Nama Allah (Ibrani): Perbedaan antara revisi

* ''Elyon'', ''TuhanAllah yang Maha Tinggi''

* ''Elohe Yisrael'', ''TuhanAllah Israel''

* ''El Olam'', ''TuhanAllah yang Kekal''

* ''El Roi'', ''TuhanAllah yang Melihat''

* ''El Shaddai'', ''TuhanAllah yang Maha Perkasa''

* ''Immanuel'', ''TuhanAllah bersama kita''

Nama pribadi TuhanAllah dalam Bahasa Ibrani terdiri dari 4 huruf: [[YHWH]], seperti yang diberikan kepada [[Musa]] sewaktu Musa menanyakan siapa nama-Nya di dalam [[Kitab Keluaran]]. Nama ini yang sangat disegani untuk diucapkan oleh orang Ibrani (Israel) sehingga mereka hanya menggunakan kata [[#Adonai|Adonai]] (=tuan, tuanku) saat membaca tulisan [[YHWH]] di kitab suci. Dalam [[Alkitab]] [[bahasa Indonesia]], kata YHWH ditulis {{smallcaps|AllahTuhan}} (semua huruf besar atau small cap), sedangkan kata "TuhanAllah" dipakai untuk kata Ibrani "''El''" atau "''Elohim''". Untuk kata sebutan "TuhanAllah" banyak istilah dalam [[bahasa Ibrani]]. Kata ''Adonai'' atau ''El'' dan sebagainya untuk diucapkan tidaklah diseganii oleh orang Ibrani.

== Nama Pribadi TuhanAllah dalam Alkitab ==

* ''YHWH Jireh'', ''AllahTUHAN akan mencukupi''

* ''YHWH Mekaddishkem'', ''AllahTUHAN yang menyucikan''

* ''YHWH Nissi'', ''AllahTUHAN adalah Panjiku''

* ''YHWH Rapha'', ''AllahTUHAN yang menyembuhkan''

* ''YHWH Sebaoth'', ''AllahTUHAN Bala Tentara''

* ''YHWH Shammah'', ''AllahTUHAN hadir''

* ''YHWH Tsidkenu'', ''AllahTUHAN keselamatan kita''

* ''Yah''/''YHWH'', ''AKU'', ''AllahTUHAN yang tidak pernah berubah'', ''TUHAN yang swa-ada''

== Kata sebutan/gelar TuhanAllah ==

<u>Adonai</u> dapat berarti ''TuhanAllah yang Perkasa'' dalam bahasa Indonesia

Kata "Adonai" adalah bentuk jamak dari kata "adon" yang berarti tuan, pemilik, penguasa dan junjungan.<ref name="Mawene">{{id}} Martinus T. Mawene.2008. Perjanjian Lama dan Teologi Kontekstual. Jakarta:BPK Gunung Mulia. Hlm.27.</ref> Dalam hubungannya dengan nama TuhanAllah, kata ini digunakan dalam bentuk jamak dengan diberi akhiran pemilik orang pertama tunggal dan secara harfiah berarti tuanku-tuanku. [[YHWH]] diucapkan [[adonai]], yang berarti [[AllahTUHAN]]. Komunitas Yahudi menggunakan kata YHWH sebagai nama Sang Ilahi untuk menyatakan rasa hormat dan takzim yang mendalam secara sungguh-sungguh kepada Sang Ilahi.

Nama Allah yang paling penting dan paling sering dipakai dalam [[Alkitab Ibrani]] adalah '''YHWH''' atau dikenal dengan sebutan [[Tetragrammaton]], empat huruf nama Allah, {{lang-he|יהוה}}, atau [[YHWH]]. Nama ini ditulis lebih dari 6800 kali diulang dalam kitab-kitab [[Perjanjian Lama]] dan diterjemahkan dengan kata "ALLAHTUHAN" (semua huruf besar). Pembacaan nama ini tidak dapat dipastikan karena selama berabad-abad dilarang diucapkan dalam budaya Yahudi, karena takut menyalahi. Sebagai gantinya kata [[YHWH]] diucapkan [[Adonai]], yang berarti "tuan" atau "[[Tuhan]]". Komunitas Yahudi menggunakan kata YHWH sebagai nama Sang Ilahi untuk menyatakan rasa hormat dan takzim yang mendalam secara sungguh-sungguh kepada Sang Ilahi.

