Revisi per 10 November 2018 03.06 sunting AABot (bicara \| kontrib) Bot, Pengecualian blokir IP 899.025 suntingan k Bot: Perubahan kosmetika Tag: PAWS [1.2] ← Revisi sebelumnya		Revisi per 6 Juni 2019 03.12 sunting balikkan LaninBot (bicara \| kontrib) Bot 268.871 suntingan k namun (di tengah kalimat) → tetapi Tag: PAWS [1.2] Revisi selanjutnya →
Baris 11: Kata "dewa" dalam bahasa Indonesia berasal dari kata ''dewa'' atau ''daiwa'' ([[bahasa Sanskerta]]), yang berasal dari kata ''diw'' ([[Rumpun bahasa India-Iran\|bahasa India-Iran]]), yang berasal dari kata ''deiwos'' atau ''deywos'' ([[Rumpun bahasa Proto-India-Eropa\|bahasa Proto-India-Eropa]]), yang merupakan turunan dari kata ''diw'' atau ''dyew'' yang bermakna "langit, surga, cahaya, atau bersinar". Kata dewa dalam [[bahasa Inggris]] (''deity'') berasal dari ''deité'' ([[bahasa Prancis Pertengahan]]), yang berasal dari ''deus'' ([[bahasa Latin]]), yang berasal dari ''devos'' atau ''deiuos'' ([[bahasa Latin Lama]]), yang berasal dari ''deiwos'' ([[Rumpun bahasa Proto-Italia\|bahasa Proto-Italia]]), yang pada akhirnya memiliki akar serupa dengan kata "dewa" dalam bahasa Indonesia, yaitu kata ''diw'' atau ''dyew'' dalam bahasa Proto-India-Eropa. Kata ''dewa'' sama sekali tidak ada hubungannya dengan kata ''devil'' ([[iblis]], [[setan]]). Istilah dewa diidentikkan sebagai makhluk suci yang berkuasa terhadap alam semesta. Meskipun pada aliran [[politeisme]] menyebut adanya banyak [[tuhan]], ~~namun~~tetapi dalam [[bahasa Indonesia]], istilah yang dipakai adalah "dewa" (contoh: dewa [[Zeus]], bukan tuhan [[Zeus]]). Biasanya istilah dewa dipakai sebagai kata sandang untuk menyebut penguasa alam [[alam semesta\|semesta]] yang jamak, bisa dibayangkan dan dilukiskan secara nyata, sedangkan istilah [[tuhan]] dipakai untuk penguasa alam semesta yang maha tunggal dan [[abstrak]], tidak bisa dilukiskan, tidak bisa dibayangkan. == Hubungan antara Dewa dengan manusia == Para dewa dipercaya sebagai makhluk yang tak tampak dan tak dapat dijangkau. Mereka hidup di tempat-tempat suci atau tempat-tempat yang jauh dari jangkauan manusia, seperti [[surga]], [[neraka]], di atas [[langit]], di bawah [[bumi]], di [[samudra\|lautan]] yang dalam, di atas puncak [[gunung]] tinggi, di [[hutan]] belantara, ~~namun~~tetapi dapat berhubungan dengan manusia karena manifestasi atau kekuatan [[adikodrati\|supranaturalnya]]. Dalam beberapa agama [[monoteisme\|monoteistik]], [[Tuhan]] dianggap tinggal di [[surga]] namun karena kemahakuasaannya Dia juga ada di mana-mana sehingga dapat berhubungan dengan [[Makhluk\|makhluq]]-Nya kapanpun dan di mana pun, ~~namun~~tetapi secara kasat mata. Dalam pandangan umat beragama ([[monoteisme\|monoteistik]], [[politeisme\|politeistik]], [[panteisme\|panteistik]]) sesungguhnya [[Tuhan]] ada di mana-mana, ~~namun~~tetapi untuk memuliakannya Dia disebutkan tinggal di [[surga]]. Dalam [[politeisme]], para dewa digambarkan sebagai makhluk yang memiliki [[emosi]] dan wujud seperti manusia, sangat berkuasa, dan antara manusia dan para dewa