Offa: Perbedaan antara revisi

Di Anglia Timur, [[Beonna]] mungkin menjadi raja pada sekitar tahun 758. mata uang pertama Beonna mendahului Offa sendiri, dan menyiratkan kemerdekaan dari Mercia. Selanjutnya sejarah Anglia Timur cukup jelas, namun pada tahun 779 [[Æðelbrihte II]] menjadi raja, dan mandiri di dalam waktu yang cukup lama untuk mengeluarkan mata uang sendiri.<ref name="Kirby 164, 166">Kirby, ''Earliest English Kings'', pp.&nbsp;164,&nbsp;166.</ref> DiPada tahun 794, menurut ''Sejarah Anglo-Saxon'', "Raja Offa memerintahkan untuk memenggal kepala Raja Æthelberht". Offa mencetak [[penny]] di Anglia Timur di awal tahun 790-an, sehingga kemungkinan bahwa Æthelberht memberontak terhadap Offa dan dieksekusi sebagai hasilnya.<ref name=Yorke_64>Yorke, ''Kings and Kingdoms'', p.&nbsp;64.</ref> Catatan-catatan dari peristiwa itu yang selamat dimana Aethelberht dibunuh melalui intrik istri Offa, Cynethryth, namun naskah terawal dimana catatan tersebut mungkin adalah catatan legendaris yang ditemukan dari abad ke-11 dan 12, dan para sejarahwan modern tidak begitu mempercayainya.<ref name=SKZ_1>Stenton, ''Anglo-Saxon England'', p.&nbsp;210; Kirby, ''Earliest English Kings'', p.&nbsp;177; see also Zaluckyj & Zaluckyj, "The Age of Mercian Supremacy", in Zaluckyj et al., ''Mercia'', pp.&nbsp;152–153, which gives the details of the earliest versions of the legend.</ref> Legenda juga menyatakan bahwa Æthelberht terbunuh di Sutton St. Michael dan dimakamkan empat mil (6&nbsp;km) ke selatan [[Hereford]], dimana kultusnya berkembang suatu hari menjadi salah satu dari yang kedua di Canterbury sebagai tujuan berziarah.<ref name=JBlair_288>Blair, ''Church in Anglo-Saxon Society'', p.&nbsp;288.</ref><ref name=Zaluckyj_153>Zaluckyj & Zaluckyj, "The Age of Mercian Supremacy", in Zaluckyj et al., ''Mercia'', p.&nbsp;153.</ref>