Kata YHWH selalu terkait dengan peristiwa ketika Musa menanyakan nama [[TuhanAllah]] (=Elohim) ({{Alkitab|Keluaran 3:13}}). Sang Ilahi merespon pertanyaan Musa dengan berkata “Aku adalah Aku” ({{Alkitab|Keluaran 3:14}}). YHWH merupakan sebutan dalam bentuk orang ketiga tunggal, jadi seperti "Dialah yang ada, Dialah Dia". Perkataan Sang Ilahi selanjutnya, “... ALLAHTUHAN (YHWH), [[TuhanAllah]] (elohei) nenek moyangmu, TuhanAllah (elohei) Abraham, TuhanAllah (elohei) Ishak dan TuhanAllah (elohei) Yakub, telah mengutus aku kepadamu: itulah nama-Ku untuk selama-lamanya dan itulah sebutan-Ku turun-temurun ({{Alkitab|Keluaran 3:15}})." Dalam konteks Keluaran 3 nama YHWH muncul bukan memberitakan pribadi ilah yang baru, melainkan rumusan itu memberikan kesadaran bahwa TuhanAllah yang disembah Abraham, Ishak, dan Yakub sebenarnya sama dan satu saja. Sang Ilahi tidak menyebutkan sebuah kata nama benda, melainkan sebuah rumusan yang menunjuk kepada keberadaan-Nya yang dinamis. Melalui rumusan ini, Sang Ilahi hendak menyatakan dua hal. Pertama, Sang Ilahi menghendaki agar manusia mau mengindahkan dan menaati apa pun yang diperintahkan-Nya sebaik-baiknya, tanpa manusia mengetahui lebih dalam siapa Sang Ilahi. Manusia hanya boleh mengimani apa pun yang dikehendaki-Nya dengan sikap takzim. Kedua, Sang Ilahi menghendaki agar manusia tidak memperlakukan nama-Nya seperti para penyembah berhala yang memperlakukan dan mengeksploitasi nama TuhanAllah yang sudah mereka ketahui untuk kepentingan-kepentingan mereka. Mengetahui nama TuhanAllah berarti menguasai si empunya nama, dan hal ini tidak dikehendaki oleh TuhanTUHAN. Akibatnya, manusia akan mudah menggunakan nama TuhanAllah yang mereka ketahui untuk kepentingan-kepentingan tertentu.<ref>Santoso, Samuel. 2007. ''Yahwe, El, dan Nama ALLAHTuhan'' dalam buku ''Berteologi di Tengah Perubahan''. Jakarta: Komisi Pengkajian Teologi GKI Sinode Wilayah JABAR.</ref>

<u>El</u> dapat berarti ''TuhanAllah yang kuat'' dalam bahasa Indonesia

‘El’ tidak selalu harus dikaitkan dengan para kelompok penyembah tertentu. ‘El’ mengandung makna yang sifatnya netral. ‘El’ bukanlah sebuah nama, tetapi ‘el’ menunjuk pada kuasa supranatural yang impersonal yakni suatu kekuasaan yang ilahi. Oleh karena itu, kata ‘el’ dalam bahasa Ibrani tidak menggunakan kata sandang (seperti, ‘ha’ dalam bahasa Ibrani atau ‘the’ dalam bahasa Inggris) yang konkrit. Namun, ada kata sifat atau kata benda yang diimbuhkan ke dalam kata ‘el’. Hal itu diperuntukkan dalam rangka memperlihatkan hubungan antara kuasa tertentu yang disembah dan penyebut nama itu sendiri. Misalnya, ‘el-elyion’ (TuhanAllah Maha Tinggi) dalam {{Alkitab|Kejadian 14:22}} dan ‘el-elohei-yisrael’ (Allah, TuhannyaAllahnya Israel) dalam {{Alkitab|Kejadian 33: 20}}.

