Filsafat Jawa: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
''Filsafat Jawa'' adalalah [[ilmu]] yang mempelajari tentang [[filsafat]] yang bertumpu pada pemikiran-pemikiran yang berakar pada [[budaya Jawa]]. Filsafat Jawa sebenarnya juga tergolong pada [[filsafat Timur]], yang umumnya berdasarkan pada pemikiran para [[filsuf]] di [[India]] dan [[Tiongkok]], meskipun saat ini filsafat Jawa belum diakui sebagai bagian dari filsafat Timur tetapi pada dasarnya [[filsafat]] [[Jawa]] memiliki kesamaan dengan prinsip-prinsip yang terdapat dalam [[filsafat]] [[India]].<ref name=":0">Sutrisna Wibawa, ''Filsafat Jawa,'' (Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta, 2013) hal. 1-2</ref>
 
Filsafat Jawa seperti halnya [[filsafat]] lainnya, pada dasarnya bersifat [[universal]]. Jadi filsafat Jawa meskipun dilahirkan dari hasil [[kebudayaan Jawa]] tetapi sebenarnya bisa berguna bagi orang-orang di luar [[Jawa]] juga.<ref>Mohammad Safii, ''Filosofi Jawa,'' (Surabaya: Universitas Airlangga, 2011) hal. 1</ref> Meski bersifat [[universal]], filsafat Jawa atau [[filsafat Timur]] pada umumnya memiliki perbedaan dengan [[filsafat Barat]]. Dalam [[filsafat Timur]], termasuk juga filsafat Jawa tujuannya adalah untuk mencapai [[Sempurna|kesempurnaan]], sementara [[filsafat Barat]] tujuannya adalah [[Bijaksana|kebijaksanaan]].<ref>Sutrisna Wibawa, ''Filsafat Jawa,'' hal. 54</ref>
 
== Asal-Usul ==
Baris 8:
 
== Dimensi ==
Seperti halnya [[filsafat]] pada umumnya, filsafat Jawa juga memiliki dimensi-dimensi yang meliputinya, antara lain dimensi [[metafisika]], dimensi [[ontologi]], dimensi [[epistemologi]], dan dimensi [[aksiologi]]. Penggolongan dari setiap dimensi filsafat tersebut disesuaikan dengan cabang-cabang dalam [[Filsafat|ilmu filsafat]], yakni tentang [[ilmu pengetahuan]], tentang 'ada dan sebab pertama', tentang [[materi]], dan tentang [[Norma|norma-norma]].<ref>Sutrisna Wibawa, ''Filsafat Jawa,'' (Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta, 2013) hal. 15-16</ref>
 
== Referensi ==