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Pembicaraan:Klub Rotary: Perbedaan antara revisi

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Si le Rotary se donne pour but de venir en aide aux communautés en souffrance telles les aveugles, jeunes, handicapés, malades, on peut remarquer : que les programmes Rotary contre le Sida sont ou invisibles ou inexistants que les communautés "aidées" par le Rotary ne sont pas représentées dans les instances du Rotary.
 
On peut donc se poser la question de l'avenir d'un mouvement qui vient en aide a des hommes sans accepter de les compter dans ses rangs...
Par exemple, les executifs européens du Rotary (en France, en Belgique; en Italie) ne comprennent, ni noir, ni juif, ni arabe, ni asiatique, ni handicapé, ni femme, ni malade du Sida, par exemple.
 
Par ailleurs, on peut observer que
1/ les Rotary nationaux essaient d'obtenir des Présidences nationales de hautes personnalités :
- le Roi Albert II de Belgique, impliqué dans divers scandales d'armement ou de moeurs,
- le Général Pinochet au Chili, impliqué dans diverses disparitions et malversations,
- et bien d'autres personnalités conservatrices
2/ le recrutement rotarien comprend souvent des personnels politiques critiques de l'Etat ("libérales", affiliés aux réformateurs libéraux belges ou aux RPR-UMP en France, aux conservateurs américains, telles que les ex-présidents Nixon, Ford, Reagan et Bush junior)
3/ le Rotary n'émet aucune action contre l'armement, la prostitution, le SIDA, et ne
soutient ni les victimes des guerres, de crimes, ou du trafic d'etres humains
4/ le Rotary s'associe ou complete des actions de service public, alors que ses actions
releve des services publics (santé, éducation, Unesco, troisieme age, handicapés)
Le fait que le Rotary 'aie contribué' à fonder l'Unesco releve donc d'un abus conceptuel.
 
Le role du Rotary reste donc associé a la question de savoir, dans une société, quel role est associé aux services publics. Dans ces conditions, comment s'étonner que les personnalités associées aux partis politiques libéraux pronent la privatisation des services publics ?
 
Alors qu'en 2005-2006, en Irak l'administration Bush va dans sa folie d'appropriation jusqu'à défendre une conception de la guerre qui revient à la guerre privée (engagement de nombreuses sociétés privées, càd de mercenaires), peut-on admettre que l'Etat permette aux Rotariens d'exercer
1/ l'aide à l'éducation (bourses privées d'études)
2/ l'aide aux handicapés (gestion de centres de travail)
3/ la coopération au développement (programmes privés d'aide)
Admettra-t-on qu'en Europe on en arrive à une situation ou meme les services les plus régaliens sont partiellement privés (missions de gardiennage, de circulation, de renseignement, d'archivage, "d'insertion" dans la société) ?
 
Enfin le rituel (banquet, prieres), les symboles, la composition exclusivement masculine du Rotary ("avec des soirées où les dames sont admises") (pendant à la composition exclusivement féminine du InnerWheel, qui regroupe... les épouses de Rotariens), les appels à la 'compassion' et de 'fraternité', le mécanisme de cooptation, les costumes (tabliers aux Etats-Unis), les gants, les banquets s'apparentent aux rituels francs-maçons.
 
On peut donc se demander d'une part si sociologiquement il ne s'agit pas d'un mouvement conservateur, d'autre part si le mouvement ne sert pas à donner bonne conscience aux hommes d'affaires qui, de nos jours, travaillent sur des produits mondialisés (càd fabriqués...dans le Tiers-Monde), ou que le Rotary, dans des pays ou elle est pourchassée, serve de facade publique aux activités des loges francs-maçonnes, tenues au secret.
 
Pierre Larcin, Lille, pierre.larcin@ifrance.com
 
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