Ululazmi: Perbedaan antara revisi

Kelima nabi yang mendapat gelar Ulul Azmi adalah para nabi yang memiliki keteguhan luar biasa selama menyebarkan berbagai risalah Allah. Tatkala para nabi ini harus menghadapi berbagai penentangan dari kaum-kaum yang didakwahi; para nabi ini berdoa agar Allah memberi hidayah untuk kaum-kaum tersebut. Tatkala Allah mendapati bahwa berbagai risalahNya yang disampaikan melalui para nabi ini telah secara mutlak dibantah serta diingkari oleh kaum-kaum tersebut, maka Allah yang menyelamatkan para nabi ini beserta para pengikut mereka, jugaserta Allah pula yang menimpakantimpakan hukuman setimpal kepada kaum-kaum pengingkar itu.

* Menerima perjanjian serta "wasiat" dari Allah<ref>[[Surah Al-Ahzab|Al-Ahzab]] : 7-8</ref><ref>[[Surah, Asy-Syura|Asy-Syura]] : 13</ref>

Kegigihan [[Nabi Nuh|Nuh]] sewaktu mendakwahkan berbagai risalah Allah, meskipun dirinya harus menghadapi berbagai penentangan dari kaumnya, merupakan bukti bahwa Nuh termasuk golongan nabi yang sangat tabah serta bertekun dalam tugas kenabian.<ref>Surah Nuh : 1-20</ref> Selama bertahun-tahun, Nuh mendakwahi keluarga, kerabat hingga kaumnya yang merupakan sebagian besar umat manusia pada masa itu, supaya mereka meninggalkan kemusyrikan juga agar mereka hanya menyembah Allah.<ref>Surah Al-Ankabut : 14</ref> Walau demikian, seorang anak dan istri nabi Nuh menentang dakwah sang nabi.<ref>Surah Hud : 42-47</ref><ref>Surah, At-Tahrim : 10</ref> Sementara kaum Nuh, yakni salah satu generasi manusia paling keji yang pernah hidup di muka bumi, menimbulkan sikap yang zalim melawanterhadap sang nabi,<ref>Surah An-Najm : 52</ref> bahkan kaum itu mewariskan tradisi keji secara turun-temurun. Ketika mendapati dakwahnya telah mutlak diingkari, Nuh mengadu kepada Allah supaya seluruh kaum itu dihukum setimpal akibat kaum itu lebih menghendaki ajaran mereka sendiri dibanding risalah Allah.<ref>Surah Al-Qamar : 9 – 17, Nuh : 21-25</ref> Nuh memohonkan pengampunan kepada Allah untuk dirinya beserta orang tuanya maupun orang-orang yang beriman, juga Nuh memohon agar tiada satu orang kafir pun yang diluputkan hidup di muka bumi.<ref>Surah Nuh : 26-28</ref> Kemudian Allah mengabulkan pengaduan Nuh, sewaktu Azab banjir bah melenyapkan segala makhluk di muka bumi, selain para penghuni bahtera Nuh.

