Eskatologi Saksi-Saksi Yehuwa: Perbedaan antara revisi

 

Kaum Adventis kedua yang berafiliasi dengan [[Nelson H. Barbour]] mengharapkan kedatangan kembali Kristus yang kasat mata dan dan dramatis pada 1873,<ref>''Evidences for the Coming of the Lord on 1873: or the Midnight Cry'' (‘Bukti-bukti untuk Kedatangan Kembali Tuhan pada 1873: atau Seruan Tengah Malam’), N.H. Barbour (1871). Terdapat di internet di: [http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/barbour%20midnight%20cry.htm http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/barbour%20midnight%20cry.htm]</ref> dan belakangan pada 1874.<ref>[http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/barbour%20herald%20of%20the%20morning.htm ''The Midnight Cry and Herald of the Morning,''] Maret 1874. Lihat bagian di bawah "Our Faith."</ref> Mereka setuju dengan kelompok-kelompok Adventis lainnya bahwa "[[Akhir zaman|zaman akhir]]" (juga disebut "Akhir Zaman") telah dimulai pada [[1799]].<ref>[http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/Wendell%20Present%20Truth.htm Kebenaran Masa Kini, atau Daging pada Waktunya] oleh [[Jonas Wendell]], hlm. 34-35</ref> Segera setelah kekecewaan 1874, kelompok Barbour memutuskan bahwa Kristus telah kembali ke bumi pada 1874, tapi ''tanpa terlihat''. Barbour yang menulis dalam jurnalnya ''The Herald of the Morning'', pada 1875, membentangkan kerangka pandangan-pandangan eskatologisnya dan mengaitkan tahun 1874, 1878, 1881, dan 1914. "Masa tuaian" akan berlangsung dari 1874 hingga musim semi 1878, ditutup dengan "pengangkatan orang-orang kudus yang masih hidup ke udara." 1881 adalah saat orang-orang Yahudi dikembalikan ke Palestina dan pada masa dari 1881 hingga 1914 Kerajaan Allah akan didirikan di muka bumi:

{{cquote|Saya percaya bahwa bumi [atau kosmos] itu kekal; tetapi zaman, [aionies] terus-menerus berubah. Bahwa kita kini berada pada akhir zaman injil, dan permulaan zaman, atau ‘masa’ restitusi’ dari segala sesuatu.' Bahwa masa transisi ini disebut 'masa tuaian' dan bahwa ia dimulai pada musim gugur 1874, dan akan berakhir pada musim semi 1878; atau tiga setengah tahun. Dan bahwa kejadian-kejadian pada masa tuaian ini, adalah pertama-tama kebangkitan orang-orang yang mati di dalam Kristus; kedua, diikatnya lalang dalam berkas-berkasnya; ketiga dan terakhir, pengangkatan orang-orang kudus yang masih hidup dan pengumpulan mereka bersama dengan orang-orang yang telah bangkit bersama Tuhan di udara.

 

 

Puncak Harmagedon akan terjadi pada 1914 yang diawali oleh pengumpulan orang-orang kudus (baik yang dibangkitkan maupun yang masih hidup) ke surga. Berdasarkan ukuran-ukuran dari [[Piramida Besar di Gizeh]], 'melewati senja' atau [[pengangkatan]] ini diharapkan "sebelum berakhirnya 1910 M."<ref>"...tahun ini, 1910, diindikasikan oleh piramida...kita boleh menerima bahwa kesaksian Piramida Besar itu benar, bahwa anggota-anggota terakhir dari tubuh atau mempelai Kristus sudah akan teruji dan diterima dan akan melampaui senja sebelum berakhirnya 1910 M." [http://books.google.com/books?id=w60OAAAAIAAJ&pg=PA364 ''Thy Kingdom Come'', hlm. 365] "Menurut perkiraan kami tekanan dari masa kesusahan yang besar akan segera menimpa kita, di suatu masa antara 1910 dan 1912 — berpuncak dengan berakhirnya 'Zaman Bangsa-bangsa,' Oktober, 1914." ''The New Creation'', hlm.579 (Edisi-edisi yang belakangan mungkin berbunyi lain)</ref> Russell menghitung tujuh penantian untuk 1914 dalam [http://books.google.com/books?vid=OCLC38151368&id=k9wOAAAAIAAJ ''The Time is at Hand'']:

{{cquote|Dalam bab ini kami akan menyajikan bukti-bukti Alkitab yang membuktikan bahwa akhir zaman paripurna dari Bangsa-bangsa, artinya, akhir paripurna dari izin kekuasaan mereka, akan tercapai pada 1914 M.; dan bahwa tahun itu adalah batas terjauh pemerintahan manusia yang tidak sempurna...

