Mitologi Het: Perbedaan antara revisi

Mirip dengan kerajaan lain pada zaman itu, bangsa Het memiliki kebiasaan mengadopsi dewa dari dewa-dewa bangsa lain yang mereka jumpai, seperti dewi [[Ishtar]] dari [[Mesopotamia]], yang dirayakan di kuilnya yang terkenal di [[Ain Dara]]. Bangsa Het merujuk pada "seribu dewa" mereka sendiri, jumlahnya sangat banyak yang muncul dalam ukiran tetapi kini hanya sebatas nama-nama.<ref>E. Laroche, ''Recherches sur les noms des dieux hittites'', 1947; O.R. Gurney, ''Some aspects of Hittite religion'' (Schweich Lectures, 1976) 1977:4-23.</ref> Keragaman ini dianggap bermula dari resistensi Het atas [[sinkretisme]]. menurut pengamatan [[Gary Beckman]], "banyak kota-kota Het yang mempertahankan dewa badai masing-masing, menampik untuk menyebut dewa-dewa lokal tersebut sebagai perwujudan dari salah satu tokoh bangsa mereka".<ref name="Beckman">Beckman 1985:99.</ref> Tak diragukan lagi keragaman ini merupakan artefak suatu tingkatan lokalisasi sosial-politik dalam "kerajaan" Het yang tidak mudah direkonstruksi. Misalnya, di pusat pemujaan [[Zaman Perunggu]] di [[Nerik]],<ref>V. Haas, ''Der Kult von Nerik''(series Studia Pohl 4), 1970.</ref> di sebelah utara ibu kota Hattusa dan [[Sapinuwa]], orang Het dianggap suci bagi dewa badai setempat yang merupakan putra Wurusemu, dewi matahari dari [[Arinna]]: ia berdoa dari Hattusa:{{Quote|Because the [[Kaskians|men of Kaška]] have taken the land of Nerik for themselves, we are continually sending the rituals for the Storm God in Nerik and for the gods of Nerik from Ḫattuša in the city of Ḫakmišša, (namely) thick-breads, libations, oxen, and sheep.<ref>[http://www.hittites.info/translations.aspx?text=translations/hymnsPrayers%2fArnuwanda-Asmunikal+Prayer.html Prayer of Great King Arnuwanda I and Great Queen Ašmu-Nikal Concerning the City of Nerik] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120204170004/http://www.hittites.info/translations.aspx?text=translations%2FhymnsPrayers%2FArnuwanda-Asmunikal+Prayer.html |date=2012-02-04 }}</ref>|text=<span id="result_box" class="" lang="id-ID"><span class="">Karena orang-orang Kaška telah merampas tanah Nerik, kami tak henti-henti menyampaikan ritual untuk Dewa Badai di Nerik dan untuk dewa Nerik dari Ḫattuša di kota Ḫakmišša, (yakni) roti tebal, persembahan, lembu , dan domba}}Dewa cuaca diidentifikasi sebagai Gunung Zaliyanu dekat Nerik, yang bertanggung jawab menurunkan hujan ke lahan pertanian kota.