Cartouche: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Perubahan kosmetika |
k Bot: Penggantian teks otomatis (-Perancis +Prancis) |
||
Baris 5:
Dari kelima gelar kerajaan itu adalah ''prenomen'', nama takhta, dan gelar "Putra Ra",<ref>[http://www.ancient-egypt.org/index.html Ancient-egypt.org]</ref> nama ''nomen'' yang diberikan saat lahir, yang diliputi oleh cartouche.<ref>Allen, James Peter, ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Middle_Egyptian:_An_Introduction_to_the_Language_and_Culture_of_Hieroglyphs Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs]'', Cambridge University Press 2000, p.65</ref>
Pada saat [[jimat]] diberi bentuk cartouche yang menampilkan nama seorang raja dan ditempatkan di makam. Benda-benda semacam itu seringkali penting bagi para arkeolog untuk memberi tanggal makam dan isinya.<ref>cf. [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Thomas_Eric_Peet Thomas Eric Peet], William Leonard Stevenson Loat, ''The Cemeteries of Abydos. Part 3. 1912–1913'', Adamant Media Corporation, {{ISBN|1-4021-5715-0}}, p.23</ref> Cartouche sebelumnya hanya dipakai oleh Firaun. Oval yang mengelilingi nama mereka dimaksudkan untuk melindungi mereka dari roh-roh jahat dalam kehidupan dan setelah kematian. Cartouche telah menjadi simbol yang mewakili keberuntungan dan perlindungan dari kejahatan.<ref>{{Cite web|url=http://www.dcsd.org/district.cfm?subpage=541292|title=2. Ancient Egyptian Cartouche|publisher=Dcsd.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20110721060756/http://www.dcsd.org/district.cfm?subpage=541292|archive-date=2011-07-21|dead-url=yes|access-date=2013-08-22}}</ref> Orang-orang Mesir percaya bahwa seseorang yang memiliki nama mereka tercatat di suatu tempat tidak akan hilang setelah kematian. Cartouche yang melekat pada peti mati memenuhi persyaratan ini.<ref>{{Cite web|url=http://egypt.mrdonn.org/cartouche.html|title=Cartouche - Ancient Egypt for Kids|publisher=Egypt.mrdonn.org|access-date=2013-08-22}}</ref> Ada periode dalam sejarah Mesir ketika orang-orang menahan diri untuk tidak menuliskan jimat ini dengan nama karena takut mereka jatuh ke tangan seseorang, memberikan kekuasaan atas pembawa nama.<ref>Alfred Wiedemann, ''Religion of the Ancient Egyptians'', Adamant Media Corporation 2001, {{ISBN|1-4021-9366-1}}, pp.293-295</ref>{{Hiero|Cartouche|<hiero>V10</hiero>|era=egypt|align=right}}Istilah ''cartouche'' pertama kali diterapkan oleh tentara
Sebagai hieroglif, digunakan untuk mewakili kata [[bahasa Mesir]] untuk "nama". Tanda Gardiner terdaftar no. V10.<div>Selain ''penggunaan hieroglif cartouche'' untuk kata 'nama', cartouche di bagian setengah, Gardiner no. V11, <hiero />, memiliki arti yang terpisah dalam bahasa Mesir sebagai determinatif untuk tindakan dan kata benda yang berhubungan dengan benda: '' "membagi", "untuk mengecualikan".''<ref>Betrò, 1995. ''Hieroglyphics: The Writings of Ancient Egypt'', '''Cartouche''', p. 195.</ref></div><div>Dalam ''cartouche hieroglif'', <hiero />, digunakan sebagai determinatif untuk bahasa Mesir ''šn''-(sh)n, untuk "sirkuit", atau "cincin "-(seperti cincin shen atau cartouche). Kemudian digunakan untuk ''rn'', kata 'nama'.<ref>Betrò, 1995, p. 195.</ref> Kata itu juga bisa dieja sebagai "r" dengan "n", mulut di atas n horizontal, <hiero /></div>
| |||