Ikhwanul Muslimin: Perbedaan antara revisi

'''Ikhwanul Muslimin''' ({{lang-ar|الاخوان المسلمون '''al-ikhwān al-muslimūn'''}}, {{lang-en|'''Muslim Brotherhood'''}}) sering hanya disebut ([[Bahasa Arab|Arab]] الإخوان '''Al-Ikhwan''') adalah salah satu jamaah dari umat [[Islam]], mengajak dan menuntut ditegakkannya [[syariat]] [[Allah]], bekerja denganNya dan untukNya, keyakinan yang bersih menghujam dalam sanubari, pemahaman yang benar yang merasuk dalam akal dan fikrah, syariah yang mengatur al-jawarih (anggota tubuh), perilaku dan [[politik]] <ref name="www.al-ikhwan.net">[http://www.al-ikhwan.net/al-ikhwan/ www.al-ikhwan.net]</ref>. Di kemudian hari, gerakan Ikhwanul Muslimin tersebar ke seluruh dunia <ref>Gerakan Keagamaan dan Pemikiran BAB II halaman 13</ref>,

Jamaah Ikhwanul Muslimin berdiri di kota [[Ismailiyah, Mesir|Ismailiyah]], [[Mesir]] pada [[Maret]] [[1928]] dengan pendiri [[Hassan al-Banna]], bersama keenam tokoh lainnya, yaitu Hafiz Abdul Hamid, Ahmad al-Khusairi, Fuad Ibrahim, Abdurrahman Hasbullah, Ismail Izz dan Zaki al-Maghribi. Ikhwanul Muslimin pada saat itu dipimpin oleh Hassan al-Banna. Di masa-masa awal tersebut, orang-orang Ikhwan langsung menyebarkan pemikirannya menuju utara dan selatan Mesir.<ref name=kilani>{{cite book |author={{aut|Al-Kilaniy, Ismail; Suhardi, Kathur (penerjemah)}} |title=Sekularisme: Upaya Memisahkan Agama dari Negara |pages=197{{spaced ndash}}208 |publisher=Pustaka Al-Kautsar |location=[[Jakarta]] |year=Januari 1992}}</ref> Pada tahun 1930, Anggaran Dasar Ikhwanul Muslimin dibuat dan disahkan pada Rapat Umum Ikhwanul Muslimin pada [[24 September]] [[1930]]<ref>[http://www.ikhwanweb.com/Article.asp?ID=796&LevelID=1&SectionID=115 ikhwanweb.com]</ref>. Pada tahun [[1932]], struktur administrasi Ikhwanul Muslimin disusun dan pada tahun itu pula, Ikhwanul Muslimin membuka cabang di [[Suez]], [[Abu Soweir]] dan [[al-Mahmoudiya]]. Pada tahun 1933, Ikhwanul Muslimin menerbitkan majalah mingguan yang dipimpin oleh Muhibuddin Khatib.

Secara misterius, pendiri Ikhwanul Muslimin, Hassan al-Banna meninggal dunia karena dibunuh pada [[12 Februari]] [[1949]]. Kemudian, tahun [[1950]], pemerintah [[Mesir]] merehabilitasi organisasi Ikhwanul Muslimin. Pada saat itu, parlemen Mesir dipimpin oleh [[Mustafa an-Nuhas Pasha]]. Parlemen Mesir menganggap bahwa pembekuan Ikhwanul Muslimin tidak sah dan inkonstitusional. Ikhwanul Muslimin pada tahun 1950 dipimpin oleh [[Hasan al-Hudhaibi]]. Kemudian, tanggal [[23 Juli]] [[1952]], Mesir di bawahdibawah pimpinan [[Muhammad Naguib|Muhammad Najib]] bekerja samabekerjasama dengan Ikhwanul Muslimin dalam rencana menggulingkan kekuasaan monarki Raja Faruk pada Revolusi Juli. Tapi, Ikhwanul Muslimin menolak rencana ini, dikarenakan tujuan Revolusi Juli adalah untuk membentuk Republik Mesir yang dikuasai oleh militer sepenuhnya, dan tidak berpihak pada rakyat. Karena hal ini, [[Gamal Abdel Nasser|Jamal Abdul Nasir]] menganggap gerakan Ikhwanul Muslimin menolak mandat revolusi. Sejak saat ini, Ikhwanul Muslimin kembali dibenci oleh pemerintah.

