Kitab Injil: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 39:
Kitab Injil memuat bacaan-bacaan yang digunakan dalam ibadat [[Matin]], [[Liturgi Ilahi]], ibadat-ibadat [[Moleben]], dan ibadat-ibadat lainnya. Di kalangan Gereja bertradisi Yunani, kitab Injil yang digunakan dalam liturgi pada zaman modern disusun menurut siklus bacaan sebagaimana urut-urutannya sepanjang satu tahun liturgi, ditambah satu bagian terakhir yang berisi bacaan-bacaan Injil untuk ibadat Matin, [[Pesta-pesta besar Gereja Ortodoks|hari-hari raya]] serta perayaan-perayaan khusus, sehingga kitab ini sebenarnya lebih mirip [[evangeliarium]] daripada kitab Injil. Di kalangan Gereja bertradisi Slavia, kitab Injil memuat teks lengkap dari keempat Injil menurut tata urutan kanoniknya ([[Injil Matius|Matius]], [[Injil Markus|Markus]], [[Injil Lukas|Lukas]], [[Injil Yohanes|Yohanes]]) disertai tanda-tanda khusus di tepi halaman sebagai petunjuk awal dan akhir suatu bacaan, ditambah pula dengan sebuah tabel bacaan di halaman belakang. Kadang-kadang kitab ini juga memuat gabungan teks-teks bacaan yang lebih rumit, misalnya "Dua Belas Bacaan Injil" yang dibacakan dalam ibadat Matin pada hari [[Jumat Agung]].
[[Tradisi Suci|Menurut tradisi]], Gereja Ortodoks tidak pernah menyampul kitab Injil dengan kulit samakan—kulit binatang mati—karena sabda Kristus dianggap sebagai pemberi hidup. Kulit hewan juga mengingatkan orang pada riwayat [[Kejatuhan Manusia]], manakala Allah membuatkan pakaian dari kulit binatang untuk Adam dan Hawa setelah mereka melanggar perintah-Nya ({{Alkitab|Kej 3:21}}). [[Paulus dari Tarsus|Rasul Paulus]] menyebut Kristus sebagai "Adam yang baru" ({{Alkitab|1 Kor 15:22,47-49}}), dan Gereja Ortodoks mengajarkan bahwa Kristus datang untuk memakaikan "pakaian cahaya" kepada umat manusia, yakni pakaian
Kitab Injil ditempatkan di tengah-tengah [[Altar|Meja Suci]] (Altar) sebagai lambang [[Salib]] Kristus yang terpancang di [[Signifikansi keagamaan dari Yerusalem#Dalam agama Kristen|pusat bumi]]. Penempatan kitab Injil semacam ini juga melambangkan karya Kristus pada saat [[Genesis creation myth|penciptaan alam semesta]] (altar persegi melambangkan jagad ciptaan). Kitab Injil diletakkan di atas [[antimension]], yang senantiasa berada di atas altar, sebagaimana Kristus senantiasa menyertai Gereja sampai akhir dunia ({{Alkitab|Mat 28:20}}). Bahkan bilamana antimension dibentangkan untuk mengalasi [[cawan|piala]] dan [[diskos]], kitab Injil tidak dipindahkan dari meja suci (altar), tetapi tetap berdiri tegak di hadapan [[Tabernakel gereja#Gereja Ortodoks Timur|tabernakel]].
| |||