Kematian Yohanes Pembaptis: Perbedaan antara revisi

Menurut tradisi kuno, tempat penguburan Yohanes Pembaptis terletak di Sebaste, sekarang dekat kota modern [[Nablus]] pada [[Tepi Barat]], dan ada catatan bahwa [[relikui]]nya dihormati di sana sekitar pertengahan abad ke-4. Para sejarawan [[:en:Tyrannius Rufinus|Rufinus]] dan [[Teodoretus]] mencatat bahwa [[:en:shrine|tempat peringatan]] itu mengalami [[:en:desecration|desekrasi]] di bawah [[:en:JulianFlavius theClaudius ApostateJulianus|Julian ApostatApostata]] sekitar tahun [[362]], di mana tulang-tulangnya sebagian terbakar. Sebagian relikui yang terselamatkan dibawa [[Yerusalem]], kemudian ke [[Aleksandria]], di mana pada tanggal 27 Mei [[395]], ditempatkan dalam suatu basilika yang baru didedikasikan kepada Yohanes Pembaptis pada bekas situs kuil [[Serapis]]. Namun, makam di Sebaste tetap dikunjungi oleh para peziarah saleh, dan [[Hieronimus|St. Jerome]] memberikan kesaksian mukjizat-mukjizat yang terjadi di sana. Sekarang, kuburan itu ditempatkan dalam [[:en:Nabi Yahya Mosque|Masjid Nabi Yahya]] ("Masjid Yohanes Pembaptis").

Riwayat kepala Yohanes Pembaptis sulit ditentukan. [[:en:Nicephorus Callistus Xanthopoulos|Nicephorus]]<ref>Nicephorus ''Ecclesiastical History'' I, ix. See [[Patrologia Graeca]], cxlv.-cxlvii.</ref> dan [[:en:Symeon Metaphrastes|Symeon Metaphrastes]] mengatakan bahwa Herodias menyuruh menguburkannya dalam benteng Machaerus (sesuai catatan Yosefus). Para penulis lain mengatakan dikuburkan dalam istana Herodes di Yerusalem; di mana, kepala itu diketemuan dalam pemerintahan Konstantinus dan dari sana secara diam-diam dibawa ke [[:en:Emessa|Emesa]], di [[Fenisia]], di mana disembunyikan tanpa diketahui selama bertahun-tahun, sampai dinyatakan dalam suatu wahyu pada tahun 453.