Sejarah Kekristenan: Perbedaan antara revisi

Petobat-petobat pertama kepada kekristenan adalah orang-orang Yahudi atau penganut-penganut [[Yudaisme]], dan [[gereja]], yaitu persekutuan orang-orang yang mengaku Ketuhanan Yesus itu, berpusat di Yerusalem. Karena itu kekristenan pada mulanya dipandang sebagai sekte Yahudi, sama seperti orang-orang [[Farisi]], [[Saduki]], atau [[Eseni]]. Namun, apa yang dikhotbahkan [[Keduabelas Rasul|para rasul]] berbeda secara radikal dari apa yang diajarkan oleh kelompok-kelompok Yahudi lainnya. Yesus diberitakan sebagai "[[Mesias]]" atau [[Juruselamat]] orang Yahudi, yaitu Raja yang Diurapi, yang telah dinubuatkan kedatangannya untuk menggenapi Hukum Taurat<ref>{{Alkitab|Matius 5:17}}</ref> dan mendirikan [[Perjanjian Baru]] yang berdasarkan pada kematianNya.<ref>{{Alkitab|Markus 14:24}}</ref> Berita ini, dan tuduhan bahwa mereka telah membunuh Mesias mereka sendiri, membuat banyak pemuka Yahudi menjadi marah, dan beberapa orang, seperti [[Paulus dari Tarsus|Saul, yang kemudian dikenal sebagai Paulus,]] dari [[Tarsus]], mengambil tindakan untuk memusnahkan “Jalan” itu.<ref>{{Alkitab|Kisah 9:1-2}}</ref> sebelum ia sendiri akhirnya menjadi penganut Kristus yang sangat gigih.

 

 

Tidak lama setelah Pentakosta, pintu gereja terbuka kepada orang-orang bukan Yahudi. Penginjil [[Filipus (diaken)|Filipus]] berkhotbah kepada orang-orang Samaria,<ref>{{Alkitab|Kisah 8:5}}</ref> dan banyak dari mereka yang percaya kepada Kristus. Rasul Petrus berkhotbah kepada rumah tangga [[Kornelius]] yang bukanlah orang Yahudi<ref>[[Kisah Para Rasul 10]]</ref> dan mereka juga menerima [[Roh Kudus]]. Rasul Paulus (mantan penganiaya gereja) memberitakan Injil di seluruh dunia Greko-Romawi, sampai ke Roma sendiri<ref>{{Alkitab|Kisah 28:16}}</ref> dan bahkan mungkin sampai ke [[Spanyol]].<ref>Tersirat dalam surat-surat dan catatan sejarah kuno.</ref>

Sebagai seorang penulis yang sangat produktif Origenes dapat membuat tujuh sekretarisnya sibuk dengan diktenya. Ia telah menghasilkan lebih dari dua ribu karya, termasuk tafsiran-tafsiran atas setiap kitab dalam [[Alkitab]] serta ratusan [[kotbah]]. Di antara karyanya yang terkenal adalah [[Heplaxa]], "[[Melawan Celsus]]", "[[Atas Prinsip Pertama]]", serta karya-karya lainnya.

 

{{Peristiwa|mulai=y}}

{{Peristiwa|tahun=251 |tokoh=Siprianus |tempat=Kartago |deskripsi=Siprianus, uskup dari Kartago menerbitkan hasil karyanya yang penting tentang "[[Persatuan di Dalam Gereja]]." Ia menjadi martir pada tahun 258|berkas=Siprianus.jpg}}

Justina adalah ibunda Kaisar [[Valentinianus]], yang juga merupakan penerus [[Gratianus]] sebagai penguasa kekaisaran Romawi Barat. Ia merupakan kekuasaan di belakang takhta Valentinianus. la, sebagai seorang penganut [[Arianisme]], ingin menuntut Katedral Ambrosius dan gedung gereja lainnya di Milan untuk digunakan oleh jemaat Arian.

