1 Tawarikh 11: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 19:
Referensi silang: {{Alkitab|2 Samuel 5:3}}<br>
Pasal 11 memulai kisah [[Daud]] yang mengacu kepada catatan yang lebih kuno di [[Kitab 2 Samuel]]. Pasal {{Alkitab|2 Samuel 2:1-5:25}} mengisahkan secara lebih terinci bagaimana Daud menjadi raja atas Yehuda dan kemudian atas seluruh Israel.<br>
1. Perbandingan dengan kisah-kisah paralel dalam 2 Samuel menunjukkan dengan jelas bahwa kitab Tawarikh melewati kebanyakan dari kesulitan yang dihadapi Daud, termasuk kegagalan moral pribadinya dan rasa malunya (pasal {{Alkitab|2 Samuel 1:1-4:12; 11:1-21:22}}). Tidak mencantumkan hal-hal itu selaras dengan maksud ganda kitab ini:<br>
(a) untuk menekankan peristiwa-peristiwa bersejarah yang penting bagi maksud Allah dalam sejarah penebusan, dan<br>
(b) untuk memberikan semangat kepada masyarakat pasca-pembuangan yang kecil hati yang hendak menetap kembali di tanah air mereka.<br>
2. Maksud yang sama tercermin dalam fokus penulis pada pembangunan bait suci oleh Salomo, tetapi tidak mencantumkan kemurtadan dan penyembahan berhala Salomo sebagaimana dibahas dalam pasal {{Alkitab|1 Raja-raja 11:1-43}}.<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>
== Ayat 13 ==
:''Ia [Eleazar bin Dodo, orang Ahohi] ada bersama-sama Daud di <u>Pas-Damim</u>, ketika orang Filistin berkumpul di sana untuk berperang. Ada sebidang tanah ladang penuh jelai di sana; ketika tentara melarikan diri dari hadapan orang Filistin,''<ref>{{Alkitab|1 Tawarikh 11:13}}</ref>
Nama tempat "Pas-Damim" di sini ditulis sebagai "[[Efes-Damim]]" pada [[1 Samuel 17#Ayat 1|1 Samuel 17:1]].
== Ayat 41 ==
| |||