 

 

Sebuah buku kecil berisi ceramah itu disebarkan secara luas.<ref>Dalam tahun pertama penerbitannya, 3,3 juta kopi didistribusikan dan buku itu diterjemahkan ke dalam 31 bahasa. {{cite journal|title=The Watch Tower|date= 15 Desember 1921|pages=379}}</ref> Dengan sub-judul "Penguasa-penguasa di Bumi," hlm. 89-90 menjelaskan:

{{cquote|Seperti yang telah kami nyatakan, siklus suka cita besar akan dimulai pada 1925. Pada saat itu tahap kerajaan di bumi akan diakui. Rasul Paulus dalam Surat Ibrani ps. 11 menyebutkan sebuah daftar yang panjang berisi orang-orang yang setia yang mati sebelum penyaliban Tuhan dan sebelum permulaan pemilihan atas gereja. Orang-orang ini tidak akan pernah bisa menjadi kelompok surga; mereka tidak mempunyai harapan surgawi; tetapi Allah menyimpan sesuatu yang baik untuk mereka. Mereka akan dibangkitkan sebagai manusia-manusia sempurna dan menjadi pangeran-pangeran atau penguasa-penguasa di bumi, sesuai dengan janjinya. (Mazmur 45:16; Yesaya 32:1; Matius 8:11) Karena itu dengan penuh keyakinan kita dapat mengharapkan bahwa 1925 akan menandai kembalinya Abraham, Ishak, Yakub, dan nabi-nabi yang setia dari zaman purba kala, khususnya mereka yang disebutkan oleh Rasul [Paulus] dalam Ibrani pasal 11, ke dalam kondisi kesempurnaan manusia."<ref>{{cite book|title=Millions Now Living Will Never Die!|author=J.F. Rutherford|publisher=International Bible Students Association|year=1920|url=http://cchasson.free.fr/deposit/booklet/1920_Millions_Now_Living_Will_Never_Die.pdf|pages=89-90|archiveurl=http://web.archive.org/web/20071025034240/http://cchasson.free.fr/deposit/booklet/1920_Millions_Now_Living_Will_Never_Die.pdf|archivedate=2007-10-25}}[http://books.google.com/books?id=V0gMAAAAYAAJ&pg=PA89 hlm. 89 dari Google Book Version]</ref>}}

 

=== Piramida Besar Giza 1876-1928 ===

 

 

Dipengaruhi oleh teori-teori [[Piramidologi]] dari [[John Taylor (1781-1864)|John Taylor]] dan [[Charles Piazzi Smyth]], baik Nelson Barbour maupun Charles Russell mengajarkan bahwa [[Piramid Besar di Giza]] mengandung ukuran-ukuran nubuatan dalam "[[inci piramida]] " yang menunjuk kepada 1874 maupun 1914. Russell memandang Piramida Besar itu sebagai "Saksi Batu dan Nabi Allah."<ref>{{cite journal|title=Herald of the Morning|url=http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/barbour%20pyramid.htm|year=1876|month=Januari}} {{cite book|title=Thy Kingdom Come|url=http://www.strictlygenteel.co.uk/kingdomcome/study10.html|author=C.T.Russell|pages=309-376|year=1891}}</ref> Smyth memeriksa naskah Russell tentang Piramida Besar itu sebelum diterbitkan dan Russell memujinya dan penulis Skotlandia Robert Menzies untuk pandangan “bahwa Piramida Besar itu adalah 'Saksi' Yehuwa,' dan bahwa piramida itu adalah saksi yang sama pentingnya bagi kebenaran ilahi seperti halnya dengan ilmu-ilmu alam.” <ref>{{cite book|title=Thy Kingdom Come|author=Russell|year=1891|url=http://books.google.com/books?id=w60OAAAAIAAJ&pg=PA310#PPA311}}. Ibid., [http://books.google.com/books?id=w60OAAAAIAAJ&pg=PA320 hlm. 320]. Buku Joseph Seiss [http://books.google.com/books?id=WUZ0biY1jNUC&dq ''A Miracle in Stone''] juga berpengaruh bagi Russell.</ref> Tanggal-tanggal nubuatan yang diambil dari ukuran-ukuran di dalam Piramida Besar itu dipandang sebagai pelengkap terhadap tafsiran-tafsiran Alkitab. Russell menyertakan Piramida Besar itu sebagai bagian dari Lentera Ajaibnya dan produksi filmnya ''The Photo Drama of Creation'', pada 1914, yang menyatakan bahwa Piramida Besar it dibangun oleh raja-imam Perjanjian Lama [[Melkisedek]].<ref>[http://www.freeminds.org/media/dramarussell.ram Video Russell mendiskusikan Piramida Besar]</ref> Mengikuti keinginan Russell, sebuah replika piramida setinggi 7 kaki didirikan di makamnya di [[Pittsburgh]], [[Pennsylvania]] dengan batu pemuncaknya "yang dipolakan mengikuti batu pemuncak Piramida Besar Mesir, yang merupakan lambang Kristus."<ref>''Program Rapat Tahunan 1921 dari Watch Tower Bible and Tract Society''. Program itu menjelaskan: "Monumen Piramida yang didirikan pada makam Saudara Russell ini dibuat sketsanya Saudara J.A. Bohnet dan disetujui oleh Saudara Russell beberapa tahun lalu. Adalah keinginannya bahwa monument seperti ini didirikan di atas makam ini, dan ia segera mengumpulkan bahan-bahannya sebelum kematiannya. Setelah kematian Saudara Russell, Saudara Rutherford, ketika mengetahui bahwa Saudara Russell telah memerintahkan pembangunan monumen ini, meminta Saudara Bohnet untuk segera melanjutkan pengumpulan bahannya dan menyuruh pembuatan kontrak untuk konstruksi dan pembangunannya." Lihat juga hlm. 6-7 dari [http://web.archive.org/web/20070616162302/http://cchasson.free.fr/deposit/CR/1919convention.pdf ''1919 Bible Student Convention Souvenir Booklet''].</ref><ref>Foto-foto dari piramida di makam Russell ini dapat dilihat di [http://www.a2z.org/wtarchive/docs/Russell_Grave_Pittsburgh_Pennsylvania.pdf].</ref>

