Codex Regius (Perjanjian Baru): Perbedaan antara revisi

{{Infobox naskah|form=Uncial|number='''019'''|image=Codex Regius (019).JPG|caption=Ending of Mark|name=Regius|sign=L^e|text=[[Gospel]]s|date=8th century|script=[[Greek language|Greek]]|now at=[[Bibliothèque nationale de France|National Library of France]]|size={{×|23.5|17}}|type=[[Alexandrian text-type]]|cat=II|hand=badly written|note=[[marginalia]]}}'''Codex Regius''' diberi kode [[siglum]] '''L^e''' atau '''019''' (menurut penomoran [[Naskah Alkitab|Gregory-Aland]]), ε 56 ([[Naskah Alkitab|von Soden]]), adalah sebuah [[naskah]] [[Perjanjian Baru]] dalam [[bahasa Yunani]] [[Uncial|berhuruf uncial]]. Berdasarkan [[Paleografi|paleographically]] diperkirakan dibuat pada abad ke-8.<ref name="Aland">{{Cite book|title=The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism|last=Aland|first=Kurt|last2=Aland|first2=Barbara|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|others=Erroll F. Rhodes (trans.)|year=1995|isbn=978-0-8028-4098-1|location=Grand Rapids|page=113|author-link=Kurt Aland|author-link2=Barbara Aland}} </ref> Naskah ini berlubang-lubanlubang (lacunose) dan memuat [[Marjinalia|marginalia]].

Codex berisi 257 lembaran perkamen tebal ({{×|23.5|17}}), dengan teks hampir lengkap dari empat [[Injil]]. Codex ini memuat lima kekosongan ([[Injil Matius|MattMatius]] 4:22-5:14, 28:17-20, [[Injil Markus|Markus]] 10:16-30, 15:2-20, [[Injil Yohanes|Yohanes]] 21:15-25).<ref name="Scrivener">{{Cite book|title=[[A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament]]|last=Scrivener|first=Frederick Henry Ambrose|last2=Edward Miller|publisher=[[George Bell & Sons]]|year=1894|edition=4|volume=1|location=London|pages=137–138|author-link=Frederick Henry Ambrose Scrivener}}</ref>

Teks ditulis dalam dua kolom per halaman, 25 baris per halaman, dalam huruf [[uncial]] berukuran besar, tidak bulat. Mempunyai tanda pernapasan (Spiritus asper, Spiritus lenis), dan aksen sering ditambahkan secara salah.<ref name="Gregory">{{Cite book|url=https://archive.org/stream/textkritikdesne00greggoog#page/n673/mode/2up|title=Textkritik des Neuen Testaments|last=Gregory|first=Caspar René|publisher=J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung|year=1900|volume=1|location=Leipzig|page=55|author-link=Caspar René Gregory}}</ref> Ditulis secara ceroboh oleh seorang jurutulis yang kurang ahli. Huruf ''[[Fi|phi]]'' berukuran sangat besar, huruf ''[[Alfa|alpha]]'' menunjukkan tahap terakhir dari tulisan uncial.

Memuat dua [[Markus 16|akhir Injil Markus]] (seperti dalam naskah Ψ 099 0112 274^mg 579 LectionaryLeksionari 1602),<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Bruce_M._Metzger Bruce M. Metzger], [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Bart_D._Ehrman Bart D. Ehrman], "The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration", ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Oxford_University_Press Oxford University Press]'', Oxford 2005, p. 77.</ref> sementara [[Yesus dan perempuan yang berzina|Yohanes 7:53-8:11]] tidak dimuat.

:* Matius 12:47 dihilangkantidak dimuat (seperti dalam naskah kunosebagaimana [[Kodeks Sinaiticus|Codex Sinaiticus]], [[Kodeks Vaticanus|B]], 1009, '''ℓ''' ''12'', [[Codex Corbeiensis I|ff¹]], [[Codex Bobiensis|k]], [[Curetonian Gospels|syr^c]], syr^s, polisicop^sa). MarkMarkus 7: 16; 9:44.46; 11:26; Lukas 17:36, dan Yohanes 5:4 dihilangkantidak dimuat. Ini berisiMemuat Lukas 22:43-44 (penderitaanYesus di taman Getsemani) dihilangkanyang lainnyajuga daritidak Aleksandriadimuat dalam saksi-saksi Aleksandria lainnya.

:* Dalam Matius 10:12 berbunyi λεγοντες ειρηνη τω οικω τουτω bukan αυτην. MembacaBacaan adalahini digunakan oleh naskah:kodeks [[Kodeks Sinaiticus|Sinaiticus*^,2]], [[Kodeks Bezae|Bezae]], [[Codex Washingtonianus|Washingtonianus]], Koridethi, ''f'' ¹ 1010 (1424), vg^cl.<ref>NA26, p. 24 </ref>

:* Dalam [[Injil Matius|Mat.]] 27:49 codex berisidimuat teks yang ditambahkantambahan: {{Lang|grc|ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα}} (''yang lain mengambil tombak dan menikam lambungnya dan segera keluar air dan darah''). Membaca ini berasal dari Yohanes 19:34 dan terjadiditemukan dalam naskah kuno lainnya dari Aleksandriajenis teks-type Aleksandria (א, B, C, Γ, 1010, 1293, pc, vg^mss).<ref>Bruce M. Metzger (2001). "A Textual Commentary on the Greek New Testament", ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Deutsche_Bibelgesellschaft Deutsche Bibelgesellschaft]'', Stuttgart: United Bible Societies, p. 59; NA26, p. 84; UBS3, p. 113.</ref>