Bentuk jamak dari ‘el’ adalah kata ‘elohim’. Pada teks-teks kuno Perjanjian Lama, TuhanAllah Israel diakui sebagai TuhanAllah tertinggi meskipun dalam nats tertentu memakai kata ‘elohim’ (jamak), seperti dalam {{Alkitab|Keluaran 18:11,12:12,20:3}}, dst. Kata ‘elohim’ dipergunakan oleh bangsa Israel bukan dalam pengertian matematis. ‘Elohim’ digunakan oleh bangsa Israel untuk menyatakan seluruh keagungan dan seluruh kepenuhan keilahian ada pada pribadi-Nya. Dengan demikian, meskipun kata ‘elohim’ berbentuk jamak, tetapi pengertiannya tunggal.<ref>Santoso, Samuel. 2007. ''Yahwe, El, dan Nama ALLAHTuhan'' dalam buku ''Berteologi di Tengah Perubahan''. Jakarta: Komisi Pengkajian Teologi GKI Sinode Wilayah JABAR.</ref>

<u>YAH</u> ─ ''AKU'', ''TuhanAllah yang tidak pernah berubah'', ''TuhanAllah yang swa-ada''. Nama <u>YAH</u> tersusun dari dua huruf pertama pada [[tetragrammaton]] <u>YHWH</u>. Nama ini sering muncul dalam nama orang, seperti nama [[Elia]] (aslinya: ''eli-yah''). Istilah [[haleluya]] (aslinya: ''halelu-yah''; "(kita) pujilah YAH") juga mengandung unsur nama YAH. Nama ini digunakan ketika mendiskusikan hubungan Tuhan dengan manusia, Dan ketika menekankan kualitasnya cinta kasih

The [[Talmud]] says "the name of God is 'Peace'" (''Pereq ha-Shalom'', Shab. 10b), ([[Book of Judges|Judges]] 6:24); consequently, one is not permitted to greet another with the Tuhanword ''shalom'' in unholy places such as a bathroom ([[Talmud]], ''Shabbat'', 10b). The name ''Shlomo'', "His peace" (from ''shalom'', [[Solomon]], שלומו), refers to the God of Peace. ''Shalom'' can also mean "hello" and "goodbye."-->

* ''Elohei Avraham'', Elohei Yitzchak we Elohei Ya`aqov — "TuhanAllah [[Abraham]], TuhanAllah [[Ishak]], dan TuhanAllah [[Yakub]]".

* ''El ha-Gibbor'' — "TuhanAllah sang pahlawan" atau "TuhanAllah yang kuat".

* ''YHWH-Yireh (Yehuwah-yireh)'' — "AllahTUHAN akan menyediakan" ({{Alkitab|Kejadian 22:13-14}}).

* ''YHWH-Rafa'' — "AllahTUHAN menyembuhkan" ({{Alkitab|Keluaran 15:26}}).

* ''YHWH-Niss"i (Yehuwah-Nissi)'' — "ALLAHTUHAN panji-panji kita" ({{Alkitab|Keluaran 17:8-15}}).

* ''YHWH-Syalom'' — "ALLAHTUHAN kedamaian kita" ({{Alkitab|Hakim-hakim 6:24}}).

* ''YHWH-Ra-ah'' — "ALLAHTUHAN gembalaku" ({{Alkitab|Mazmur 23:1}}).

* '' YHWH-Tsidkenu'' — "ALLAHTUHAN kebajikan kita" ({{Alkitab|Yeremia 23:6}}).

* ''YHWH-Syamah (Yehuwah-shammah)'' — "ALLAHTUHAN hadir" ({{Alkitab|Yehezkiel 48:35}}).

* [[Daftar nama TuhanAllah dalam Alkitab bahasa Indonesia]]

[[Kategori:TuhanAllah]]