Hakim-Hakim 4: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
JohnThorne (bicara | kontrib) Perbaikan |
||
Baris 7:
== Waktu ==
* Kisah yang dicatat di pasal ini terjadi setelah kematian [[Ehud]], seorang [[Hakim Israel kuno|hakim]] di Israel.<ref name="
== Struktur ==
Baris 15:
== Ayat 1 ==
:''Setelah Ehud mati, orang Israel melakukan pula apa yang jahat di mata TUHAN.'' (TB)<ref name="Hak4_1">{{Alkitab|Hakim-hakim 4:1}} - Sabda.org</ref>
* "Setelah Ehud mati": Menurut [[Hakim-hakim 3:30]], tanah Israel aman selama 80 tahun, yang seharusnya meneguhkan mereka dalam kehidupan beragama, tetapi karena merasa aman, mereka mulai jatuh ke dalam nafsu, sehingga kemakmuran yang dijalani dengan kebodohan akhirnya menghancurkan mereka.<ref
▲* "Setelah Ehud mati": Menurut [[Hakim-hakim 3:30]], tanah Israel aman selama 80 tahun, yang seharusnya meneguhkan mereka dalam kehidupan beragama, tetapi karena merasa aman, mereka mulai jatuh ke dalam nafsu, sehingga kemakmuran yang dijalani dengan kebodohan akhirnya menghancurkan mereka.<ref>[[Matthew Henry]], ''Concise Commentary on the Whole Bible''. [http://biblehub.com/commentaries/mhc/judges/4.htm "Judges 4"]. Diakses 13 Juli 2018.</ref>
== Ayat 2 ==
:''Lalu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan Yabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor. Panglima tentaranya ialah Sisera yang diam di Haroset-Hagoyim.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:2}} - Sabda.org</ref>
* "Yabin raja Kanaan yang memerintah di Hazor": Nama "Yabin" raja Hazor ("Ibni-Addu") ditemukan dalam prasasti A2/3423/92/17-23086 yang digali dari bekas istana yang terbakar di reruntuhan kota kuno Hazor dari zaman Perunggu Tengah.<ref>Horowitz, W & Shaffer, A. "A Fragment of A Letter from Hazor", IEJ 42, 1992, pp 165-166</ref> Prasasti dari arsip Mari juga menyebut raja Hazor dengan nama Ibni-Addad (lihat C.F. Jean, 1951, Vol II, 124). Namun arsip ini berusia 130 tahun lebih tua. Dalam [[Yosua 11:1]] ada raja Hazor lain bernama Yabin/Ibni. Jadi sampai sekarang sudah dikenal tiga orang raja Hazor yang bernama Yabin. Karena itu dapat disimpulkan bahwa Yabin adalah gelar untuk raja-raja Hazor sebagaimana "Hadadezer" merupakan gelar bagi raja-raja Aram-Zobah, atau Ramses sebagai gelar raja-raja dari [[Dinasti ke-20 Mesir]].<ref>Rohl, David (1995). A Test of Time: The Bible - from Myth to History. London: Century. ISBN 0-7126-5913-7. Published in the US as Rohl, David (1995). Pharaohs and Kings: A Biblical Quest. New York: Crown Publishers. ISBN 0-517-70315-7. Chapter 14. p 317.</ref>
== Ayat 3 ==
:''Lalu orang Israel berseru kepada TUHAN, sebab Sisera mempunyai sembilan ratus kereta besi dan dua puluh tahun lamanya ia menindas orang Israel dengan keras.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:2}} - Sabda.org</ref>
== Ayat 4 ==
:''Pada waktu itu Debora, seorang nabiah, isteri Lapidot, memerintah sebagai hakim atas orang Israel.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:4}} - Sabda.org</ref>
Debora adalah seorang nabiah; ia memiliki karunia-karunia bernubuat yang memungkinkan dia mendengar berbagai amanat Allah dan menyampaikan kehendak-Nya kepada umat itu ({{Alkitab|Hakim-hakim 4:6-7}}). Hubungan erat Debora dengan Allah membuat dirinya sangat berpengaruh di antara umatnya ([[#Ayat 8|Hakim-hakim 4:8]]).<ref name=fulllife/> Ia mempunyai tempat yang tetap untuk bertugas, yaitu "biasa duduk di bawah pohon korma Debora antara Rama dan Betel di pegunungan Efraim, dan orang Israel menghadap dia untuk berhakim kepadanya" ([[#Ayat 5|Hakim-hakim 4:5]]).
== Ayat 5 ==
:''Ia biasa duduk di bawah pohon korma Debora antara Rama dan Betel di pegunungan Efraim, dan orang Israel menghadap dia untuk berhakim kepadanya.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:5}} - Sabda.org</ref>
Baris 37:
:''Lalu berkatalah Debora kepada Barak: "Bersiaplah, sebab inilah harinya TUHAN menyerahkan Sisera ke dalam tanganmu. Bukankah TUHAN telah maju di depan engkau?"''
: ''Lalu turunlah Barak dari gunung Tabor dan sepuluh ribu orang mengikuti dia,'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:14}} - Sabda.org</ref>
* "Bukankah Tuhan telah maju di depan engkau?": Perlu sekali Allah berjalan di muka orang beriman untuk membuka jalan; jika Ia tidak menuntun sepanjang jalan, usaha orang beriman akan gagal. Oleh karena itu, orang beriman harus sungguh-sungguh berusaha untuk terbuka bagi pimpinan Allah yang terus-menerus dalam
▲* "Bukankah Tuhan telah maju di depan engkau?": Perlu sekali Allah berjalan di muka orang beriman untuk membuka jalan; jika Ia tidak menuntun sepanjang jalan, usaha orang beriman akan gagal. Oleh karena itu, orang beriman harus sungguh-sungguh berusaha untuk terbuka bagi pimpinan Allah yang terus-menerus dalam kehidupan kita (bandingkan {{Alkitab|Keluaran 33:15}}).<ref name=fulllife/>
== Lihat pula ==
{{col|2}}
* [[Ehud]]
Baris 49 ⟶ 47:
* [[Yabin]]
* [[Yael]]
{{end-col}}
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Yosua 11]], [[Hakim-hakim 3]], [[Hakim-hakim 5]].
Baris 55 ⟶ 52:
== Referensi ==
{{reflist|2|refs=
<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>
<ref name=mhcc>[[Matthew Henry]], ''Concise Commentary on the Whole Bible''. [http://biblehub.com/commentaries/mhc/judges/4.htm "Judges 4"]. Diakses 13 Juli 2018.</ref>
}}
== Pranala luar ==
{{Hakim-hakim}}
| |||