Parsyah: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 540:
[[Kitab Ester]] secara traditional dibaca oleh orang Yahudi pada hari besar [[Purim]] dari suatu gulungan perkamen dengan tulisan tangan yang harus [[#Validitas gulungan|valid menurut Halakha]]. Ini berarti aturan-aturan ''parashot'' terbuka dan tertutup lebih relevan secara praktis dalam Kitan Ester dibanding kitab-kitab lain dalam [[Nevi'im]] atau [[Ketuvim]]. Meskipun demikian—atau mungkin karena banyaknya gulungan Kitab Ester yang telah dibuat, dan perhatian khusus yang karenanya diberikan pada masalah-masalah itu oleh para rabbi dan juru tulis—naskah-naskah Kitab Ester dan opini bagaimana seharusnya gulungan itu ditulis mengangkat relatif banyaknya diskrepansi mengenai pembagian ''parashah''.
 
Pada abad ke-19, Rabbi [[:en:Shlomo Ganzfried|Shlomo Ganzfried]] menerbitkan sebuah buku panduan bagi para juru tulis yang disebut ''Keset HaSofer'', di mana ia mengikuti aturan bahwa semua ''parashot'' dalam Kitab Ester berjenis tertutup {S} (''Keset HaSofer'' 28:5).<ref>Bagian-bagian tertutup dicatat dengan kata סתומה pada ayat yang relevan dalam catatan Ganzfried's notes on Esther towards the end of the book (beginning on page 133a). A digital image of the text may be found [http://hebrewbooks.org/8308 here]. The rule is codified in ''[[:en:Shulhan Arukh|Shulhan Arukh]] [[:en:Orah Hayyim|Orah Hayyim]]'' 691:2 (Rema), and its source is ''Hagahot Maimoniyot'' on Maimonides' ''Laws of Megillah'' chapter 2.</ref> Saat ini aturan itu merupakan tradisi dominan orang [[Yahudi Ashkenazi]] dan [[Yahudi Sefardi|Sefardi]] untuk ''megillot'' (gulungan-gulungan [[Kitab Ester]]). Namun, kodeks-kodeks Masoret Tiberias memuat baik bagian terbuka dan tertutup. Juga, para juru tulis Yaman tidak seluruhnya mengadopsi tradisi bagian tertutup, membiarkan pembagian dalam banyak gulungan kitab Ester mirip dengan yang dijumpai pada kodeks-kodeks masoret.
 
Ganzfried mengatur bahwa suatu gulungan Kitab Ester dengan bagian-bagian terbuka adalah invalid, tetapi menambahkan bahwa "sejumlah otoritas memvalidasinya" (''Keset HaSofer'' 28:5).<ref>Page (40a) inpada thegambar m digital image of the text foundteks [http://hebrewbooks.org/8308 heredi sini].</ref> When discussingSewaktu thesemembahas authoritiesotoritas inini hispada additionalcatatan notestambahannya,<ref>''Lishkat HaSofer'', note 5 (40a). Ganzfried citesmengutip ''Magen Avraham'' asmengizinkan allowinggulungan suchsemacam aitu scrolldipakai topada bekondisi used in difficult circumstancessulit, whilesedangkan ''Peri Megadim'' istidak unsureyakin whetherapakah aberkat blessingharus shoulddibacakan be recited over itatasnya.</ref> Ganzfried citesmengutip asebuah list opendaftar ''parashot'' found interbuka thedari bookbuku ''Orhot Hayyim'', anddan concludesmenyimpulkan: "AndDan evenmeskipun thoughmenjadi ourkebiasaan customkita isbahwa that allsemua of these areitu closedtertutup, itnampaknya neverthelessjika seemssejumlah thatatau ifsemua someini orterbuka allorang ofboleh thesemembaca aregulungan openitu onedengan may read from the scroll with a blessingberkat." TheseHal haveini beendimasukkan listeddaftar inberikut thedi chart below under atbawah "OH" underdi bawah ''Keset HaSofer'', anddan theysangat aremirip verydengan similaryang toada whatpada iskodeks foundMasoret in the Tiberian masoretic codicesTiberias.<ref>AnotherSebuah medievaldaftar listabad ofpertengahan lain yang memuat bagian openterbuka anddan closedtertutup sectionsdalam inKitab EstherEster isdidapati founddalam inkarya [[Isaac ben Moses of Vienna]]'s, ''Or Zarua'' (Part II, Laws of ''Megillah'' 373), citingyang hismengutip teachergurunya [[Eliezer ben Joel HaLevi]] (Ra'avyah). [[:s:he:ערוך השולחן אורח חיים תרצא|''Arukh Hashulchan Orah Hayyim'' 691:6]] notesmencatat ansuatu kontradiksi internal contradiction indalam ''Or Zarua'' anddan concludesmenyimpulkan thatbahwa asebuah scrollgulungan ofKitab EstherEster writtenyang withditulis opendengan sectionsbagian-bagian mayterbuka stillmasih bedapat useddipakai; buttetapi seelihat [[Israel Isserlin]], ''Terumat HaDeshen'', Rulings and Essays 23.</ref>
 
<div align="center">
{| class="wikitable"
|- bgcolor="#CCCCCC"
! WordsKata-kata !! VerseNomor no.ayat !!colspan=4| TiberianTradisi traditionTiberias !!colspan=2| OtherTradisi traditionslain
|- align=center
|colspan=2| || A* || Y<ref name="BHQ Esther">''BHQ Megilloth'' p.&nbsp;21*. An empty cell in the table under L34 indicates a gap in that manuscript.</ref> || L || L34<ref name="BHQ Esther"/> || Finfer || ''Keset HaSofer''