Ketika [[Anwar Sadat]] mulai berkuasa, anggota Ikhwanul Muslimin yang dipenjara mulai dilepaskan. Menggantikan Hudhaibi yang telah meninggal pada tahun [[1973]], [[Umar Tilmisani]] memimpin organisasi Ikhwanul Muslimin. Umar Tilmisani menempuh jalan moderat dengan tidak bermusuhan dengan penguasa. Rezim [[Hosni Mubarak]] saat ini juga menekan Ikhwanul Muslimin, di manadimana Ikhwanul Muslimin menduduki posisi sebagai [[oposisi]] di [[Parlemen Mesir]].

Ikhwanul Muslimin merupakan sebuah organisasi Islam berlandaskan ajaran Islam. Bisa dilihat dari pemikiran utama Ikhwanul Muslimin berikut.Ia merupakan salah satu jamaah dari beberapa jamaah yang ada pada umat Islam, yang memandang bahwa Islam adalah [[dien]] yang universal dan menyeluruh, bukan hanya sekadarsekedar agama yang mengurusi ibadah ritual ([[salat]], [[puasa]], [[haji]], [[zakat]], dll) saja. Tujuan Ikhwanul Muslimin adalah mewujudkan terbentuknya sosok individu muslim, rumah tangga Islami, bangsa yang Islami, pemerintahan yang Islami, negara yang dipimpin oleh negara-negara Islam, menyatukan perpecahan kaum muslimin dan negara mereka yang terampas, kemudian membawa bendera jihad dan da’wah kepada Allah sehingga dunia mendapatkan ketentraman dengan ajaran-ajaran Islam<ref>[http://www.al-ikhwan.net/index.php/al-ikhwan/ www.al-ikhwan.net]</ref>.Pengaruh ajaran shufi hanya terbatas pada zikirdzikir/wirid yg dibaca konsisten setiap pagi dan petang (Al-Ma'tsurat) berdasrkan hadits2 yg shohih. Ikhwanul Muslimin menolak segala bentuk penjajahan dan monarki yang pro-Barat.

Dalam perpolitikan di berbagai negara, Ikhwanul Muslimin ikut serta dalam proses [[demokrasi]] sebagai sarana perjuangannya (bukan tujuan), sebagaimana kelompok-kelompok lain yang mengakui demokrasi. Contoh utamanya adalah Ikhwanul Muslimin di Mesir yang mengikuti proses [[pemilu]] di negara tersebut <ref>[http://www.al-ikhwan.net/kenapa-ikhwanul-muslimin-ikut-dalam-pemilu-legislatif-2833/ www.al-ikhwan.net]</ref>.

Di berbagai media khususnya media negara-negara Barat, Ikhwanul Muslimin sering dikait-kaitkan dengan [[Al-Qaeda]]. Pada faktanya, Ikhwanul Muslimin berbeda jauh dengan Al-Qaeda. Ideologi, sarana, dan aksi yang dilakukan oleh Al-Qaeda secara tegas ditolak oleh pimpinan Ikhwanul Muslimin. Ikhwanul Muslimin lebih mendukung ide perubahan dan reformasi melalui jalan damai <ref>[http://www.al-ikhwan.net/dr-muhammad-habib-al-ikhwan-al-muslimun-menolak-ideologi-al-qaidah/ www.al-ikhwan.net]</ref> dan dialog yang konstruktif yang bersandarkan pada al-[[hujjah]] ([[alasan]]), al-mantiq ([[logika]]), al-bayyinah ([[jelas]]), dan ad-dalil ([[dalil]])<ref>[http://www.al-ikhwan.net/al-ikhwan/ name="www.al-ikhwan.net"]</ref>. [[Kekerasan]] atau [[radikalisme]] bukan jalan perjuangan Ikhwanul Muslimin, kecuali jika negara tempat Ikhwanul Muslimin berada, terancam [[penjajahan]] dari bangsa lain. Inipun, kekerasan di sini sebenarnya lebih tepat disebut sebagai perlawanan, bukan radikalisme atau kekerasan sebagaimana yang dilakukan oleh kelompok [[teroris]]. Sebagai contoh adalah [[Hamas]] yang merupakan perpanjangan tangan Ikhwanul Muslimin di Palestina. [[Syekh Ahmad Yassin]] pendiri Hamas adalah tokoh Ikhwanul Muslimin <ref>[http://www.al-ikhwan.net/ahmad-yasin-legenda-ciptakan-kelemahan-jadi-kekuatan-bagi-hamas-2380/ www.al-ikhwan.net]</ref>.

