Tabera: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) Perbaikan |
JohnThorne (bicara | kontrib) Perbaikan |
||
Baris 1:
'''Tabera''' ({{lang-he|תבערה}}; {{Lang-en|Taberah}}) adalah salah satu lokasi yang dilewati oleh
== Analisis ==▼
== Catatan Alkitab ==
Menurut [[Kritik teks|ulama tekstual]], akun tentang Tabera adalah bagian dari Elohist teks, dan terjadi pada titik yang sama dalam Keluaran narasi sebagai rekening [[Kibrot-Taawa|Kibroth Hattaavah]] pada [[Sumber Yahwis|Akhirnya]] teks;<ref>''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Peake%27s_commentary_on_the_Bible Peake's commentary on the Bible]''</ref><ref name="ReferenceA">Cheyne and Black, ''Encyclopedia Biblica''</ref> memang, salah satu atau kedua ''Tabarah'' (תבערה) dan ''Hattavah'' (התאוה) dapat fonologi dan [[Kesalahan tipografi|ketik]] korupsi yang kata aslinya. Taberah tidak tercantum dalam [[Tempat persinggahan di padang gurun|daftar stasiun]] kemudian dalam Kitab Bilangan, dengan orang-orang yang pergi langsung dari [[Gunung Sinai dalam Alkitab|Gunung Sinai]] untuk Kibroth-hattavah,<ref>{{bibleverse||Numbers|33:16|}}</ref> dan tidak ada tanda-tanda bahwa bangsa Israel telah melakukan perjalanan dari Taberah untuk Kibroth-hattaavah, menyiratkan bahwa mereka ada di lokasi yang sama;<ref name="Jewish Encyclopedia">''Jewish Encyclopedia''</ref> namun demikian, Taberah dan Kibroth-hattaavah terdaftar sebagai tempat yang berbeda dengan perikop [[Kitab Ulangan|Ulangan]],<ref>{{bibleverse|Deuteronomy|9:22|}}</ref> yang oleh para sarjana tekstual dianggap ditulis oleh kelompok deuteronomist, dan akibatnya bertarikh lebih dari dua abad kemudian dari Yahwis dan Elohist, dan juga kemudian dari gabungan [[Hipotesis dokumen|JE]] teks.<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Richard_Elliott_Friedman Richard Elliott Friedman], ''Who wrote the Bible?''</ref>▼
Narasi Alkitab menyatakan bahwa tempat ini diberi nama "Tabera" yang berarti ''terbakar'',<ref>{{Alkitab|Bilangan 11:3}}</ref> karena "api TUHAN telah menyala" di sana dalam kemarahan karena keluhan mereka yang terus menerus. Teks menyatakan bahwa api pertama membakar di pinggiran perkemahan orang Israel, membunuh beberapa dari mereka yang tinggal di tepi kelompok, tapi menjadi padam ketika [[Musa]] berdoa mewakili orang-orang itu.<ref>{{Alkitab|Bilangan 11:2}}</ref>
== Identifikasi ==▼
[[Bilangan 11]]:1-3
Tabera dijelaskan oleh [[Taurat]] sebagai tiga hari perjalanan jauhnya dari [[Gunung Sinai dalam Alkitab|Gunung Sinai]],<ref>{{bibleverse||Numbers|10:33|}}</ref> dan oleh karena itu modern identifikasi sangat bergantung pada identifikasi dari Gunung Sinai. Tradisional identifikasi dari Gunung Sinai sebagai salah satu pegunungan di ujung selatan [[Semenanjung Sinai]] akan berarti bahwa Tabera dan ''Kibroth-hattaavah'' itu/yang mungkin di Wadi Murrah, sekitar 30 km utara-timur dari ujung selatan, dan tepat hari ini perjalanan dari 'Ain Hudherah. Kuno perkemahan telah ditemukan di daerah ini, di Erweis el-Ebeirig,<ref>E.H. Palmer, ''The Desert of the Exodus: Journeys on Foot in the Wilderness of the Forty Years' Wanderings'' (1872)</ref> tetapi tanggal ke [[Zaman Perunggu|Awal Zaman Perunggu]] (awal abad ke-3 SM).<ref>Itzhaq Beit-Arieh, ''Archaeology of Sinai, The [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Ophir Ophir] Expedition'', Tel Aviv University (2003)</ref> lokasi tradisional dari Mount Sinai telah ditolak oleh mayoritas ulama, serta para teolog, yang mendukung lokasi di Gunung Seir<ref>Ditlef Nielsen, ''The Site of the Biblical Mount Sinai – A Claim for Petra'' (1927)</ref> atau di barat laut [[Arab Saudi]],<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Charles_Beke Charles Beke], ''Mount Sinai, a Volcano'' (1873)</ref><ref>Jean Koenig, ''Le site de Al-Jaw dans l'ancien pays de Madian''</ref> Para penulis lain telah mengusulkan lokasi di [[Negev]],<ref>Emmanuel Anati, ''The riddle of Mount Sinai : archaeological discoveries at [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Har_Karkom Har Karkom]'' (2001)</ref> maupun di bagian tengah atau utara padang gurun Sinai.<ref>Menashe Har-El, ''The Sinai Journeys: The Route of the Exodus''</ref>▼
: ''Pada suatu kali bangsa itu bersungut-sungut di hadapan TUHAN tentang nasib buruk mereka, dan ketika TUHAN mendengarnya bangkitlah murka-Nya, kemudian menyalalah api TUHAN di antara mereka dan merajalela di tepi tempat perkemahan. Lalu berteriaklah bangsa itu kepada Musa, dan Musa berdoa kepada TUHAN; maka padamlah api itu. Sebab itu orang menamai tempat itu '''Tabera''', karena telah '''menyala api TUHAN''' di antara mereka.''<ref name=bilangan>{{Alkitab|Bilangan 11:1-3}}</ref>
▲== Analisis ==
▲Menurut [[Kritik teks|ulama tekstual]], akun tentang Tabera adalah bagian dari Elohist teks, dan terjadi pada titik yang sama dalam Keluaran narasi sebagai rekening [[Kibrot-Taawa|Kibrot-Taawa (''Kibroth Hattaavah'')]] pada [[Sumber Yahwis|
▲== Identifikasi ==
▲Tabera dijelaskan oleh [[Taurat]] sebagai tiga hari perjalanan jauhnya dari [[Gunung Sinai dalam Alkitab|Gunung Sinai]],<ref>{{bibleverse||Numbers|10:33|}}</ref> dan oleh karena itu modern identifikasi sangat bergantung pada identifikasi dari Gunung Sinai.
== Referensi ==
| |||