Nazaret: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 156:
 
:'''Gereja'''
* [[:En:BasilicaBasilika ofKabar theSukacita]] Annunciation|Church(''Basilica of the Annunciation]]''): Gereja Katolik terbesar di [[Timur Tengah]]. Dalam tradisi [[Katolik Roma]], menandai tempat di mana penghulu malaikat [[Gabriel]] mengumumkan kepada [[Maria]] bahwa ia akan melahirkan [[Yesus]] ({{Alkitab|Lukas 1:26–31}})
* [[:en:Church of St. Gabriel|Gereja St. Gabriel]] issitus an alternativealternatif [[GreekGereja OrthodoxOrtodoks ChurchYunani|GreekOrtodoks OrthodoxYunani]] site for theuntuk Annunciation
* [[:En:Synagogue Church|''Synagogue Church'']] is asuatu [[MelkiteGereja GreekKatolik CatholicYunani ChurchMelkit]] atpada thesitus traditionaltradisional site[[sinagoge]] ofdi themana synagogue[[Yesus]] wherepernah Jesus preachedberbicara ({{Bibleref2|Luke[[Lukas 4}}]])
* [[:en:St. Joseph's Church, Nazareth|St. Joseph's Church]] (Katolik Roma) menandai lokasi tradisional bengkel pertukanan [[Santo Yusuf]]
* [[:en:Mensa Christi Church|""Mensa Christi Church'']], dipelihara oleh ordo agamawi [[FranciscanFransiskan]], memperingati lokasi tradisional di mana Yesus makan bersama para rasul.
* [[:en:Basilica of Jesus the Adolescent|''Basilica of Jesus the Adolescent'']], rundipelihara byoleh theordo agamawi [[Salesians ofSalesian Don Bosco|Salesian]] religious order, atdi theatas topbukit ofdi thesebelah hill overlooking the city from theutara northkota
* The [[:En:Christ Church, Nazareth|''Church of Christ'']]: issebuah an[[gereja AnglicanAnglikan]] churchdi in NazarethNazaret
* The ''Church of Our Lady of the Fright'' (RomanKatolik CatholicRoma) marksmenandai thetempat spotdi wheremana MaryMaria isdikatakan saidpernah tomelihat haveYesus seendigiring Jesuske beingatas takensuatu totebing aoleh cliff by the congregation of thejemaat synagoguesinagoge
 
:'''"JejakJesus YesusTrail"'''
* Rute ziarah "[[JejakJesus YesusTrail]]" menghubungkan banyak situs agamawi di Nazaret dengan suatu jalur jalan kaki sepanjang {{convert|60|km|0|abbr=on}} yang berakhir di [[Kapernaum]]
 
:'''Lain-lain'''
Baris 173:
=== Islam ===
Situs kudus Islam meliputi
* The ''Shrine of al-Sheikh Amer''
* The ''Shrine of "to the Prophet we go"'' ([[:en:Makam al-Nabi Sain Mosque|Makam Ela-Nabi Sa'in Mosque]])
* The ''Shrine of Shihab ad-Din''.
 
Tempat ibadah umat Islam termasuk
* [[:en:White Mosque (Nazareth)|''White Mosque'']] (Masjid al-Abiad), [[masjid]] tertua di Nazaret, bertempat di ''Harat Alghama'' ("Mosque Quarter") di pusat Pasar Tua (''Old Market'').<ref>Emmett 1995b, pp. 136–138</ref><ref name=Nazareth>{{cite web |title=Nazareth: The Mosque Quarter|publisher=Discover Israel |accessdate=2007-12-01 |url=http://www.ddtravel-acc.com/nazareth.htm}}</ref>
* ''Peace Mosque'' (Masjid al-Salam).
==Arkeologi==
==="Venerated area" dekat Basilica of the Annunciation===
Penggalian yang dilakukan sebelum tahun 1931 di "daerah kudus" ("''venerated area''") ordo Fransiskan (di lereng bukit yang disebut sebagai ''Jabal Nebi Sa'in'', terentang di utara Basilika Kabar Sukacita) menunjukkan tidak ada tanda-tanda pemukiman Yunani atau Romawi di sana,<ref>R. Tonneau, ''Revue Biblique'' XL (1931), p. 556. Reaffirmed by C. Kopp (op. cit.,1938, p. 188).</ref> tetapi penggalian berikutnya di bawah pimpinan Fr. Bagatti, yang menjabat sebagai [[arkeolog]] utama situs-situs kudus di Nazaret, berhasil menemukan sejumlah besar artifak zaman [[:en:Ancient Rome|Romawi]] dan [[Bizantin]],<ref>B. Bagatti, ''Excavations in Nazareth'', vol. 1 (1969), pp. 272–310.</ref> menjadi saksi tak terbantahkan adanya kehidupan manusia di sana sejak abad ke-2 M dan seterusnya. [[John Dominic Crossan]], seorang sarjana Perjanjian Baru, menafsirkan dari gambar arkeologi Bagatti bahwa desa itu sangat kecil dan tidak lebih dari suatu [[:en:hamlet (place)|hamlet]] yang tidak terlalu menonjol.<ref>John Dominic Crossan, ''The Historical Jesus : The Life of a Mediterranean Jewish Peasant'', 1992, p. 18</ref>
 
