Kerajaan Lan Xang: Perbedaan antara revisi

 

=== Raja Samsenthai dan Ratu Maha Devi ===

[[Fa Ngum]] kembali memimpin Lan Xang di peperangan era 1360-an melawan Sukhothai. Lan Xang mampu untuk mempertahankan daerahnya namun cukup untuk memberi pihak kerajaan dan warga yang telah lelah akan perang alasan untuk menurunkan Fa Ngum dari takhta dan mengangkat putranya yaitu [[Samsenethai|Oun Huean]]. Fa Ngum diasingkan ke [[Muang Nan]], tempat ia wafat antara tahun 1373 dan 1390.{{sfnp|Stuart-Fox|2003|publisher=Allen & Unwin|isbn=978-1-86448-954-5|p=80}}

 

 

=== Raja Visoun ===

Lan Xang terus melakukan pemulihan dari damapak peperangan dengan Đại Việt, yang mengarah kepada berkembangnya sisi kebudayaan dan perdagangan. [[Visunarat|Raja Visoun]] (1500–1520) merupakan penyuka seni dan selama masa kekuasaannya, kesusastraan klasik Lan Xang ditulis.{{sfnp|Stuart-Fox| 2006|p=22–25}} Pendeta dan wihara [[Theraveda|Buddha Theraveda]] menjadi pusat pembelajaran dan [[sangha]] berkembang baik dari segi kebudayaan maupun politik. ''Nithan Khun Borom'' (Kisah [[Khun Borom]]) ditulis bersama dengan beberapa [[Kisah Jataka]] yang menceritakan kehidupan-kehidupan [[Gautama Buddha|Buddha]]. [[Tripitaka]] diterjemahkan dari [[Pali]] ke [[bahasa Lao]], serta versi [[Ramayana]] atau ''[[Pra Lak Pra Lam]]'' dalam bahasa Lao juga dibuat.{{sfnp|Stuart-Fox| 1998|p=74}}

 

Selain pupuh, dokumentasi dilakukan mengenai hal pengobatan, astrologi, dan hukum. [[Musik Lao|Musik]] distandardisasi dengan dan gamelan tradisional kerajaan terbentuk. Raja Visoun juga membangun beberapa kuil atau ''wat'' di seluruh negeri. Ia memilih [[Phra Bang]], patung [[Buddha]] dalam posisi [[mudra]] atau "mengusir rasa takut", sebagai pelindung Lan Xang.{{sfnp|Stuart-Fox| 1998|p=74}} [[Phra Bang]] sebelumnya adalah pemberian dari [[Angkor]] dari mertua Fa Ngum yang dibawa oleh istrinya Keo Kang Ya. Menurut tradisi, patung tersebut dibuat di [[Sri Lanka]], yang merupakan pusat kebudayaan [[Therevada]], dibuat dari ''thong'', campuran emas dan perak.{{sfnp|Tossa|Nattavong|MacDonald |2008|p=116–117}}{{sfnp|Simms| 1999|p=37–39}}

 

 

=== Lanna dan perang melawan Ayutthaya ===

 

=== Raja Setthathirath dan invasi Burma ===

Pada tahun 1548, [[Setthathirath|Raja Setthathirath]] (sebagai Raja Lanna) menjadikan [[Distrik Chiang Saen|Chiang Saen]] sebagai ibu kota. [[Chiang Mai]] masih memiliki kubu-kubu yang kuat di pemerintahan kerajaan sementara ancaman dari [[Burma]] dan Ayutthaya semakin besar. Setelah kematian dini ayahnya, Raja Setthathirath meninggalkan Lanna dengan dua istrinya sebagai wali. Di Lan Xang, Setthathirath dinobatkan sebagai Raja Lan Xang. Kepergian Setthathirath membuat kubu lain di Lanna menobatkan [[Yun Bayin|Chao Mekuti]] sebagai raja pada tahun 1551.{{sfnp|Wyatt|Wichienkeeo| 1995|p=120–122}}

 