 

 

Namun kemudian pasukan pun bubar. Tak seorang pun tahu sebabnya. Ada yang berspekulasi bahwa mungkin Ambrosius berhasil mengirim berita itu kepada [[Theodosius]], seorang non-Arian yang gigih, yang memerintah kekaisaran [[Romawi Timur]]. Mungkin, pesan yang mengancam Valentinianus, tentang murka Theodosius, membuat bocah itu menekan rencana ibunya, atau Justina mungkin hanya menggertak saja. Walau bagaimanapun, Ambrosius berani menghadapi sidang kerajaan itu dan menang.

Pada tahun-tahun berikutnya ia semakin dikenali karena kemampuannya berkhotbah. Begitulah ia mendapatkan julukan Chrysostomus, dari Bahasa Yunani yang berarti "mulut emas".

 

 

 

Warisan yang ditinggalkan Yohanes ialah kotbahnya yang baik. Ia memajukan eksposisi harfiah Alkitab gaya Antiokhia, dan ia merupakan salah satu pemimpin Gereja (bersama dengan Ambrosius) yang dengan berani menghadap para penguasa dan menyerukan, "Demikianlah firman Tuhan ..." Pada masa-masa kritis dalam sejarah gereja, orang lain pun akan menyerukan hal yang sama. -->

<!--

 

 

Ketika ia kembali ke negeri asalnya, Patrick bermimpi anak-anak Irlandia memintanya membawakan Injil kepada mereka, "Kami memohon kepada Anda agar datang kemari dan berjalan bersama-sama kami sekali lagi." Karena ia merasa bahwa ia tidak mempunyai pengertian memadai tentang iman, ia kembali ke Prancis untuk belajar di sebuah biara. Sekitar tahun [[432]] ia kembali ke Irlandia.

Khalsedon adalah konsili pertama di mana paus berperan besar. Sementara perhatian terfokus pada "pertempuran" antara [[Roma]] dan [[Konstantinopel]], Khalsedon merupakan konsili terakhir yang dianggap resmi oleh Gereja Timur dan Barat, sejauh menjelaskan ajaran-ajaran yang benar. Konsili itu juga merupakan yang terakhir, di mana semua daerah terwakili dan dapat menyetujui masalah-masalah utama.

 

<!--500: Dionysius the Pseudo-Areopagite writes

524: Boethius completes Consolation of Philosophy

== Gereja pada Abad Pertengahan ==

{{utama|Sejarah gereja pada Abad Pertengahan}}

 

Selama Abad Pertengahan di Eropah, Gereja Katolik Roma terus memegang kekuasaan, dengan Paus sebagai pemegang kekuasaan atas semua jenjang kehidupan dan hidup seperti raja. Korupsi dan ketamakan dalam kepemimpinan gereja adalah hal yang umum. Dari tahun 1095 sampai 1204 para Paus mendukung serangkaian perang salib yang berdarah dan mahal dalam usaha untuk mengusir kaum kaum Muslimin dan membebaskan Yerusalem.

Setelah jumlah orang Kristen semakin bertambah, kualitas kekristenan pun menurun disebabkan banyak orang yang 'sekedar' ikut-ikutan menjadi Kristen. Benediktus dilahirkan dari keluarga Italia yang berada, ia pergi ke Roma untuk belajar namun kecewa karena melihat keadaan yang tidak bermoral.

 

 

Benedictus juga mencoba menerapkan hidup suci ini pada orang-orang biasa. Dalam peraturannya, ia menyebut, "Jika kita tampak agak keras, jangan menjadi takut dan lari. Jalan masuk menuju keselamatan haruslah sempit. Tetapi selagi Anda maju sepanjang jalan iman, hati berkembang dan berpacu dengan cinta kasih manis di sepanjang jalan titah Allah." -->

<!--

 

 

Dengan dua belas orang pendampingnya, pada tahun [[563]], Kolumba dengan berani berlayar dengan sebuah ''currach'', perahu kulit tradisional Irlandia. Mereka berlayar menuju [[Iona]], sebuah pulau di barat [[Skotlandia]]. Ketika tiba di sana, mereka mendirikan tempat tinggal sederhana dan sebuah gereja dari papan yang dipergunakan sebagai basis bagi upaya penginjilan mereka kepada [[orang Pict]], salah satu suku Skotlandia yang berdekatan. Dalam waktu singkat, walaupun mulanya penuh dengan tantangan, orang-orang Kristen tersebut telah menginjili seluruh Skotlandia dan Inggris bagian utara.