Di sebelah selatan Mercia, [[Cynewulf]] naik takhta di [[Wessex]] pada tahun 757 dan memulihkan lebih dari wilayah perbatasan yang telah ditaklukkan Æthelbald dari Saxon Barat. Offa meraih kemenangan penting atas Cynewulf di [[Pertempuran Bensington]] (di [[Oxfordshire]]) pada tahun 779, menguasai kembali sebagian wilayah di sepanjang sungai Thames.<ref name=Stenton_209>Stenton, ''Anglo-Saxon England'', p.&nbsp;209.</ref> Tidak ada carter-carter asli yang disnagkal dari sebelum tanggal ini yang menunjukkan Cynewulf di dalam rombongan Offa,<ref name=Kirby_168/> dan tidak ada bukti bahwa Offa pernah menjadi tuan Cynewulf.<ref name=Stenton_209/> DiPada tahun 786, setelah pembunuhan Cynewulf, Offa diduga ikut campur di dalam menempatkan [[Beorhtric|Brihtric]] ke atas takhta Saxon Barat. Bahkan jika Offa tidak membantu tuntutan Brihtric, tampaknya mungkin bahwa Brihtric sampai di batas tertentu mengakui Offa sebagai maharaja tak lama setelah itu.<ref name=Stenton_209/><ref name=Yorke_141>Yorke, ''Kings and Kingdoms'', p.&nbsp;141.</ref> Mata uang Offa digunakan di seluruh kerajaan Saxon Barat, dan Brihtric mencetak koinnya sendiri hanya setelah kematian Offa.<ref name=BG_281-2>Blackburn & Grierson, ''Early Medieval Coinage'', pp.&nbsp;281–282.</ref> DiPada tahun 789, [[Brihtric]] menikahi [[Ēadburh]], putri Offa;<ref name=Yorke_141/> ''Sejarah'' mencatat bahwa dua raja bergabung untuk mengeksil Egbert ke [[Kerajaan Franka|Frankia]] selama "tiga tahun", menambahkan bahwa "Brihtric membantu Offa karena ia menjadikan putrinya sebagai ratunya".<ref name=Swanton_62>Swanton, ''Anglo-Saxon Chronicle'', p.&nbsp;62.</ref> Beberapa sejarawan percaya bahwa '''Sejarah''' "tiga tahun" itu adalah kesalahan, dan harus dibaca "tiga belas tahun", yang berarti pengasingan Egbert berlangsung dari tahun 789 sampai 802, namun catatan ini dipertentangkan.<ref name=SSF_1>E.g. Fletcher assumes that Egbert spent essentially all Beorhtric's reign in Francia; see Fletcher, ''Who's Who'', p. 114. Similarly, Swanton annotates "3 years" with "in fact thirteen years&nbsp;... this error is common to all MSS." See note 12 in Swanton, ''Anglo-Saxon Chronicle'', pp. 62–63. On the other hand, Stenton accepts the figure as three: see Stenton, ''Anglo-Saxon England'', p. 220. Stenton adds in a footnote that "it is very dangerous to reject a reading which is so well attested".</ref> Eadburh disinggung oleh [[Asser]], seorang rahib dari abad ke-9 yang menulis sebuah biografi [[Alfred yang Agung]]: Asser mengatakan bahwa Eadburh "berkuasa hampir di seluruh kerajaan", dan bahwa ia "mulai berperilaku seperti seorang tiran seperti ayahandanya".<ref name=KL_71-2>Keynes & Lapidge, ''Alfred the Great'', p.&nbsp;71.</ref> Apapun kekuasaan yang dimiliki di Wessex tidak diragukan lagi berhubungan dengan kekuasaan ayahandanya.<ref name=Yorke_147>Yorke, ''Kings and Kingdoms'', p.&nbsp;147.</ref>

DiPada tahun 786 [[Paus Adrianus I]] mengirim [[Legatus kepausan]] ke Inggris untuk menilai keadaan gereja dan memberikan kanon-kanon (dekrit gerejawi) untuk bimbingan raja-raja, bangsawan serta rohaniwan Inggris. Hal ini merupakan misi pertama Paus ke Inggris sejak [[Agustinus dari Canterbury|Agustinus]] dikirim oleh [[Paus Gregorius I]] pada tahun 597 untuk mengkonversi bangsa Anglo-Saxon.<ref name=Stenton_215-6>Stenton, ''Anglo-Saxon England'', pp.&nbsp;215–216.</ref> Utusan-utusan tersebut adalah George, [[Keuskupan Ostia]], dan Theophylact, [[Keuskupan Todi|Uskup Todi]]. Mereka mula-mula mengunjungi Canterbury, dan kemudian diterima oleh Offa di istananya. Baik Offa dan [[Cynewulf]], raja Saxon Barat, menghadiri sebuah konsili dimana tujuan dari misi tersebut dibahas. George kemudian pergi ke Northumbria, dan Theophylact mengunjungi Mercia dan "bagian-bagian Inggris". Laporan dari misi itu, dikirim oleh utusan-utusan ke [[Paus Adrianus I]], yang memberikan rincian dari konsili yang diadakan oleh George di Northumbria, dan kanon-kanon yang diterbitkan disana, namun tidak banyak dari misi Theophylact ini yang selamat. Setelah konsili utara George kembali ke selatan dan konsili lainnya diadakan, yang dihadiri baik oleh Offa dan Jaenberht, dimana kanon-kanon selanjutnya diterbitkan.<ref name=Kirby_170>Kirby, ''Earliest English Kings'', p.&nbsp;170.</ref>

