-orang dari persuasi "antropologi" (mengandalkan teknik [[Antropometri|antropometris)]] dan orang-orang dari persuasi "[[etnologi]]s" (melihat budaya dan tradisi), dan perbedaan ini menjadi bagian yang nantinya membagi antara [[antropologi fisik]] dan [[antropologi budaya]], yang terakhir disampaikan oleh mahasiswa [[Franz Boas]].
Pada pertengahan abad ke-20, banyak metodologi dari studi antropologi dan etnografi sebelumnya yang dievaluasi ulang dengan melihat ke arah etika penelitian, sementara pada saat yang sama ruang lingkup penyelidikan telah meluas jauh melampaui studi tradisional "kebudayaan primitif" (
Munculnya [[paleoantropologi]], disiplin ilmiah yang mengacu pada [[metodologi]] dari [[paleontologi]], [[antropologi fisik]] dan [[etologi]], di antara disiplin ilmu lainnya, dan meningkatnya cakupan dan momentum dari pertengahan abad ke-20, terus menghasilkan wawasan lebih jauh tentang asal usul manusia, evolusi, genetika dan warisan budaya, dan perspektif tentang keadaan manusia kontemporer.
|