Proklos: Perbedaan antara revisi

Sahabat dan murid Santo [[Yohanes Krisostomus]], Proklos menjadi [[sekretaris]] Uskup Agung [[Attikos dari Konstantinopel]] (406–425). yang [[Penahbisan|menahbiskan]] dia sebagai [[diaken]] dan [[imam]]. Pengganti Attikos, [[Sisinios I]] (426–427), [[Konsekrasi|mengkonsekrasikannya]] [[Uskup|sebagai Uskup]] [[Kyzikos]], tetapi orang-orang di sana menolak untuk menerimanya, dan dia tetap di Konstantinopel. Pada kematian Sisinnius, [[Nestorius]] yang terkenal berhasil sebagai Uskup Agung Konstantinopel (428–431), dan awal tahun 429, pada festival [[Theotokos]] ([[Maria|Perawan Maria]]), Proklos meng[[Khotbah|khotbahkan]] yang terkenal tentang [[Inkarnasi]], yang kemudian disisipkan di dalam [[wiktionary:acta|Akta-akta]] dari [[Konsili Efesus]].{{Sfn|Daniel|1911}}

Ketika Uskup Agung Maximianus[[Maximianos]] (431–434) meninggal pada hari [[Kamis Putih]], Proklos segera dinobatkan dengan izin dari Kaisar [[Theodosius II]] dan para uskup berkumpul di Konstantinopel. Perhatian pertamanya adalah pemakaman pendahulunya, dan kemudian dia mengirim ke kedua leluhur Patriark [[Sirilus dari Aleksandria]] dan [[Ioannis dari Antiokhia]] surat-surat [[sinode]] yang biasa mengumumkan pengangkatannya, keduanya menyetujui itu.{{Sfn|Daniel|1911}}

Pada tahun 436 uskup [[Armenia]] berkonsultasi dengan Proklos atas [[Doktrin|doktrin-doktrin]] tertentu yang lazim di negara mereka dan dikaitkan dengan [[Theodoros dari Mopsuestia]], meminta [[anatema]] mereka. Proklos menjawab tahun berikutnya dalam surat yang dikenal sebagai ''Tome ke Armenia'',{{Sfn|Schwartz, Eduard. 1914.|Acta conciliorum oecumenicorum.|Concilium universale Constantinopolitanum sub Iustiniano habitum,|4 Volumen alterum.|[Argentorati]: Sumptibus Caroli J. Trübner.|pp=187-195}} yang ia kirimkan kepada para uskup Timur, meminta mereka untuk menandatanganinya dan bergabung dengan mengutuk doktrin-doktrin yang diajukan oleh orang-orang Armenia. Mereka menyetujui surat-surat itu, tetapi dari kekaguman Theodoros ragu-ragu untuk mengutuk doktrin-doktrin yang dikaitkan dengannya. Proklos menjawab bahwa sementara dia menginginkan ekstrak yang ditambahkan ke Tome-nya dikutuk, dia tidak menghubungkannya dengan Theodoros atau orang lain, tidak menginginkan kecaman dari siapa pun.{{Sfn|Daniel|1911}}

Sebuah [[reskrip]] dari Theodosius yang diperoleh Proklos, menyatakan harapannya bahwa semua orang harus hidup dalam damai dan bahwa tidak ada tuduhan yang harus dilakukan terhadap siapa pun yang mati dalam persekutuan dengan gereja, menenangkan badai. Seluruh penyimpangan menunjukkan moderasi dan kebijaksanaan Proklos. Pada tahun 438, ia memindahkan [[relikui]] tuannya yang lama, Santo Yohanes Krisostomus, dari Komana kembali ke Konstantinopel, di mana ia memakamkan mereka dengan kehormatan besar dalam [[Gereja Dua Belas Rasul]]. Tindakan ini didamaikan dengan gereja para pengikut Santo Ioannis yang telah memisahkan diri mereka sebagai akibat dari [[Deposisi (politik)|deposisi]] sebagai Uskup Agung{{Sfn|Daniel|1911}} yang mereka anggap tidak adil.

Di masa Proklos, [[Trisagion]] mulai digunakan. Peristiwa ini dikatakan sebagai saat ketika gempa bumi yang hebat berlangsung selama empat bulan di Konstantinopel, sehingga orang-orang terpaksa meninggalkan kota dan berkemah di ladang.{{Sfn|Daniel|1911}}

Karya-karya Proklos terdiri dari 20 [[khotbah]] (beberapa keaslian yang meragukan.<ref>{{Harvard citation no brackets}} cites [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Jacques_Paul_Migne Migne], ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Patrologia_Graeca Patrologia Graeca]'' lxv. 651)</ref> Lima diterbitkan oleh Kardinal Mai,<ref>{{Harvard citation no bracketsharvnb|Daniel|1911}} cites ''[https://archive.org/stream/spicilegiumroman04maia#page/n79/mode/1up Spicilegium Romanum]'', iv. xliii. lxxviii.</ref> yang mana 3 diawetkan hanya dalam versi [[bahasa Suryani]], [[bahasa Yunani]] yang hilang; 7 huruf, bersama dengan beberapa surat kepadanya oleh orang lain, dan beberapa fragmen dari surat dan khotbah lainnya.<ref>{{Harvard citation no bracketsharvnb|Daniel|1911}} cites [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Socrates_Scholasticus[Socrates Scholasticus|Socrates]], ''Ecclesiastical History'', vii. xxvi., and passim; [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Theophanes_the_Confessor[Theophanes the Confessor|Theophanes]], sub annus 430; [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Tillemont [Tillemont]], ''Mém. eccl.'' xiv. 704; AA. SS. Act. x. 639.</ref>