DiPada tahun 787, Offa berhasil mengurangi kekuatan Canterbury melalui pembentukan saingan [[Keuskupan Lichfield|keuskupan agung di Lichfield]]. Masalah ini telah dibahas dengan utusan kepausan pada tahun 786, meskipun tidak disebutkan di dalam catatan yang selamat. ''Sejarah Anglo-Saxon'' melaporkan sebuah "sinode debat" pada tahun 787 di [[Chelsea, London|Chelsea]], yang menyetujui pembentukan keuskupan agung baru. Telah dikemukakan bahwa sinode ini adalah pertemuan yang sama dengan dewan kedua yang diselenggarakan oleh utusan-utusan, namun para sejarawan terbagi oleh masalah ini. [[Hygeberht]], yang telah menjadi Uskup [[Lichfield]], menjadi [[Keuskupan]] baru yang pertama dan satu-satunya, dan di akhir tahun 788 ia menerima [[Pallium]], sebuah simbol kekuasannya, dari Roma.<ref name=Stenton_217-8>Stenton, ''Anglo-Saxon England'', pp.&nbsp;217–218 & 218 notes 3 & 4.</ref> Keuskupan agung yang baru termasuk keuskupan dari [[Worcester]], [[Hereford]], [[Leicester]], [[Lindsey, Lincolnshire|Lindsey]], [[Dommoc]] dan [[Elmham Utara]]; yang pada dasarnya adalah wilayah midland Anglia. Canterbury mempertahankan kepausan di selatan dan tenggara.<ref name=Kirby_174>Kirby, ''Earliest English Kings'', p.&nbsp;174.</ref>

Charlemagne mencari dukungan dari gereja Inggris di [[Konsili Frankfurt]] pada tahun 794, dimana kanon-kanon yang lulus pada tahun 787 di [[Konsili Nicea II]] ditolak, dan ajaran sesat dua uskup Spanyol, [[Fèlix d'Urgell|Felix]] dan [[Elipando|Elipandus]], dikutuk.<ref name=Stenton_219>Stenton, ''Anglo-Saxon England'', p.&nbsp;219.</ref> DiPada tahun 796 Charlemagne menulis kepada Offa; surat itu selamat dan mengacu pada surat Offa sebelumnya kepada Charlemagne. Korespondensi di antara dua raja menghasilkan dokumen-dokumen yang masih ada di dalam sejarah diplomatik Inggris.<ref name=Stenton_215/> Surat tersebut terutama berkaitan dengan status peziarah-peziarah Inggris di benua itu dan dengan hadiah diplomatik, namun mengungkapkan banyak tentang hubungan di antara Inggris dan [[Suku Franka]].<ref name=Stenton_220/> Charlemagne mengacu Offa sebagai "saudara"nya, dan menyebutkan perdagangan batu hitam, yang dikirim dari benua ke Inggris, dan mantel-mantel (atau mungkin kain), yang diperdagangkan dari Inggris ke Franka.<ref name="EHD 198, 782–784">Whitelock, ''English Historical Documents'', 198, pp.&nbsp;782–784.</ref> Surat-surat Charlemagne juga mengacu pada orang-orang buangan dari Inggris, penamaan Odberht, yang hampir pasti adalah orang yang sama dengan [[Eadberht III Præn]], di antara mereka. [[Egbert dari Wessex]] adalah pengungsi lain dari Offa yang berlindung di istana Franka. Hal ini jelas bahwa kebijakan Charlemagne termasuk dukungan atas elemen-elemen yang bertentangan dengan Offa; selain menampung Egbert dan Eadberht ia juga mengirim hadiah-hadiah kepada [[Æthelred I]].<ref name=Kirby_176-7>Kirby, ''Earliest English Kings'', pp.&nbsp;176–177.</ref>

