Azazel: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Robot: Perubahan kosmetika |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 1:
{{Untuk|istilah yang sama dari sudut pandang [[Agama]] [[Islam]]|Azazil}}
'''Azazel''' atau '''Azazael''' atau '''Azâzêl''' ({{lang-he|עזאזל}}, ''Azazel'') adalah istilah yang dicatat hanya dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]], yaitu dalam [[Kitab Imamat]] [[Imamat 16|pasal 16]]. Istilah ini dipakai untuk menandai salah satu kambing penghapus dosa dengan label "לַעֲזָאזֵל" (''la-aza'z'l'') yang diartikan "bagi pembuangan mutlak" atau "bagi Azazel" dan kemudian dilepaskan di padang gurun sebagai bagian dari upacara pendamaian pada hari raya [[Yom Kippur]].
== Catatan [[Kitab Imamat]] ==
Baris 14:
Dalam [[Alkitab Versi Raja James]], istilah ini diterjemahkan sebagai "scapegoat" atau "kambing pelepas". Menurut kamus Strong, kata ini berasal dari "עֵז" (ez; "kambing; kambing betina" Strong#H5795) dan "אָזַל" ('azal; "pergi jauh" Strong#H235).
Menurut tafsiran rabinik, Azazel adalah sebuah nama Allah, gabungan dari kata "Azaz" (kukuh) dan "El" (Allah), yang bermakna "Allah yang kokoh/perkasa" dalam kaitan dengan batu-batu karang yang kukuh di padang gurun [[Yudea]]. [[Talmud]], dalam menjelaskan aturan hukum [[Yom Kippur]], menyatakan bahwa istilah "Azazel" digunakan untuk menamai gunung di padang gurun di mana kambing itu dilemparkan ke bawah sebagai alternatif kata "Ẓoḳ" (Yoma vi. 4). "Azazel" dianggap merupakan gabungan kata "az" (kukuh) dan "el" (kuat), sehingga bermakna "gunung yang kokoh". ''Jewish Encyclopedia'' (1910) memuat catatan berikut:
:Para Rabbi, menafsirkan "Azazel" dari '''''Azaz''''' ("kokoh"), dan '''''el''''' ("kuat"), merujuk kepada tebing yang curam dan kasar dimana kambing penghapus dosa itu dilemparkan ke bawah pada hari [[Yom Kippur]] ketika [[Bait Suci]] kedua masih berdiri di Yerusalem.<ref>Yoma 67b; Sifra, Aḥare, ii. 2; Targum Jerusalem Lev. xiv. 10, dan kebanyakan komentator abad pertengahan</ref>
Penjelasan yang diberikan oleh sumber luar, Baraita, mengutip dari Yoma 67b, bahwa Azazel adalah yang terkukuh di antara gunung-gunung.<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=2203&letter=A&search=Azazel#6890 JewishEncyclopedia.com Azazel]</ref>
Baris 32:
== Tradisi [[Kristen]] ==
* [[Cyrillus]] dari [[Alexandria]] memandang ''apompaios'' ("yang diusir", terjemahan Yunani dari Azazel, scapegoat "kambing pelepas") sebagai model dari [[Kristus]].
* [[Yohanes Pembaptis]] menyebut [[Yesus]] sebagai "Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia."<ref>{{Alkitab|Yohanes 1:29}}; [[Yohanes 1]]</ref> Segera sesudah dibaptis oleh [[Yohanes Pembaptis]], Roh memimpin [[Yesus]] ke padang gurun (untuk dicobai oleh [[Iblis]]),<ref>{{Alkitab|Markus 1:12-13}}; [[Markus 1]]</ref> sebagaimana kambing "bagi Azazel" dengan perantaraan seseorang yang sudah siap sedia untuk itu dilepas ke padang gurun.<ref>{{Alkitab|Imamat 16:21}}</ref> Kemudian [[Yesus]] kembali sebagai domba [[Paskah]] menjadi korban penghapus dosa umat manusia dengan dibunuh di atas kayu salib.
* [[Origen]] ("Contra Celsum," vi. 43) mengidentifikasi Azazel sebagai [[Iblis]], tetapi ini bisa jadi karena pengaruh nama "Azazel" dari [[Kitab Henokh]].<ref>John Granger Cook ''The interpretation of the Old Testament in Greco-Roman paganism'' 299</ref>
| |||