Paus Yohana: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Borgxbot (bicara | kontrib)
Borgxbot (bicara | kontrib)
k Robot: Cosmetic changes
Baris 1:
{{terjemah|Inggris}}
 
[[ImageBerkas:2-II-Papesse.jpg|frame|''Papesse'', salah satu dari kartu [[tarot]] Marseilles dari abad kedelapan belas, yang menggambarkan seorang Paus berjenis kelamin perempuan. Tidak diketahui apakah gambar di kartu tersebut merupakan gambaran dari Paus Yohana.]]
 
'''Paus Yohana''' adalah nama dari seorang [[Paus (Katolik Roma)|paus]] [[perempuan]] yang diduga menjabat sejak tahun [[853]] hingga [[855]], yang berdasarkan sebuah legenda yang tersebar pada [[Abad Pertengahan]]. Paus Yohana menurut kebanyakan sejarawan adalah tokoh fiktif, yang mungkin lahir sebagai sebuah [[satir]] anti kepausan.
 
== Legenda ==
Kisah Paus Yohana dikenal terutama berasal dari seorang penulis kronik [[Polandia]] pada [[abad ke-13]] [[Martin dari Opava]] (Jerman: ''Martin von Troppau'', juga gikenal sebagai ''Martin Polonus'', "Martin si Galah"). Dalam karyanya, ''Chronicon Pontificum et Imperatum'', ia menulis:
 
Baris 26:
Dalam seri [[Kartu Tarot]] yang muncul pada pertengahan [[abad ke-15]], terdapat kartu ''Papesse'' (paus perempuan) yang berpasangan dengan ''Pape'' (paus laki-laki). Sejak akhir [[abad ke-19]], keduanya disebut sebagai ''High Priestess'' (Pendeta Tinggi Perempuan) dan ''[[Hierophant]] dalam [[bahasa Inggris]]). Sering disebutkan, walau tanpa bukti nyata, bahwa gambaran ''Papesse'' ini diinspirasikan oleh legenda sang Paus perempuan.
 
Ada beberapa legenda yang dikaitkan dengan legenda Paus perempuan ini. Pada tahun [[1290-an]], [[Robert dari Uzès]] seorang dari [[Ordo Dominikan]], menceritakan sebuah penglihatan di mana ia melihat sebuah kursi "di mana, dinyatakan, sang Paus terbukti adalah seorang laki-laki". Pada abad ke-14, dipercaya bahwa dua kursi marmer kuno, yang disebut ''sedia stercoraria'', yang digunakan dalam pentahtaan para Paus baru di [[Basilika Yohanes Lateran]] memiliki lubang di masing-masing kursinya yang digunakan untuk memastikan jenis kelamin Paus yang baru terpilih. Diceritakan bahwa Paus harus duduk di salah satu kursi tersebut telanjang, dan sekelompok [[Kardinal]] harus memastikan ke lubang itu melalui bawah kursi, dan setelahnya menyatakan, "''Testiculos habet et bene pendentes''" — "Ia memiliki [[testikel]], yang bergantung dengan baik." Praktek yang aneh ini dilakukan hingga akhir abad ke-15, yang diadakan sebagai respon terhadap skandal Paus perempuan pada abad ke-9.
 
Dalam penelitian yang lain, pernyataan ini adalah "''Mas nobis nominus est''" — "sang calon adalah seorang laki-laki".
 
Pada tahun [[1601]], [[Paus Klemens VIII]] mengumumkan bahwa legenda Paus perempuan itu adalah cerita bohong. Patung dada sang Paus perempuan di [[Duomo di Siena]] yang telah ada sejak tahun 1400-an dan dicatat oleh para pengunjung, telah dihancurkan atau dipahat dan dilabel ulang, digantikan dengan sebuah patung [[Paus Zakarias]] (Stanford 1999; J.N.D. Kelly, ''Oxford Dictionary of Popes'').
Baris 115:
 
-->
== Pranala luar ==
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/08407a.htm ''Catholic Encyclopedia: Pope Joan'']
* {{en}} [http://www.users.globalnet.co.uk/~pardos/PopeJoanHome.html ''The Female Pope: The Mystery of Pope Joan'' oleh Rosemary dan Darroll Pardoe]