Kejadian-kejadian di Inggris selatan pada tahun 796 terkadang digambarkan sebagai perjuangan di antara Offa dan Charlemagne, namun perbedaan di dalam kekuasaan mereka sangat besar. DiPada tahun 796 Charlemagne telah menjadi tuan di sebuah kerajaan yang membentang dari [[Samudra Atlantik]] ke [[Alföld]], dan Offa dan kemudian [[Coenwulf]] jelas-jelas adalah tokoh yang lebih kecil dibandingkan dengannya.<ref>[[Janet L. Nelson|Nelson, Janet]], "Carolingian Contacts" in Brown & Farr, ''Mercia'', especially pp.&nbsp;139–143. For the contrary view, see Wormald, "The Age of Offa and Alcuin", pp.&nbsp;101–106.</ref>

Terdapat bukti bahwa Offa membangun serangkaian ''[[Burg]]'' defensif, atau kota-kota berbenteng; lokasi-lokasinya diduga termasuk [[Bedford]], [[Hereford]], [[Northampton]], [[Oxford]] dan [[Stamford, Lincolnshire|Stamford]]. Selain penggunaan pertahanan mereka, ''burg'' ini diperkirakan adalah pusat administrasi, yang dijadikan sebagai pasar-pasar regional dan menunjukkan transformasi ekonomi Mercia jauh dari asal-usulnya sebagai pengelompokan masyarakat midland. ''burg'' adalah pelopor dari jaringan pertahanan yang berhasil dilaksanakan oleh [[Alfred yang Agung]] seabad kemudian berurusan dengan serangan-serangan [[Dane]].<ref name=Kirby_3>Kirby, ''Earliest English Kings'', p.&nbsp;3.</ref><ref name=BF_Market_192>[[Alan Vince]], "Market Centres and Towns in the Mercian Hegemony", in Brown & Farr, ''Mercia'', p.&nbsp;192.</ref> Namun, Offa tidak selalu memahami perubahan ekonomi yang datang dengan ''burg'', sehingga tidak aman untuk menganggap ia membayangkan semua manfaat mereka.<ref name=Yorke_117/> DiPada tahun 749, [[Æthelbald]] mengeluarkan carter yang membebaskan wilayah-wilayah [[Eklesiologi]] dari semua kewajiban kecuali kebutuhan untuk membangun benteng dan jembatan&nbsp;– kewajiban yang terletak di atas semua orang, sebagai bagian dari [[Trinoda necessitas]].<ref>{{cite web | url = http://www.anglo-saxons.net/hwaet/?do=get&type=charter&id=92 | title = Anglo-Saxons.net: S 92 | accessdate=28 April 2007 |publisher=Sean Miller}}</ref><ref name=Campbell_100>Campbell, ''The Anglo-Saxons'', p. 100.</ref> Carter-carter Kent Offa menunjukkan kepadanya meletakkan beban yang sama pada penerima hibah disana, dan ini mungkin merupakan tanda bahwa kewajiban itu sedang disebarkan di luar Mercia.<ref name=Yorke_165>Yorke, ''Kings and Kingdoms'', p.&nbsp;165.</ref><ref name=BF_Military_297>Gareth Williams, "Military Institutions", in Brown & Farr, ''Mercia'', p.&nbsp;297.</ref> Beban-beban ini adalah bagian dari jawaban Offa atas ancaman "pelaut kafir".<ref name=BEASE_456>Richard Abels, "''Trinoda Necessitas''", in Lapidge et al., "Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England", p.&nbsp;456.</ref><ref>{{cite web | url = http://www.anglo-saxons.net/hwaet/?do=get&type=charter&id=134 | title = Anglo-Saxons.net: S 134 | accessdate=18 January 2008 |publisher=Sean Miller}}</ref>