Revisi per 23 Januari 2017 22.02 sunting JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP 151.852 suntingan →Kepengarangan ← Revisi sebelumnya		Revisi per 24 Januari 2017 01.17 sunting balikkan HsfBot (bicara \| kontrib) Bot 1.172.010 suntingan k Bot: Perubahan kosmetika Revisi selanjutnya →
Baris 3: == Latar Belakang == Latar belakang kitab Zakharia tidaklah jauh berbeda dengan latar belakang [[kitab Hagai]].<ref name="Boyd"/> Zakharia melayani pada tahun 520-518 Sebelum Masehi.<ref name="Douglas">{{en}} J.D.Douglas. 1962. New Bible Dictionary. England: Inter-Varsity press. Hlm 1275-1277.</ref> Dalam tahun pertama raja [[Koresh yang Agung]] dari [[Persia]], dikeluarkan semacam keputusan untuk mengembalikan orang [[Yahudi]] yang terbuang di kerajaan [[Babel]] ke negerinya.<ref name="A">{{id}} 1980. Tafsiran Alkitab Masa Kini 2. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm 720-751.</ref> [[Zerubabel]] anak dari [[Sealtiel]] dan ahli waris resmi dari raja Daud, yang memimpin rombongan ini dalam perjalanan pulang ke negeri mereka.<ref name="A"/> Raja ini juga memberi izin untuk membangun [[Bait Allah]] kembali.<ref name="A"/> Namun, respon yang diberikan bangsa [[Israel]] untuk rencana pembangunan tersebut tidak seperti yang diharapkan oleh nabi Zakharia dan Hagai, sehingga Zakharia dan Hagai berusaha untuk menggerakkan bangsa itu untuk memperbaharui aktivitas, dan lapangan [[Bait Suci]] yang disiapkan.<ref name="A"/> Kedua nabi ini berusaha untuk merangsang semangat kerja orang Yahudi yang sudah kendur.<ref name="Boyd"/> Bait suci diselesaikan pada tahun ke enam [[Darius I dari Persia\|Darius Hystaspes]].<ref name="Boyd"/> == Kepengarangan == Baris 30: # {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=5\|ayat=1\|sampai=4}} merupakan penglihatan keenam dari Zakharia mengenai gulungan kitab yang terbang yang membawa perkataan Tuhan mengenai penghukuman.<ref name="Douglas"/> # {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=5\|ayat=5\|sampai=11}} merupakan penglihatan ketujuh mengenai perempuan yang berada dalam gantang.<ref name="Douglas"/> Penglihatan ini berkaitan dengan kerajaan Babel sebagai tempat di mana Israel dibuang.<ref name="Douglas"/> # {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=6\|ayat=1\|sampai=8}} merupakan penglihatan kedelapan dari Zakharia mengenai sebuah kereta pertempuran yang berjalan melalui bumi di mana Tuhan sebagai pemimpin dari kereta tersebut.<ref name="Douglas"/> # {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=6\|ayat=9\|sampai=15}} menggambarkan mengenai Yosua dinobatkan sebagai suatu keturunan mesias yang akan membangun bait Allah.<ref name="Douglas"/> Ia juga akan memerintah sebagai raja imam.<ref name="Douglas"/> # {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=7\|ayat=1}} sampai {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=8\|ayat=23}} berisi sebuah pertanyaan yang berkaitan dengan [[puasa]] yang diadakan berkaitan dengan kejatuhan Yerusalem pada tahun 587 Sebelum Masehi.<ref name="Douglas"/> Dalam bagian ini juga diceritakan bahwa puasa akan diubah menjadi sebuah pesta makan di mana semua bangsa akan ikut serta.<ref name="Douglas"/> Baris 50: Dalam kitab Zakharia, beberapa kali diucapkan gambaran mengenai seorang raja.<ref name="Bullock"/> Dalam {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=9\|ayat=9\|sampai=10}} diperlihatkan bagaimana sosok seorang raja yang diutus oleh [[YHWH]]. Raja itu merupakan raja yang lemah lembut yang menunggang keledai.<ref name="Bullock"/> Tokoh raja yang ditampilkan bukan sekadar seorang raja tetapi ia juga akan menjadi gembala kawanan domba Tuhan.<ref name="Bullock"/> Namun, raja itu justru akan ditolak oleh domba-dombanya.<ref name="Bullock"/> Gambaran raja dan gembala dalam kitab Zakharia merupakan orang yang sama.<ref name="Bullock"/> Status raja dari gembala itu lebih diperkuat lagi oleh uraiannya sebagai "orang yang paling karib kepada=Ku" yang terdapat dalam {{ayat alkitab\|buku=Zakharia\|pasal=13\|ayat=7}}.<ref name="Bullock"/> Konsep mengenai raja ini juga tidak lepas dari konsep [[Mesias]] yang terdapat dalam kitab Zakharia.<ref name="Bullock"/> == Lihat pula == * [[Perjanjian Lama]]

Kitab Zakharia: Perbedaan antara revisi