Semasa bayi, [[Ibrahim]] harus diasingkan ke sebuah [[gua]] sewaktu menghindari perintah keji [[Namrudz]] tentang pembunuhan bayi laki-laki yang baru lahir. Setelah beranjak dewasa, Ibrahim bertekun mendakwahkan risalah Allah berupa pengenalan tentang Tuhan yang sesungguhnya, juga Ibrahim giat menentang sikap kemusyrikan maupun [[Paganisme|penyembahan berhala]] yang dilakukan kaumnya. Ibrahim berani menghancurkan tipu daya Namrudz beserta kaum penyembah [[berhala]] di Babilonia. Ibrahim bahkan harus dihadapkan dengan ujian berat, yakni dilempar ke perapian secara hidup-hidup, walau demikian Allah menganugerahkan keselamatan untuk Ibrahim yang memiliki Iman yang tak tergoyahkan kepada Allah.<ref>Surah Al-Anbiya : 69, Al-Ankabut : 24</ref> Kemudian Ibrahim beserta para pengikutnya berhijrah untuk Allah. Setelah bertahun-tahun usia pernikahannya dengan [[Sarah]], Ibrahim belum dikaruniai anak hingga Sarah meminta sang nabi menikahi seorang [[budak]] Mesir bernama [[Hajar]]; lalu Hajar melahirkan seorang anak laki-laki yang diberi nama [[Ismail]]. Allah mengadakan tanda perjanjian dengan Ibrahim berupa hukum [[sunat]], serta terdapat janji bahwa Sarah akan melahirkan [[Ishaq]] yakni pewaris Ibrahim. Setelah itu, Ibrahim harus menerima ujian ketika mengasingkan Hajar beserta putranya itu. Oleh sebab kesabaran dan kepatuhannya, ujian ini berhasil dilalui secara baik. Meski demikian, masih terdapat sebuah ujian berat yang dihadapi Ibrahim, yakni mempersembahkan putranya untuk perintah Allah; Ibrahim melaksanakan perintah ini walau akhirnya Allah menyediakan kurban sembelihan pengganti.<ref>Surah As-Saffat : 102-107</ref> Sewaktu Ibrahim telah membuktikan keimanannya serta kesetiaannya kepada Allah, dengan melaksanakan apapun yang Allah perintahkan, maka Allah yang memilih Ibrahim sebagai sosok kepercayaan di muka bumi, sehinggaserta Allah memberkahi Ibrahim berupa anugerah berlimpah di dunia maupunbeserta karunia di Akhirat.<ref>Surah An-Nahl: 120-123, Al-Baqarah: 130</ref>

Ibrahim bersama Ismail dikenal sebagai dua orang yang mendirikan [[Baitullah]] di sebuah wilayah yang telah Allah sediakan sebagai tempat berkumpul umat manusia di muka bumi.<ref>Surah Al-Baqarah : 125</ref><ref>Surah Al-Baqarah : 127</ref> Selama pembangunan Baitullah, Ibrahim berdoa kepada Allah supaya kaum keturunannya memperoleh [[Al-Kitab]] dan [[Hikmah]] sehingga kaum keturunannya dihindarkan dari sikap [[syirik|kemusyrikan]] maupun penyembahan berhala.<ref>Surah Al-Baqarah : 127-129, Ibrahim : 35-36, Hajj : 78</ref> Hal ini menyebabkan Allah terpikat terhadap sosok Ibrahim yang mempedulikan nasib anak cucunya, kemudian Allah mengadakan perjanjian untuk memberkahi kaum keturunan Ibrahim apabila mereka mewarisi sosok Ibrahim dalam hal keimanan dan kesetiaan terhadap segala perintah Allah. Setelah itu, Ibrahim menerima perjanjian dari Allah, yang berlaku untuk kaum keturunan Ibrahim supaya dijadikan sebagai umat pilihan milik Allah serta diberkahi; yakni dengan syarat setia melaksanakan segala perintah Allah beserta segala Hukum Allah. Akan tetapi, perjanjian ini tidak berlaku untuk orang-orang yang zalim.<ref>Surah Al-Baqarah : 124</ref>

