Yesus dan perempuan yang berzina: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) k menambahkan Kategori:Yohanes 8 menggunakan HotCat |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 42:
[[Berkas:Codex Sangallensis 48 348.jpg|thumb|widthpx|[[Codex Sangallensis 48]] dengan ruang kosong untuk perikop Yohanes 7:53-8:11.]]
Orang pertama yang secara sistematik menerapkan tanda-tanda kritik pada kritikus-kritikus Aleksandria adalah [[Origen]]:<ref>[http://www.ccel.org/ccel/schaff/encyc02.html Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge. Vol II: Basilica – Chambers], [http://www.ccel.org/ccel/schaff/encyc02/Page_117.html I. Greek Version 1. LXX, ~ 4, Hexapla of Origen]</ref>
<blockquote>
"Dalam kolom Septuaginta [Origen] menggunakan sistem tanda-tanda diakritik yang digunakan untuk kritik-kritik Aleksandria pada naskah-naskah karya Homer, terutama Aristarchus, menandai dengan sebuah ''[[obelus]]'' di bawah bentuk-bentuk yang berbeda, seperti "./.", disebut ''lemniscus'', dan "/.", disebut ''hypolemniscus'', nas-nas [[Septuaginta]] yang tidak ada persamaannya dalam naskah Ibrani, dan menyisipkan, terutama dari Theodotion di bawah sebuah tanda "asterisk" (*), nas-nas yang tidak ditemukan dalam Septuaginta; dalam kedua kasus ini sebuah ''metobelus'' (Y) menandai akhir notasi tersebut."
</blockquote>
Baris 92:
8:3 – επι αμαρτια γυναικα ] γυναικα επι μοιχεια – D
8:4 – εκπειραζοντες αυτον οι ιερεις ινα εχωσιν κατηγοριαν αυτου – D
8:5 – λιθαζειν ] λιθοβολεισθαι – K Π
8:6 – ενος εκαστου αυτων τας αμαρτιας – [[Minuscule 264|264]]
8:6 – μη προσποιουμενος – K
| |||