Al-Ikwan Al-Muslimun mengutuk segala bentuk kriminalitas yang disebut dengan terorisme di seluruh belahan bumi di dunia Arab dan Islam, sebagaimana di belahan negara lainnya di dunia, seperti yang telah terjadi di New York dan Washington DC pada [[Serangan 11 September 2001]]. Begitu juga Al-Ikhwan sangan mengecam peristiwa anarkisme yang terjadi di [[Riyadh]], [[Bom Bali 2002|Bali]], [[Bom Madrid, 11 Maret 2004|Madrid]] dan lainnya Dengan sangat jelas Al-Ikhwan mengumumkan bahwa tindakan-tindakan kriminalitas seperti itu sama sekali tidak didukung oleh Syariat, Agama, dan Undang-undang manapun.<ref name="Tri Untoro"> {{cite book|author=Amer Syamakh., Amer|title=Al-Ikhwan Al Muslimun|publisher= Era Adicitra Intermedia|year=2011|id=ISBN 978-602-8237-90-1}} Halaman 90.</ref>

Di berbagai media, Ikhwanul Muslimin juga sering dikait-kaitkan dengan gerakan [[Wahabi]]. Pada faktanya, antara Al-Ikhwan dengan Wahabi berbeda jauh. Pengkait-kaitan Al-Ikhwan dengan Wahabi pada dasarnya disebabkan adanya kesamaan nama. Di dalam sejarah Wahabi di [[Arab Saudi]], mereka memang pernah memiliki pasukan tempur yang bernama Al-Ikhwan, nama yang sama persis dengan Al-Ikhwan yang di Mesir. Seorang penulis bernama Robert Lacey dalam catatan kaki bukunya yang berjudul "Kerajaan Pertrodolar Saudi Arabia" di halaman 180 sudah mewanti-wanti bahwa kelompok Al-Ikhwan dari [[Nejd]] ini tidak ada kaitannya dan tak boleh dicampuradukkan dengan Al-Ikhwan Al-Muslimun yang dibentuk di Mesir pada tahun 1930-an dan masih aktif sampai saat ini <ref>Kerajaan Pertrodolar Saudi Arabia, Robert Lacey, Pustaka Jaya, 1986</ref> <ref>[http://dirantingcemara.blogspot.com/2007/04/al-ikhwan-wahabi-pemberontak-1.html dirantingcemara.blogspot.com]</ref>. Secara pemikiran pun antara Ikhwanul Muslimin dengan Wahabi saling bertolak belakang. Ikhwanul Muslimin masuk ke dalam wilayah politik dalam perjuangannya (bahkan membentuk partai politik), sedangkan Wahabi sebaliknya, yaitu antipati terhadap partai politik.

* [[Hassan al-Banna]] <ref>[http://www.al-ikhwan.net/mengenal-para-mursyid-ikhwanul-muslimin-1-hasan-al-banna-1683/ www.al-ikhwan.net]</ref> (حسن البنا) (19491928 - 19281949)

* [[Hassan al-Hudhaibi]] <ref>[http://www.al-ikhwan.net/mengenal-para-mursyid-am-ikhwanul-muslimin-2-hasan-al-hudaibi-1975/ www.al-ikhwan.net]</ref> (حسن الهضيبي) (19721949 - 19491972)

* [[Umar at-Tilmisani]] <ref>[http://www.al-ikhwan.net/2053-2053/ www.al-ikhwan.net]</ref> (عمر التلمساني) (19861972 - 19721986)

* [[Muhammad Hamid Abu Nasr]] <ref>[http://www.al-ikhwan.net/mengenal-para-mursyid-am-ikhwanul-muslimin-4-muhammad-hamid-abu-an-nasr-2171/ www.al-ikhwan.net]</ref> (محمد حامد أبو النصر) (19961986 - 19861996)

* [[Mustafa Masyhur]] <ref>[http://www.al-ikhwan.net/mengenal-para-mursyid-am-ikhwanul-muslimin-5-mustafa-masyhur-2316/ www.al-ikhwan.net]</ref> (مصطفى مشهور) (20021996 - 19962002)