[[Nabi Musa|Musa]] merupakan seorang nabi yang memiliki garis keturunan kepada Ibrahim. Musa dibesarkan di lingkungan istana Mesir walau ia harus melarikan diri dari istana lantaran perkara kematian seorang Mesir.<ref>Surah Qashash : 15-17</ref> Setelah berlindung di negeri Madyan, Allah mengutus Musa supaya kembali ke Mesir untuk menyelamatkan [[Bani Israil|Bani Israel]] menghadapi penindasan kaum Fir'aun. [[Harun]] turut mengiringi Musa selama menyiarkan risalah Allah kepada kaum [[Firaun]]. Dengan pertolongan Allah, Musa dan Harun menghadirkan banyak mu'jizat serta Azab pedih untuk melawan kekafiran kaum Firaun, sampai ketika Allah memerintahkan Musa supaya menuntun kaum pengikutnya menyeberangi Laut Merah, yang kemudian menenggelamkan Firaun beserta bala tentara bangsa Mesir. Selain itu, Musa dikenal memiliki kesabaran besar selama memimpin kaumnya meninggalkan Mesir. Ketika Musa sedang bermunajat di Gunung Sinai; [[Samiri]] menyeleweng dengan mengajak Bani Israel kepada penyembahan [[berhala]] patung anak sapi emas.<ref>Surah Ta Ha : 95-97</ref> [[Harun]], yang telah diberi amanat mengganti peran Musa, tidak sanggup menghalangi niat mereka, bahkan Harun diancam hendak dibunuh.<ref>Surah Ta Ha : 94</ref> Tatkala menyadari dosa besar telah diperbuat di tengah-tengah kaumnya, Musa bersama tujuh puluh orang terpilih memohonkan pengampunan kepada Allah supaya Azab Kemurkaan tidak ditimpakan kepada seluruh Bani Israel, kemudian Allah mengabulkan permohonan ini sehingga kaum Musa tidak dipunahkan.<ref>Surah Al-A'raf : 155-156</ref>

Musa merupakan satu-satunya manusia yang diberi keistimewaan untuk berbincang-bincangberbicara secara langsung dengankepada Allah,<ref>Surah Al-A'raf : 144, Asy-Syura : 51, An-Nisa : 164</ref> juga Musa menerima perjanjian beserta ajaran Allah berupa [[Taurat]], yakni sebuah kitab berisi berbagai perintah Allah maupun berbagai Hukum Allah.<ref>Surah Al-Maidah : 43</ref> Kitab Taurat diperuntukkan kepada orang-orang beriman.<ref>Surah Al-Maidah : 43-45</ref> Sementara itu, terdapat pula [[Kitab Musa]] yang disebut sebagai salah satu kitab terbaik untuk umat manusia.<ref>Surah Hud : 17, Al-Ahqaf : 12</ref>

[[Isa]] merupakan satu-satunya manusia selain [[Adam]] yang dilahirkan tanpa perantaraan ayah,<ref>Surah Al-Imran : 59</ref> ia dilahirkan oleh Maryam sehingga ia dikenal sebagai Isa Ibnu Maryam (Isa putra Maryam). Allah mengaruniai kedudukankenabian Isa melalui Rohpemberian KudusRuhul Qudus.<ref>Surah Al-Baqarah : 87, Al-Baqarah : 253, Al-Maidah : 110</ref> Isa memiliki ketabahan dan keteguhan besar selama mendakwahkan risalah Allah; terutama ketika Isa bersabar menghadapi tuduhan sebagai penista kaum Yahudi, pengkhianatan muridnya, persekongkolan yang memfitnah, bahkan hendak dibunuh oleh kalangan pemuka agama Yahudi.<ref>Surah Al-Maidah : 70, An-Nisa : 157</ref> Kehidupan Isa menggambarkan kezuhudan dan ketaatan dalam beribadah kepada Allah.<ref>Surah Maryam : 29-30</ref> Tatkala dakwah Isa telah sepenuhnya diingkari, maka Allah menyelamatkan Isa terhadap tipu daya orang-orang kafir,<ref>Surah Al-Imran: 55</ref> kemudian Allah menimpakan hukuman kepada orang-orang kafir yang telah menentang dakwah Isa.<ref>Surah Al-Imran: 45-62, An-Nisa : 153-162, An-Nahl : 118, Al-Maidah: 64, Al-An'am : 146, Al-Hasyr : 15</ref>

