Desiderius Erasmus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Wagino Bot (bicara | kontrib) k minor cosmetic change |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 1:
{{Redirect|Erasmus}}
{{Infobox
|
|
|
|image = Holbein-erasmus.jpg
|caption = [[Potret Erasmus dari Rotterdam|Desiderius Erasmus]] pada tahun 1523 sebagaimana digambarkan oleh [[Hans Holbein Muda]]. Kata-kata Yunani dan Latin di buku tersebut diterjemahkan "Kerja Keras Luar Biasa Erasmus dari Rotterdam".
|other_names = Desiderius Erasmus Roterodamus, Erasmus dari Rotterdam
|birth_date = {{circa}} {{Birth date|1466|10|28|df=yes}}
|birth_place = [[Rotterdam]] atau [[Gouda]], [[Belanda Bourgogne]]
|death_date
|
|alma_mater = [[Queens' College, Cambridge]]<br>[[Collège de Montaigu]], [[Universitas Paris|Paris]]<br>[[Universitas Torino]]
|institutions = [[Universitas Lama Leuven|Universitas Leuven]]
|influenced = [[Thomas More]], Damião de Góis, [[Martin Luther]], [[William Tyndale]] ▼
|main_interests = [[Filsafat Kristen]]<br>[[Humanisme Renaisans]]
|notable_ideas =
|influences = [[Epikureanisme]], [[Cicero]], [[Giovanni Pico della Mirandola]], [[John Colet]], [[Alexander Hegius von Heek|Alexander Hegius]], [[Jan Standonck]]
▲|influenced
}}
'''Desiderius Erasmus Roterodamus''' (28 Oktober<ref name="gleason1979">{{en}} Gleason, John B. "The Birth Dates of John Colet and Erasmus of Rotterdam: Fresh Documentary Evidence," Renaissance Quarterly, The University of Chicago Press on behalf of the Renaissance Society of America, Vol. 32, No. 1 (Spring, 1979), pp. 73–76; [http://www.jstor.org/stable/pdf/2859872.pdf www.jstor.org]</ref> 1466<ref>{{en}} Harry Vredeveld, "The Ages of Erasmus and the Year of his Birth", ''Renaissance Quarterly'', Vol. 46, No. 4 (Winter, 1993), pp. 754-809, [http://www.jstor.org/stable/pdf/3039022.pdf www.jstor.org]</ref> – 12 Juli 1536), dikenal dengan panggilan '''Erasmus dari Rotterdam''', atau '''Erasmus''' saja,<ref group =note>''Erasmus'' adalah [[nama Kristen|nama baptis]]nya, diambil dari nama [[Erasmus dari Formia|St. Erasmus dari Formia]]. ''Desiderius'' adalah nama tambahan yang diadopsinya sendiri, yang ia gunakan sejak tahun 1496. ''Roterodamus'' dalam nama akademiknya yang berarti "dari Rotterdam".</ref> adalah seorang teolog, pengajar, kritikus sosial, imam Katolik, dan [[humanisme Renaisans|humanis Renaisans]] dari [[Tujuh Belas Provinsi|Belanda]].
Erasmus adalah seorang akademisi klasika dan menulis dengan gaya Latin murni. Di kalangan humanis, ia dijuluki "Pangeran Para Humanis", dan disebut "mahkota kemuliaan para humanis Kristen".<ref>{{en}} Latourette, Kenneth Scott. A History of Christianity. [[New York]]: Harper & Brothers, 1953, p. 661.</ref> Dengan menggunakan teknik-teknik humanis dalam mengerjakan teks-teks, ia menyiapkan edisi-edisi [[Bahasa Yunani Koine#Bahasa Koine Biblika|Yunani]] dan [[Vulgata|Latin]] baru yang penting dari [[Perjanjian Baru]], yang mengangkat isu-isu yang kelak berpengaruh dalam [[Reformasi Protestan]] dan [[Reformasi Katolik|Kontra-Reformasi Katolik]]. Ia juga menulis ''[[De libero arbitrio diatribe sive collatio|Tentang Kehendak Bebas]]'',<ref>Ditulis untuk membantah doktrin Martin Luther tentang "kehendak yang diperbudak", menurut Alister McGrath, Luther meyakini bahwa hanya Erasmus, dari semua lawan bicaranya, yang memahami dan menghargai pokok dari reformasi dan penekanan doktrinalnya. {{en}} {{cite book | title=Iustitia Dei | publisher=Cambridge University Press| author=McGrath, Alister | year=2012 | location=3.4: "Justification in Early Lutheranism" | pages=xiv + 448 | edition=3rd}}</ref> ''[[Pujian akan Kebodohan]]'', ''[[Buku Pedoman dari Seorang Ksatria Kristen]]'', ''Tentang Kesopanan pada Anak-Anak'', ''[[Copia: Dasar-Dasar dari Gaya yang Melimpah]]'', ''[[Yulius Dikecualikan dari Surga|Julius Exclusus]]'', dan banyak karya lainnya.
