'Ain Ghazal: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Penggantian teks otomatis (-Nampak, +Tampak; -nampak, +tampak; -Nampaknya, +Tampaknya; -nampaknya, +tampaknya ) |
Hidayatsrf (bicara | kontrib) |
||
Baris 58:
Total, 32 figur plester ditemukan dari 2 lokasi, 15 dari antaranya figur utuh, 15 dada, dan 2 kepala terpecah. Tiga patung berkepala dua.
===
Cukup bukti praktik penguburan selama periode PPNB telah dijelaskan dalam beberapa tahun terakhir. Pengeluaran tengkorak post-mortem, umumnya terbatas pada tempurung kepala, tapi terkadang termasuk mandibula, dan tampaknya setelah penguburan awal tubuh utuh. Perlakuan seperti itu umumnya dianggap mewakili ritual yang berkaitan dengan penghormatan orang mati atau sejenis penyembahan nenek moyang.<ref name="Goren01">{{Cite journal|last=Goren|first=Yuval|displayauthors=etal|year=2001|title=The Technology of Skull Modelling in the Pre-Pottery Neolithic B (PPNB): Regional Variability, the Relation of Technology and Iconography and their Archaeological Implications|journal=Journal of Archaeological Science}}</ref>
Ada bukti kelas dari perlakuan orang mati. Beberapa orang dimakamkan di lantai rumah mereka sebagaimana situs Neolitik lainnya. Setelah dagingnya telah terdekomposisi, sejumlah tengkorak digali dan dihiasi. Ini adalah salah satu bentuk penghormatan atau sehingga mereka bisa memberikan kekuatan mereka untuk rumah dan orang-orang di dalamnya. Namun, tidak seperti situs Neolitik lain, beberapa orang dibuang di tumpukan sampah dan tubuh mereka tetap utuh. Para ahli telah memperkirakan bahwa sepertiga penguburan orang dewasa ditemukan di lubang sampah dengan kepala utuh. Mereka mungkin menganggap pendatang baru sebagai kelas yang lebih rendah.
Orang `Ain Ghazal mengubur sejumlah mayat mereka dibawah lantai rumah, sebagian lainnya di daerah luar sekitar mereka. Dari yang dikubur di dalam, sering kepala mereka kemudian diambil dan tengkorak mereka dikubur di lubang dangkal terpisah di bawah lantai rumah. Juga, banyak sisa-sisa manusia telah ditemukan dalam apa yang tampaknya lubang sampah dimana limbah domestik dibuang, yang menunjukkan bahwa tidak setiap almarhum ditempatkan untuk beristirahat dengan upacara. Mengapa hanya sebagian kecil yang dipilih dari penduduk dikubur dan sebagian besar hanya dibuang masih belum terselesaikan. Penguburan tampaknya telah terjadi kira-kira setiap 15-20 tahun, menunjukkan satu penguburan per generasi, meskipun jenis kelamin dan usia tidak konstan dalam
== Penggalian dan pelestarian ==
| |||