Kehadiran Isa merupakan penggenapan Taurat, juga sebagai seorang Rasul Allah,<ref>Surah Al-Baqarah : 75, Al-Baqarah : 101, Ali-Imran : 23, Al-A'raf : 169</ref> yang menghadirkan mu'jizat serta berdakwah mengenai berbagai risalah Allah. Selain itu, Isa telah diutus untuk menyampaikan tentang kehalalan sebagian perkara yang sebelumnya telah Allah haramkandiharamkan untuk Bani Israel;<ref>Surah Ali Imran: 49-50</ref> supaya sang rasul menuntun Bani Israel kembali percaya dan berserah diri kepada Tuhan mereka.<ref>Surah Al-Imran: 50-53, Al-Maidah: 72, Al-Maidah : 117, Maryam : 34-39</ref> Isa juga hendak meluruskan ajaran agama pada zaman itu, sebab terdapat banyak [[Agama Yahudi|ajaran agama]] yang membaurkan Taurat (Kitab Allah) dengan berbagai ajaran manusia.<ref>[http://sunatullah.com/para-nabi/nabi-isa-as/persekongkolan-pendeta-yahudi.html Persekongkolan Pendeta Yahudi menghadapi Isa]</ref><ref>Surah Al-Fath: 28</ref> Meski demikian, dakwah Isa belumlah selesai sebab ia menyatakan bahwa setelahnya akan ada seorang Rasul bernama Ahmad sebagai penerus dakwahnya.<ref>Surah As-Saff : 6</ref>

Kehadiran Muhammad merupakan penggenapan para nabi yang telah Allah utus ke tengah-tengah umat manusia.<ref>Surah Al-Baqarah: 101, Ali-Imran: 81, Al-Ahzab: 40, As-Saffat: 37</ref> Muhammad terlahir serta dibesarkan sebagai seorang [[Arab]].<ref>Surah Fussilat : 44</ref> Allah menyelamatkan [[Muhammad]] sewaktu menghadapi masa-masa sulit.<ref>Surah Ad-Duha : 6-11</ref> Setelah menjadi seorang Rasul Allah, dakwah Muhammad menghadapi berbagai ujian berupa penolakan serta pengabaian orang-orang kafir terhadap berbagai risalah AIlah yang ia sampaikan. Bahkan ada tuduhanpenentangan dari kaum kafir bahwakarena nabi dianggap menyebarkan ajaran untuk mengganti tradisi leluhur mereka.<ref>Saba' : 43-45, Al-Furqan : 41-42</ref> nabiWalaupun harusdakwah menerima ujian semisalnabi didustakan, difitnah secara keji,<ref>Surah Al-Hijr : 6, Al-Mu'minun : 70, Al-Qalam 51, Az-Zariyat: 52</ref><ref>Surah Al-Qalam : 2-7</ref> hingga ia bersama orang-orang beriman diusir oleh kaum kafir sehinggayang harusberakibat berhijrahhijrah ke [[Madinah]];, akanAllah tetapi Allahsenantiasa mengaruniakan perlindungan sertamaupun pertolongan untukyang menyertai merekanabi bersama orang-orang beriman.<ref>Surah Al-Anfal : 26</ref> Beberapa waktu kemudian; Allah memberi perintah kepada nabi Muhammad beserta orang-orang beriman supaya maju berperang melawan golongan kafir yang sebelumnya berupaya memerangi mereka maupun berperang melawan golongan yang telah mengusir mereka,<ref>Surah Al-Baqarah : 90-95, At-Taubah : 7-16, Al-Hasyr : 2-4</ref><ref>Surah, Al-Baqarah : 217, Al-Hajj : 39</ref><ref>Surah, At-Taubah : 48-56, Al-Mumtahanah : 1-3, An-Nisa : 88-91, Al-Anfal : 92, Ibrahim : 13, Muhammad : 4, Al-Isra : 76, At-Taubah : 29</ref> supaya Allah menimpakan hukuman pedih kepada orang-orang kafir melalui tangan orang-orang beriman,<ref>Surah Al-Anfal : 17-18</ref> sampai ketika kubu nabi Muhammad bersama orang-orang beriman memperoleh pertolongan disertai kemenangan dari sisi Allah.<ref>Surah Al-Maidah : 3</ref> Setelah itu, orang-orang beriman mengadakan perjanjian damai terhadap kaum yang tidak beriman bahwasanya kaum itu takkan menganggu orang-orang beriman.<ref>Surah An-Nisa : 90, Al-Anfal : 61, At-Taubah : 4, Muhammad : 13, Al-Mumtahanah : 8-9</ref> Muhammad bersama orang-orangkaum beriman yang menyertai dirinya memiliki watak keras terhadap kaum kafir namun akrab terhadap sesama golonganorang beriman.<ref>Mujadilah : 22, Al-Fath : 78, Al-Baqarah : 191, An-Nisa : 89, Al-Mujadilah : 22, Al-MaidahMa'idah : 54</ref>

