Azazel: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Ign christian (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
k Robot: Perubahan kosmetika
Baris 4:
 
== Catatan [[Kitab Imamat]] ==
* {{Alkitab|Imamat 16:7-8}}: Ia harus mengambil kedua ekor kambing jantan itu dan menempatkannya di hadapan TUHAN di depan pintu [[Kemah Pertemuan]], <sup>8</sup>dan harus membuang undi atas kedua kambing jantan itu, sebuah undi bagi TUHAN dan sebuah bagi '''Azazel'''.
* {{Alkitab|Imamat 16:10}}: Tetapi kambing jantan yang kena undi bagi '''Azazel''' haruslah ditempatkan hidup-hidup di hadapan TUHAN untuk mengadakan pendamaian, lalu dilepaskan bagi '''Azazel''' ke padang gurun.
* {{Alkitab|Imamat 16:20-22}}: Setelah selesai mengadakan pendamaian bagi tempat kudus dan Kemah Pertemuan serta mezbah, ia harus mempersembahkan kambing jantan yang masih hidup itu, <sup>21</sup>dan Harun harus meletakkan kedua tangannya ke atas kepala kambing jantan yang hidup itu dan mengakui di atas kepala kambing itu segala kesalahan orang Israel dan segala pelanggaran mereka, apapun juga dosa mereka; ia harus menanggungkan semuanya itu ke atas kepala kambing jantan itu dan kemudian melepaskannya ke padang gurun dengan perantaraan seseorang yang sudah siap sedia untuk itu. <sup>22</sup>Demikianlah kambing jantan itu harus mengangkut segala kesalahan Israel ke tanah yang tandus, dan kambing itu harus dilepaskan di padang gurun.
Baris 21:
Azazel dalam [[Perjanjian Lama]] adalah kambing jantan yang akan digunakan sebagai korban penghapus dosa. Upacara penyucian dosa ini pertama kali diberikan [[Allah]] kepada [[Adam]] setelah manusia jatuh ke dalam dosa, dan di lanjutkan kembali oleh [[Nabi Musa]] pada saat umat [[Israel]] keluar dari perbudakan bangsa [[Mesir]] ([[Imamat 16]]).
 
Karena pelanggaran pada hukum [[Allah]] menuntut nyawa dari si pelanggar. Darah yang melambangkan hutang nyawa orang yang berdosa yang kesalahannya ditanggungkan kepada korban, lalu dibawa imam ke dalam bilik yang kudus dan memercikannya di hadapan tirai penghubung, yang di belakangnya terdapat tabut perjanjian yang berisi hukum yang dilanggar oleh orang berdosa itu. Dengan upacara ini dosa-dosa melalui darah, dipindahkan secara simbolis ke tempat kudus.
Dalam beberapa kasus, darah tidak di dibawa ke bilik yang suci, tetapi dagingnya kemudian akan dimakan oleh imam, sebagaimana [[Musa]] memberi petunjuk kepada anak-anak [[Harun]] dengan mengatakan,"''Tuhan memberikan kepadamu, supaya kamu mengangkut kesalahan umat.''"<ref>{{Alkitab|Imamat 10:17}}</ref>
 
Baris 32:
 
== Tradisi [[Kristen]] ==
* [[Cyrillus]] dari [[Alexandria]] memandang ''apompaios'' ("yang diusir", terjemahan Yunani dari Azazel, scapegoat "kambing pelepas") sebagai model dari [[Kristus]].
* [[Yohanes Pembaptis]] menyebut [[Yesus]] sebagai "Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia."<ref>{{Alkitab|Yohanes 1:29}}; [[Yohanes 1]]</ref> Segera sesudah dibaptis oleh [[Yohanes Pembaptis]], Roh memimpin [[Yesus]] ke padang gurun (untuk dicobai oleh [[Iblis]]),<ref>{{Alkitab|Markus 1:12-13}}; [[Markus 1]]</ref> sebagaimana kambing "bagi Azazel" dengan perantaraan seseorang yang sudah siap sedia untuk itu dilepas ke padang gurun.<ref>{{Alkitab|Imamat 16:21}}</ref> Kemudian [[Yesus]] kembali sebagai domba [[Paskah]] menjadi korban penghapus dosa umat manusia dengan dibunuh di atas kayu salib.
* [[Origen]] ("Contra Celsum," vi. 43) mengidentifikasi Azazel sebagai [[Iblis]], tetapi ini bisa jadi karena pengaruh nama "Azazel" dari [[Kitab Henokh]].<ref>John Granger Cook ''The interpretation of the Old Testament in Greco-Roman paganism'' 299</ref>
 
== Penggunaan lain ==