Sebua perjanjian ditandatangani antara Lan Xang dan Ayutthaya pada tahun 1563 yang dikokohkan dengan dipinangnya Putri Thepkasattri (putri dari Ratu [[Suriyothai]] dari [[Ayutthaya (kota)|Ayutthaya]]). Akan tetapi, Raja [[Maha Chakkraphat]] mencoba untuk menukarnya dengan Putri Kaeo Fa namun ditolak.{{sfnp|Wyatt|2003|p=80}} Di tengah konflik, [[Perang Burma-Siam (1563–1564)|Burma menginvasi Ayutthaya]] bagian utara dengan bantuan [[Mahathammarachathirat (Raja Ayutthaya)|Maha Thammaracha]], Raja Muda dan Gubernur [[Phitsanulok]]. Baru pada tahun 1564, Chakkraphat mengirimkan Putri Thepkasattri ke Lan Xang bersama dengan mas kawin yang besar sebagai upaya untuk memulihkan persekutuan yang telah hancur.{{sfnp|Wyatt|2003|p=81}}

 

Burma kemudian melihat ke utara untuk menggulingkan Raja Mekuti dari Lanna, yang tidak mendukung upaya invasi Burma di Ayutthaya tahun 1563.<ref name=geh-167-168>Harvey 1925: 167–168</ref><ref name=my-2-266-268>Maha Yazawin Vol. 2 2006: 266–268</ref> Ketika Chiang Mai jatuh ke tangan Burma, sebagaian penduduk mengungsi ke Vientiane dan Lan Xang. Raja Setthathirath yang sadar bahwa Vientiane tidak dapat bertahan jika mengalami pengepungan yang lama, memerintahkan seluruh kota untuk dievakuasi dan dikosongkan dari pasokan perang. Saat Burma berhasil merebut Vientiane, mereka terpaksa mencari pasoka ke desa-desa. Setthathirath telah mengatur serangan-serangan kecil dan [[gerilya]] untuk melawan pasukan Burma. Di tengah kelaparan, wabah penyakit, dan organisasi yang kendor, Raja Bayinnaung terpakasa mundur pada tahun 1565, menjadikan Lan Xang sebagai satu-satunya kerajaan [[orang Tai]] yang merdeka.{{sfnp|Simms| 1999|p=73–75}}{{sfnp|Stuart-Fox| 1998|p=81–82}}

==== Persekongkolan ====

{{See also|Perang Burma-Siam (1568–1570)}}

Raja Mahinthrathirat pada tahun 1567 mendekati Raja Setthathirath dengan rencana agar Ayutthaya melakukan pemberontakan terhadap Burma dengan melancarkan serangan balasan terhadap Mahathammarachathirat di Phitsanulok. Rencana tersebut mencakup penyerbuan dari Lan Xang di darat yang dibantu angkatan laut Ayutthaya yang bergerak ke arah hulu [[Sungai Nan]]. Mahathammarachathirat saat itu sedang berada di Burma sementara Maha Chakkraphat telah diizinkan kembali ke Ayutthaya karena Burma sibuk menghadapi pemberontakan [[orang Shan|Shan]].{{sfnp|Simms| 1999|p=78–79}}

 

 

=== Masa Kejayaan Lan Xang ===

Selama kepemimpinan [[Sourigna Vongsa|Raja Sourigna Vongsa]] (1637–1694), Lan Xang mengalami 57 tahun masa perdamaian dan pembangunan.{{sfnp|Ivarsson| 2008| p=113}} [[Sangha]] Lan Xang berada di titik tertingginya, pusat pembelajaran biksu dari seluruh [[Asia Tenggara]]. Sastra, seni rupa, seni musik, dan tarian mengalami kebangkitan. [[Sourigna Vongsa|Raja Sourigna Vongsa]] merancang banyak undang-undang negara dan mendirikan sistem pengadilan. Ia juga menandatangani beberapa perjanjian baik politik maupun perdagangan dengan kerajaan-kerajaan di sekitarnya.{{sfnp|Stuart-Fox| 2006|p=74–77}}

 

 

Istana kerajaan dan seluruh kota Vientiane rusak dan hancur akibat serangan Thai pada [[Pemberontakan Chao Anu|Perang Lao-Siam 1827–1828]].{{sfnp|Askew|Long|Logan| 2007}}

 

=== Perebutan takhta ===