* [[Ma'mun al-Hudhaibi]] <ref>[http://www.al-ikhwan.net/mengenal-para-mursyid-am-ikhwanul-muslimin-6-mamun-al-hudaibi-2397/ www.al-ikhwan.net]</ref> (مأمون الهضيبي) (20042002 - 20022004)

* [[Muhammad Mahdi Akif]] (محمد المهدى عاكف) (2010 - 2004) -

* [[Muhammad Badie]] (2010 - sekarang)

[[Berkas:Exs2.JPG|250px|left|thumb|H. Agus Salim, Ketua Delegasi RI, bersama H. Rasyidi menyampaikan terima kasih bangsa Indonesia kepada Syaikh Hasan Al-Banna, Mursyid Am Al-Ikhwan Al-Muslimun, yang kuat sekali menyokong perjuangan kemerdekaan Indonesia. Sumber gambar:Hassan, M.Z. 1980. Diplomasi Revolusi Indonesia di Luar Negeri. Bulan Bintang. Jakarta. Hal. 220 ]]

Ikhwanul Muslimin memiliki peran penting dalam proses kemerdekaan Republik Indonesia. Atas desakan Ikhwanul Muslimin, negara [[Mesir]] (masihyang dalampada statussaat belumitu sepenuhnyamasih merdekadalam -bentuk kerajaan [[:en:Unilateral Declaration of Egyptian Independence]], Pemerintahan Mesir merdekaberubah penuhmenjadi dari InggrisRepublik pada tanggal 18 Juni 1953 https://en.wiki-indonesia.club/wiki/Egypt) menjadi negara pertama yang mengakui secara de facto (bukan de jure) kemerdekaan Republik Indonesia, setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia.<ref>[http://www.al-ikhwan.net/sumbangan-ikhwanul-muslimun-untuk-kemerdekaan-republik-indonesia-139/ www.al-ikhwan.net]</ref>. HalSetelah iniMesir akhirnyajadi diikutinegara olehpertama beberapayang negaramendeklarasikan dengandukungannya statusatas sepertiIndonesia, Mesirmenyusul berturut-turut (https://kumparan.com/maria-duhita/takhta-suci-vatikan-dan-pengakuannya-atas-kedaulatan-indonesia) akhirnyaSuriah [[Vatican]](Merdeka pada 8 Maret 1920 sebagai Kerajaan Arab Suriah), Irak (merdeka pada 3 Oktober 1932 sebagai Kerajaan Irak), Lebanon (merdeka pada 1 September 1920 dan baru diakui kemerdekaannya pada 22 November 1943), Yaman (merdeka pada 1 November 1918 sebagai Yaman Utara), Arab Saudi (merdeka pada 23 September 1932), dan Afghanistan (merdeka dari Inggris pada 19 Agustus 1919). Liga Arab juga berperan penting dalam menyokong kemerdekaan Indonesia. Isi keputusan Dewan Liga Arab pada 18 November 1946 mengimbau negara-negara berdaulatanggotanya penuhuntuk mengakui kedaulatan negara Indonesia. Dukungan itu didasarkan pada ikatan persaudaraan, keagamaan, dan kekeluargaan. Dukungan yang pertamadiberikan mengakuiLiga Arab kepada Indonesia lantas menjadi sorotan dunia.<ref>{{cite webPersahabatan |url=httpantarnegara ini dipandang sebagai kebangkitan nasionalisme-Islam di Asia dan dunia Arab. [[https://nasional.inilahkumparan.com/readmaria-duhita/detail/1968324/vatikantakhta-bukansuci-yangvatikan-pertamadan-akuipengakuannya-riatas-merdekakedaulatan-indonesia#vIXPJsbUh8K1YeCD.99]Setelah |title=Pernyataan Kontroversialitu, Ahokbarulah Vatikan Bukanmengakui yangkemerdekaan PertamaIndonesia, Akuiditandai RIdengan Merdekapembukaan |accessdate=Julymisi 5,diplomatik 2013}}</ref>Vatikan Dengandi demikian,Jakarta pada tahun 1947 di tingkat Apostolic lengkaplahDelegate syarat-syarat- sebuahmisi negaradiplomatik berdaulatsetara bagidengan RepublikKedutaan IndonesiaBesar namun tanpa konsulat dan tanpa kewenangan mengeluarkan visa.[https://kumparan.com/maria-duhita/takhta-suci-vatikan-dan-pengakuannya-atas-kedaulatan-indonesia#vIXPJsbUh8K1YeCD.99]