Erasmus menentang Reformasi keagamaan Eropa yang sedang berkembang pada zamannya, tetapi ia bersikap kritis terhadap pelanggaran-pelanggaran di dalam Gereja Katolik dan menyerukan reformasi. Ia menjaga jarak dari [[Martin Luther]] dan [[Philip Melanchthon]] serta tetap mengakui otoritas Sri Paus, menekankan suatu jalan tengah dengan rasa hormat mendalam pada rahmat, kesalehan, dan iman sesuai tradisi, menolak penekanan Luther pada iman saja. Erasmus tetap menjadi anggota dari [[Gereja Katolik Roma]] sepanjang hidupnya,<ref>{{en}} Manfred Hoffmann, "Faith and Piety in Erasmus's Thought," ''Sixteenth Century Journal'' (1989), 20#2, pp. 241-258</ref> tetap berkomitmen untuk dari dalam melakukan reformasi terhadap Gereja dan pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan oleh para [[klerus]]nya. Ia juga tetap memegang doktrin Katolik mengenai [[kehendak bebas]], yang ditolak oleh beberapa reformator demi doktrin [[predestinasi]]. Pendekatan jalan tengahnya ("[[Via media|Via Media]]") mengecewakan, dan bahkan membuat marah, kalangan akademisi di kedua belah pihak.
Erasmus wafat secara mendadak di [[Basel]] pada tahun 1536 ketika sedang bersiap untuk kembali ke [[Kadipaten Brabant|Brabant]], dan dimakamkan di [[Basel Minster]], katedral terdahulu kota tersebut.<ref name="Church 1924">{{en}} "He tried to remain in the fold of the old [Roman] Church, after having damaged it seriously, and renounced the [Protestant] Reformation, and to a certain extent even Humanism, after having furthered both with all his strength". [[Johan Huizinga]], ''Erasmus and the Age of Reformation'' (tr. F. Hopman and Barbara Flower; New York: Harper and Row, 1924), 190.</ref> Sebuah patung dirinya yang terbuat dari perunggu didirikan di kota kelahirannya pada tahun 1622, menggantikan karya sebelumnya yang terbuat dari batu.
== Riwayat Hidup ==
Baris 25 ⟶ 36:
Sebelumnya Erasmus bersimpati pada gerakan reformasi yang dilakukan Martin Luther.<ref name="Wellem"/> Akan tetapi, Erasmus tidak setuju dengan tindakan Luther yang dianggapnya telah membuat perpecahan gereja dan merusak hubungan dengan kepausan.<ref name="Lane"/> Sejak tahun 1524, ia pun memperlihatkan reaksi menentang Luther karena perbedaan pendapat di antara keduanya mengenai kehendak bebas.<ref name="Wellem"/>
Secara terbuka melalui tulisannya ''Diatribe de Libero Artibrio'' (Uraian tentang kehendak bebas), Erasmus mengkritik Luther.<ref name="Wellem"/> Tulisan ini dimaksudkan untuk menyerang ajaran Luther yang menganggap orang yang berdosa terbelenggu oleh dosanya sehingga tidak mampu melakukan kebaikan.<ref name="Lane"/> Menurut Erasmus, meskipun telah [[Dosa (Kristen)|berdosa]], manusia tetap mempunyai [[kehendak bebas]]
Luther
== Karya-karya ==
Baris 53 ⟶ 63:
* [[Daftar Filsuf]]
==
{{reflist|group=note}}
== Referensi ==
{{Reflist|30em}}
{{lifetime|1466|1536|Erasmus}}
| |||