:* Dalam Yohanes 20:31 berbunyitermuat ζωην αιωνιον bersama dengansebagaimana à C(*) D Ψ 0100 ''f''¹³ ituit vg^mss syr^{p, h} cop^sa, polisicop^bo; mayoritas membacamemuat ζωην;<ref>NA26, p. 317.</ref>

Teks yunani dariYunani [[Kodeks|codexkodeks]] merupakanini perwakilantergolong darijenis [[Teksteks Alexandria|Aleksandria teks-ketik]] pada stadium akhir stadium.<ref name="Martini">[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Carlo_Maria_Martini Carlo Maria Martini], [https://books.google.com/books?id=5pZyQmwXhdsC&pg=PA153&lpg ''La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa''], (Rome: Bibl. Inst. Pr. 1980), p. 285. </ref> Hal ini mengandungMemuat sejumlah besar bacaan [[Teksteks Bizantin|Bizantium bacaan]] dalam Injil Matius (1:1-17:26). [[Kurt Aland|Aland]] menempatkannya dalam [[Kategori Naskah Perjanjian Baru|Kategori II]], yang berarti memilikimemuat sejumlah bacaan non-Aleksandria bacaan. Menurut Wisse, yang diperiksameneliti Lukas 1; 10; 20, teks merekaini adalah "anggota inti" dari Aleksandriajenis teks Aleksandria.<ref>Frederik Wisse, ''The profile method for the classification and evaluation of manuscript evidence'', ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/William_B._Eerdmans_Publishing William B. Eerdmans Publishing]'', 1982, p. 52.</ref>

HalMungkin ininaskah mungkinempat Injil yang terbaik, keempat naskah dari Injil,hanya kalah hanya untukdibandingkan [[Papirus 75|P⁷⁵]], [[Kodeks Vaticanus|Codex Vaticanus]]<nowiki/> dan [[Kodeks Sinaiticus|Codex Sinaiticus]]. Hal ini jauhJauh lebih dekat ke Vaticanus daripada Sinaiticus.

Dalam beberapa kasus hal ini mendukung Sinaiticus dan Vaticanus terhadap hampir semua darinaskah sisa naskahlain. Dalam Mat 23:38 kata ερημος (''gurun'') dihilangkan seperti disebagaimana B dan '''ℓ''' ''184''. Dalam Mat 19:29 bukanbukannya εκατονπλασιονα (''seratus'') memilikimemuat πολλαπλασιονα (''manifoldberlipat'') seperti dalamsebagaimana naskah [[Kodeks Vaticanus|B]] dan 1010.

Dalam Matius 19:16 berbunyitermuat διδασκαλε (''guru'') bersamasebagaimana dengan naskah-naskah: [[Kodeks Sinaiticus|א]], [[Kodeks Vaticanus|B]], [[Kodeks Bezae|D]], ''f''¹, 892^txt, 1010, 1365, '''ℓ''' ''5'', ^{a, d, e, ff1}, polisicop^bo, eth, geo, Origen, Hilary;

Dalam Lukas 22:1 itu berbunyimemuat ηγγισεν untuk εγγιζεν bersama dengansebagaiana [[Kodeks Bezae|Codex Bezae]].<ref>NA26, p. 232 </ref>

Dalam Lukas 4:17 ini memilikiada varian tekstual καὶ ἀνοίξας τὸ βιβλίον (''dan membuka buku'') bersama-sama dengan naskah [[Kodeks Alexandrinus|A]], B, [[Codex Washingtonianus|W]], Ξ, [[Minuscule 33|33]], 892, 1195, 1241, '''ℓ''' ''547'', syr^{s, h, pal}, polisi^{sa, bo}, terhadap varian καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον (''dan membuka gulungan kitab'') yang didukung oleh א, D^c, [[Codex Cyprius|K]], Δ, Θ, Π, Ψ, ''f''¹, ''f''¹³, 28, 565, 700, 1009, 1010 dan banyak naskah kuno lainnya.<ref>Bruce M. Metzger, ''A Textual Commentary on the Greek New Testament'' ([//en.wiki-indonesia.club/wiki/Deutsche_Bibelgesellschaft Deutsche Bibelgesellschaft]: Stuttgart 2001), p. 114.</ref><ref>NA26, p. 164.</ref>

Dalam Lukas 14:5 membacamemuat ὄνος ἢ βοῦς untuk υἱὸς ἢ βοῦς; membaca codexbacaan ini didukung oleh א, K, L, X, Π Ψ, ''f''¹, ''f''¹³, 33, 892, 1071, '''ℓ''' ''547'';<ref>UBS3, p. 273. </ref>

Tercatat pada abad ke-19 bahwa ada kemiripan yang kuat untukdengan Codex Vaticanus, untuk kutipan dari [[Origenes|Origen]], dan untuk margin Harkleian Syria.

Teks codex dikutip oleh [[Robert Estienne]] sebagai η' dalam [[Editio Regia]]. Dikolasi secara longgarolehlonggar oleh [[Johann Jakob Wettstein|Wettstein]]. Griesbach memberi nilai yang sangat tinggi pada codex. Disunting pada tahun 1846 oleh [[Konstantin von Tischendorf|Tischendorf]] (''Monumenta sacra inedita''), tetapi dengan kesalahan.

CodexKodeks ini sekarang disimpan di [[Bibliothèque nationale de France]] (Gr. 62), di [[Paris]].<ref name="INTF">{{Cite web|url=http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php?ObjID=20019|title=Liste Handschriften|publisher=Institute for New Testament Textual Research|location=Münster|access-date=16 March 2013}}</ref>

* [[Daftar Uncial Perjanjian Baru|Daftar Perjanjian Baru uncials]]

* [[Konstantin von Tischendorf|Constantin von Tischendorf]], ''Monumenta sacra &nbsp; inedita'' (Leipzig 1846), pp.&#x20;15-24, 57-399.