Kekhususan pada diri Muhammad adalah pewahyuan kitab [[Al-Qur'an]], yakni sebuah Kitabkitab suci berbahasa Arab yang berasal dari Firman Allah. Dalam Kitabkitab ini terdapatterkandung lafadz ikrar-ikrar ''[[Basmalah|demi Nama AllahBismillahirrahmanirrahim]]'' sebagai tanda penggenapan Kitabkitab-Kitabkitab Allah terdahulu, supaya umat manusia [[Islam|berserah diri]] secara sepenuhnya kepada [[Allah]] Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.<ref>Surah An-Nisa : 105, Al-An'am : 114</ref> Allah yang menjamin kemurnian isi Al-Qur'an,<ref>Surah Yunus : 37, Hud : 1, Az-Zumar : 1, Mu'minun : 2, Al-Haqqah : 38 - 52</ref> tidak seperti beberapa kitab terdahulu yang sebagiannya pernah mengalami campur tangan dari [[Ahli Kitab]] sementara sebagian lain berada dalam banyakberbagai versi. Muhammad juga diutus sebagai penggenapan [[Taurat]] dan [[Injil]],<ref>Surah Ali-Imran : 3, Yunus : 37, Al-Maidah : 68, Al-Fath : 29</ref> dengan tujuan supaya umat manusia hanya beriman, mengabdi, serta berserah diri secara tulus kepada Allah saja dalam beragama,<ref>Surah Al-Baqarah : 136, Ali-Imran : 84, Ali-Imran : 152, Al-An’am : 153</ref> juga supaya umat manusia senantiasa berpegang teguh kepada ajaran yang berasal dari Allah; yakni berbagai risalah yang disampaikan melalui para Rasul maupun para nabi yang telah Allah utus,<ref>Surah Al-Baqarah : 285, An-Nisa : 80, An-Nisa : 136, Al-An’am : 92</ref> oleh sebab ada larangan tentang mengikuti ajaran yang berasal dari "hawa nafsu manusia" yang dapat mengakibatkan [[Denominasi agama|perpecahan]] dalam Agamaagama Allah.<ref>Surah An-Nahl : 9, Al-Furqan : 43-44, Al-MaidahMa'idah : 49, At-Taubah : 30-32, Al-Jatsiyah : 23, Muhammad : 14, </ref><ref>Surah Al-MaidahMa'idah : 77, An-Nisa : 27, Ar-Rad : 37, At-Taubah : 34, Al-Kahfi : 28, Ta Ha : 16, An-Nisa : 135, Ar-Rum : 29, Ali-Imran : 83, [[Surah Asy-Syura|Asy-Syura]] : 14 - 17, Al-Jatsiyah : 16-19</ref> Terdapat berbagai penjelasan bahwa sikap berpecah-belah dalam beragama setara dengan sikap kekafiran maupun kemusyrikan.<ref>Surah Al-Mu'minun : 53-54, Muhammad : 1-3, Al-MaidahMa'idah : 44, At-Taubah : 33</ref><ref>Surah Al-An'am : 106, Al-An'am: 137, Al-MaidahMa'idah : 81, Al-A'raf : 37, Ali-Imran : 79-80, Al-An'am : 159-161, Al-Insan : 23-27, Ali-Imran : 103-105, An-Nisa : 150-152, Al-Anfal : 8</ref>