 

Pada 1933, dengan jelas diajarkan bahwa Kristus telah kembali tanpa kasat mata pada 1914 dan saat itu pun "Akhir Zaman" juga telah dimulai.<ref>"Karena itu tahun 1914, menandai kedatangan kedua kalinya Tuhan kita Yesus Kristus, raja kemuliaan."— ''Menara Pengawal'', 1 Desember 1933, hlm. 362</ref> Sebuah ''Menara Pengawal'', terbitan 1927 telah memindahkan tanggal kebangkitan 1878 ke 1918.<ref>"Pada Juni 1927, Menara Pengawal menerbitkan bukti dari Kitab Suci bahwa mereka yang mati sebagai orang yang setia, tertidur di dalam kematian hingga kedatangan Tuhan kita ke dalam baitnya pada 1918." ''Light, Book One'', (1930), hlm. 78.</ref> Namun, kini dikatakan bahwa orang-orang ini dibangkitkan sebagai makhluk-makhluk rohani ke dalam kehidupan surgawi bersama Kristus di sana.<ref>''Light, Book One'', hlm. 333</ref> Penghakiman atas Babel berubah dari 1878 menjadi 1919 dengan penerbitan buku ''Light'', pada 1930.<ref>''Light, Book One'', hlm. 318-319.</ref> Ini adalah ajaran-ajaran Saksi-Saksi Yehuwa sekarang mengenai 1914, 1918 dan 1919. Saksi-Saksi Yehuwa tak lagi menganggap bahwa tahun 1799, 1874, 1878, dan 1881 mempunyai signifikansi eskatologis apapun. Gagasan bahwa "siksaan besar" telah dimulai pada 1914 dan "dipersingkat" pada 1918 untuk dilanjutkan kembali pada Harmagedon ditinggalkan pada 1969.<ref>1 September 1969 ''Menara Pengawal'', hlm. 521.</ref>

Pada 1930, [[Joseph Franklin Rutherford|Joseph Rutherford]] (presiden kedua Menara Pengawal) menghuni sebuah "istana Spanyol"<ref>Lihat [http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,738983,00.html majalah ''Time'', 31 Maret 1930, hlm. 60]. [http://www.catholic-forum.com/members/popestleo/Time_March_31_1930.jpg Pindaian artikel]. Gambar-gambar dan alasan penggunaannya diterbitkan oleh Lembaga Menara Pengawal in dalam http://www.catholic-forum.com/members/popestleo/1931_Messenger_Beth_Sarim.pdf ''Messenger'', 25 Juli 1931]</ref> di San Diego, California yang dinamainya ''Beth Sarim'', yang artinya, "Rumah Para Pangeran". Tempat ini dipercayakan untuk para “pangeran” dari dunia Alkitab kuno (Perjanjian Lama) yang diharapkan akan segera dibangkitkan sebelum [[Harmagedon]].<ref>Surat kepemilikan Beth Sarim diterbitkan dalam ''Golden Age'', 19 Maret 1930, hlm. [http://web.archive.org/web/20010624193456/http://www1.tip.nl/~t661020/Beth-sarim/deed1.gif 496]-[http://web.archive.org/web/20010624193447/http://www1.tip.nl/~t661020/Beth-sarim/deed2.gif 497] Wawancara dengan Rutherford tentang Beth Sarim, dari surat kabar San Diego Sun, Maret 1930. [http://www.Bibletopics.com/Biblestudy/89a.htm http://www. Bibletopics.com/Biblestudy/89a.htm]</ref> Rutherford melewati bulan-bulan musim dingin di Beth Sarim dan meninggal dunia di sana pada Januari, 1942. Pada 1948 istana ini dijual.<ref>{{cite book|title=Jehovah’s Witnesses: Proclaimers of God's Kingdom|publisher=Watchtower|pages=76, 89}}</ref> Pada 1950, keyakinan bahwa "para pangeran" [[Perjanjian Lama]] ini akan dibangkitkan sebelum [[Harmagedon]], ditinggalkan.<ref>''Jehovah’s Witnesses in the Divine Purpose'' (‘Saksi-Saksi Yehuwa dalam Rancangan Ilahi’), (1959), hlm. 252</ref>