Mitologi Maya: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Penggantian teks otomatis (-link eksternal; +pranala luar); perubahan kosmetika
Baris 27:
 
== Menyusun kembali mitologi pra-spanyol ==
Meskipun sejenis 'buku strip' mungkin pernah ada, ada keraguan bahwa narasi-narasi mitos tersebut  sepenuhnya diterjemahkan secara ''hieroglif''. Tiga kitab Maya yang masih ada terutama dari sebuah ritual dan juga (dalam kasus [[Paris Codex Paris]]) bersifat historis, serta mengandung beberapa adegan mitos. Akibatnya, lukisan pada dinding kuil, ''stelae'', serta benda bergerak (terutama yang disebut '''ceramic codex''<nowiki/>') digunakan untuk membantu rekonstruksi mitologi Maya pra-Spanyol.
 
Masalah utama dengan lukisan adalah menentukan mana yang merupakan adegan mitologis, karena mungkin setiap adegan pada prinsipnya mewakili momen dalam urutan ritual, sebuah metafora visual yang berasal dari literatur lisan, sebuah adegan kehidupan biasa, atau peristiwa historis. Bagaimanapun, Mitos Kembar - meskipun dalam versi yang jauh menyimpang dari Popol Vuh - sudah beredar saat Periode Klasik. Dalam beberapa kasus, mitos-mitos kuno suku Maya dipelihara oleh orang-orang terdekat; narasi tentang dewa jagung suku Maya yang utama, pada tingkat yang lebih rendah, para [[Bacab]] adalah contohnya. Seiring proses penguraian ''hieroglif ''berlangsung, tulisan keterangan pendek yang disertakan pada adegan-adegan diharapkan mengembalikan ke aslinya, dan membuat narasi kuno menjadi lebih lengkap.