ada perbedaan yang sangat menonjol. Para Dewa tinggal di surga sedangkan manusia tinggal di [[bumi]]. Karena para dewa tinggal di surga, maka para dewa memiliki kekuasaan dan ke[[sakti]]an untuk mengatur, menghukum atau memberkati umat manusia. Sementara para dewa berkuasa, maka manusia memujanya dan memberikan persembahan agar dibantu dan diberkati oleh kemahakuasaan-Nya. Baris 23: Dalam agama yang menganut paham [[monoteisme]], dewa hanya satu dan sebutan [[tuhan]] adalah sebutan yang umum dan layak. tuhan merupakan sesuatu yang [[adikodrati\|supranatural]], menguasai [[alam semesta]], maha kuasa, tidak dapat dibayangkan dan tidak bisa dilukiskan. Agama monoteisme enggan untuk mengakui adanya dewa-dewa karena dianggap sebagai tuhan tersendiri. Dalam [[agama Hindu]] dan [[agama Buddha\|Buddha]], meskipun meyakini satu tuhan, ~~namun~~tetapi ada makhluk yang disebut dewa yang diyakini di bawah derajat tuhan. Dalam [[filsafat Hindu]], para dewa tunduk pada sesuatu yang mahakuasa, yang mahaesa, dan yang menciptakan mereka yang disebut [[Brahman]] (sebutan [[Brahman\|Tuhan dalam agama Hindu]]). Dalam [[agama Buddha]], para dewa bukanlah makhluk sempurna dan memiliki wewenang untuk mengatur umat [[manusia]]. Para dewa tunduk pada hukum [[mistisisme\|mistik]] yang mengikat diri mereka pada [[karma]] dan [[samsara]]. Dalam hal ini, [[tuhan]] adalah sesuatu yang agung dan mulia, tidak bisa disamakan dengan dewa dan tidak ada yang sederajat dengannya. Meskipun ada agama yang meyakini banyak dewa (seperti Hindu dan Buddha) namun jika memiliki konsep [[monoteisme\|Ketuhanan yang Maha Esa]], para dewa dianggap sebagai makhluk suci atau malaikat dan tidak sederajat dengan tuhan. Baris 39: === Agama Buddha === Dalam [[agama Buddha]], Dewa adalah salah satu makhluk yang tidak setara dengan manusia, memiliki kesaktian, hidup panjang, ~~namun~~tetapi tidak abadi. Agama Buddha mengenal banyak dewa, ~~namun~~tetapi mereka bukan tuhan, mereka tidak sempurna dan tidak maha kuasa. Mereka (para dewa) adalah makhluk yang sedang dalam usaha mencari kesempurnaan hidup. Alam dewa sering juga disebut sebagai [[surga]]. Dewa ada 33 tingkatan, tingkat paling akhir adalah dewa bumi. Baris 56: === Mitologi Yunani === [[Berkas:Olympians.jpg\|kiri\|jmpl\|[[12 Dewa Olimpus]] dari [[Mitologi Yunani]].]] Menurut [[mitologi Yunani]], para Dewa adalah makhluk yang lahir seperti manusia, ~~namun~~tetapi memiliki kemahakuasaan untuk mengatur kehidupan manusia. Mereka mengatur aspek-aspek dalam kehidupan manusia. Mereka tidak pernah sakit dan hidup abadi. Setiap Dewa memiliki kemahakuasaan tersendiri sesuai dengan kepribadiannya. Nenek moyang para Dewa adalah [[Khaos]]. Para [[Titan (mitologi)\|Titan]] adalah anak [[Gaia]], keturunan [[Khaos]]. Para [[Titan (mitologi)]] melahirkan Dewa-Dewi Yunani, seperti [[Zeus]] putera [[Kronos]], yang selanjutnya [[Zeus]] melempar para [[Titan (mitologi)]] dan akhirnya ia bersama para Dewa yang lain menjadi makhluk yang berkuasa dan mengatur kehidupan manusia.

Dewa: Perbedaan antara revisi