Saracen: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) Perbaikan |
JohnThorne (bicara | kontrib) |
||
Baris 19:
Penggunaan istilah ''Saracen'' di [[Eropa]] mengalami pergeseran pada Zaman Pertengahan, tetapi masih berkonotasi negatif dan definisinya masih belum pasti.<ref name="daniel2">Daniel, hal. 246. </ref> Dalam sebuah karya yang kontroversial dari abad kedelapan, [[Yohanes dari Damaskus]] mengecam orang ''Saracen'' sebagai pengikut nabi palsu dan "pelopor Antikristus".<ref>[http://www.gotark.org/upload/TheFountofKnowledge.pdf "The Fount of Knowledge" ]. Gotiska Ärkestiftet av de Sanna ortodoxt kristna. 28 April 2012.</ref>
Pada abad ke-12, orang Eropa Zaman Pertengahan memiliki pemahaman yang lebih kuat mengenai Islam dan ''Saracen'' menjadi identitas bangsa dan agama.<ref name="
Penulis asal Damaskus, [[ibn Kanan]] ({{lang-ar|محمد بن كَنّان الصالحي}}), dalam karyanya''Levantine Diary'', mencakup tahun-tahun 1699-1740, melaporkan penggunaan istilah ''sarkan'' dalam arti "bepergian dalam suatu misi militer" oleh orang-orang dari [[Timur Dekat]] sampai ke bagian-bagian Eropa Selatan yang dibawah kekuasaan [[Kekaisaran Utsmaniyah]], khususnya [[Siprus]] dan [[Rhodes]].<ref>[http://www.alwaraq.net/Core/waraq/coverpage?bookid=356 "The Chronicles of Ash-Sham"]. (The Daily Events As of 1111 Hijri / 1699 CE ) and abriged in ''Yawmiat Shamiyya'' (Chronicles of Ash-Sham) "الحوادث اليومية من تاريخ أحد عشر وألف ومية" October 15, 2015.</ref>
|