'''Sela''' ({{lang-he|סֶלָה}}, juga ditulis ''selāh''; {{lang-en|Selah}}) dalah kata yang digunakan dalam [[Kitab Mazmur]] dan [[Kitab Habakuk]] di [[Alkitab Ibrani]] ataudan [[Perjanjian Lama]] dalam [[Alkitab]] [[Kristen]]. Berbeda dengan kata Ibrani ''sela‘'' (סֶלַע) yang berarti "batu". Artinya tidak diketahui. Dianggap sebagai tanda musik ibadah atau petunjuk pembacaan teks, seperti "berhenti dan dengarkan". "Selah" juga dipakai untuk mengindikasikan jeda antara bagian-bagian [[mazmur]]<ref>{{cite web | url=http://ancienthebrewpoetry.typepad.com/ancient_hebrew_poetry/2007/07/selah-in-the-ps.html | title=Selah in the Psalms}}</ref>
''[[Amplified Bible]]'' menyatakan ''Selah'' sebagai "''pause, and think of that''" (="istirahat, dan merenungkannya"). Dapat juga ditafsirkan semacam garis bawah sebagai persiapan alinea berikutnya.
Baris 23:
}}</ref>
Istilah ini rupanya tidak dianggap penting oleh Komentator Alkitab kuno. Hal ini terlihat dari variasi pemakaiannya. [[Septuaginta]], [[SymmachusSimmakhus orang Ebionit]], dan [[Theodotion]] menerjemahkan sebagai διάψαλμα (diapsalma, or "terpisah dari mazmur (=''psalma'')") — kata yang merupakan teka teki dalam bahasa Yunani seperti "Sela" dalam bahasa Ibrani. [[Hexapla]] hanya menggunakan transliterasi σελ (''sel''). [[AquilaAkwila dan Priskila|Akwila dari Sinope]], [[JeromeHieronimus]], dan [[Targum]] menerjemahkan sebagai "selalu". Menurut [[HippolytusHippolitus dari Roma]] (De Lagarde, "Novæ Psalterii Græci Editionis Specimen" 10), istilah Yunani διάψαλμα menandai perubahan ritme atau melodi pada tempat-tempat itu, atau perubahan pemikiran dan tema. Berlawanan dengan penjelasan ini, Baethgen ("Psalmen," p. 15, edisi ke-1. Göttingen, 1892) menulis bahwa ''Sela'' juga terdapat di ''penutup'' sejumlah mazmur.
[[Berkas:Stralsund, Germany, Nikolaikirche, Tür zur Semlower Straße, Detail (2006-09-29).JPG|thumb|"Sela" on a Tympanon of the ''Nikolaikirche'' in [[Stralsund]]]]