=== Rumah Romawi awal ===
Reruntuhan rumah tinggal dari zaman Romawi awal telah ditemukan pada tahun 2009 di dekat Basilika Kabar Sukacitao dan dipertontonkan dalam "International Marian Center of Nazareth". Menurut [[Israel Antiquities Authority]], "Artifak-artifak yang ditemukan di dalam bangunan itu sedikit jumlahnya dan kebanyakan berupa fragmen cawan-cawan tembikar dari periode Romawi Awal (abad ke-1 dan ke-2 M)... Lubang galian lain, yang pintu masuknya rupanya disamarkan, telah digali dan pecahan tembikar dari periode Romawi Awal juga ditemukan di dalamnya." Arkeolog Yardenna Alexandre menambahkan bahwa "berdasarkan ekskavasi-ekskavasi lain yang pernah saya lakukan di desa-desa sekitarnya, lubang ini mungkin digali sebagai persiapan orang Yahudi untuk melindungi diri selama Revolusi Besar melawan orang Romawi pada tahun 67 M".<ref>{{cite web|url=http://www.mfa.gov.il/MFA/History/Early+History+-+Archaeology/Residential_building_time_Jesus_Nazareth_21-Dec-2009.htm |title=Residential building from the time of Jesus exposed in Nazareth 21-Dec-2009 |publisher=Mfa.gov.il |date=2009-12-21 |accessdate=2012-11-16}}</ref>
 
=== Pekuburan Kokh ===
Semua kuburan setelah [[Zaman Besi]] di cekungan Nazaret (sekitar dua dusin) bercirikan gaya [[:en:kokhim|kokh]] (jamak: ''kokhim'') atau kemudian; gaya ini mungkin pertama kali muncul di [[Galilea]] pada pertengahan abad ke-1 M.<ref>H.P. Kuhnen, "Palaestina in Griechisch-Roemischer Zeit," (Muenchen, C. Beck, 1990, pp. 254–55).</ref> Pekuburan Kokh di wilayah Nazaret telah diekskavasi oleh B. Bagatti, N. Feig, Z. Yavor, dan dicatat oleh Z. Gal.<ref>Gal, Z. Lower Galilee During the Iron Age (American Schools of Oriental Research, Eisenbrauns, 1992) p. 15; Yavor, Z. 1998 "Nazareth", ESI 18. pp. 32 (English), 48; Feig, N. 1990 "Burial Caves at Nazareth", 'Atiqot 10 (Hebrew series). pp. 67–79.</ref>
 
===Rumah permandian kuno di Mary's Well===
Pada pertengahan tahun 1990-an, seorang penjaga toko menemukan saluran-saluran di bawah tokohnya dekat [[Mary's Well]] di Nazaret. Saluran-saluran itu diidentifikasi sebagai [[:en:hypocaust|hypocaust]] suatu rumah permandian.<ref>SHACHAM, Tzvi. 2012. Bathhouse from the Crusader Period in Nazareth in Kreiner, R & W. Letzner (eds.). SPA. SANITAS PER AQUAM. Tagungsband des Internationalen Frontinus-Symposums zur Technik und Kulturgeschichte der antike Thermen. Aachen, 18–22. Marz 2009 : 319–326. BABESCH SUPPL. 21</ref> Ekskavasi pada tahyun 1997–98 menunjukkan bekas-bekas bertarikh zaman Romawi, [[Crusade]], [[:en:Mamluk Sultanate (Cairo)|Mamluk]] dan [[:en:Ottoman Empire|Utsmaniyah]].<ref>Alexandre, Yardenna. 2012. Mary's Well, Nazareth. The Late Hellenistic to the Ottoman Periods. Jerusalem, IAA Reports 49.</ref><ref>Alexandre, Y. "Archaeological Excavations at Mary's Well, Nazareth," Israel Antiquities Authority bulletin, May 1, 2006.</ref><ref>{{cite web |title=Is This Where Jesus Bathed? |date=22 October 2003 |author=Cook, Jonathon |publisher=The Guardian |url=https://www.theguardian.com/g2/story/0,3604,1067930,00.html}}</ref><ref>{{cite web |title=Under Nazareth, Secrets in Stone |date=17 December 2002 |author=Cook, Jonathan |publisher=International Herald Tribune |url=http://www.jkcook.net/Articles1/0021.htm }}</ref><ref>{{cite web |title=The Ancient Bath House in Nazareth |date=12 August 2008 |author=Shama-Sostar, Martina |url=http://www.nazarethbathhouse.org}}</ref>
 
== Referensi ==