{{seealso|Gereja Inggris}}

 

 

Masalah ini mencapai puncak oleh [[Oswy]], raja [[Norhthumbria]] yang baru, pada tahun [[664]]. Ia mengikuti tradisi Celtic, tetapi istrinya mengikuti tradisi Roma. Jadi, dia merayakan Paskah ketika sang ratu masih menjalankan puasa Prapaskah, dan hal itu seharusnya tidak boleh terjadi. la mengadakan pertemuan di [[Whitby]], tempat kepala biarawati yang tersohor yang bernama Hilda. Di sana, sang raja mendengarkan argumentasi [[Cedd]] dan [[Colman]], di pihak Celtic, dan dari [[Wilfrid]] dan [[James sang Diaken]], di pihak Roma. Mereka semua adalah gerejawan sejati. Cedd, seorang kepala biara, telah mendirikan banyak biara. Colman dan Wilfrid adalah uskup. Wilfrid pernah juga melayani sebagai seorang misionaris di [[Friesland]]. James juga pernah meneruskan karya [[Paulinus]] di Northumbria pada masa-masa sulit.

Mereka berargumentasi tentang Paskah. Para pemimpin Celtic menyitir dari Kolumba. Para pemimpin Roma berpatokan pada Santo Petrus. Dengan senyum, sang raja menyerukan bahwa ia akan mengikuti Petrus, karena ia adalah pemegang kunci surga. Maka cara Romalah yang diberlakukan.

 

 

<!-- === Perjalanan misi Bonifakus ke Jermania ===-->

{{seealso|Gereja Jerman}}

 

 

Pada tahun [[716]], Winfred berangkat ke [[Frisia]], tempat para misionaris Inggris telah berupaya menyebarkan Kristen berpuluh-puluh tahun lamanya. Raja Frisia, [[Radbod]], menentang kekristenan. Tekanan di situ sangat kuat dan Winfred pun kembali ke Inggris. Inilah kegagalan misinya yang pertama. la pergi ke Roma pada tahun [[718]], dan di sana ia menerima tugas misionaris dari Paus. Ia ditugaskan untuk pergi lebih jauh, melewati [[Sungai Rhine]], dan mendirikan gereja Roma di antara orang Jerman di sana.

[[Beda]] selain merupakan seorang cendekiawan paling brilian pada zamannya, dia juga sangat saleh. Dalam otobiografinya yang sangat singkat, dia menulis bahwa dia dilahirkan di daerah antara biara [[Wearmouth]] dan biara [[Jarrow]] di Inggris Utara, pada tahun [[635]]. Pada umur tujuh tahun, dia belajar pada [[abbas|kepala biara]] di sana dan menghabiskan sisa hidupnya di biara tersebut, tidak pernah keluar jauh.

 

 

Sebelum adanya buku "Sejarah Gerejawi Bangsa Inggris", bermacam-macam suku yang ada di Inggris sudah memiliki sejarah mereka sendiri. Sejarah itu umumnya berbentuk sajak kafir yang sering dibacakan oleh para penyair. Tetapi Beda menampilkan sejarah melalui teropong Kristiani, ketika suku-suku yang berbeda haluan ini menjadi satu bangsa dengan agama tunggal.

== Gereja pada awal mula Eropa ==

{{utama|Sejarah gereja di Eropa}}

 

{{:Sejarah gereja|Warna}}

Perbedaan pendapat yang berlangsung selama berabad-abad lamanya meledak karena dua orang kuat yang bertikai. Pada tahun [[1043]], [[patriark Kerularius|Michael Kerularius]] menjadi [[patriark Konstantinopel]]. Pada tahun [[1049]] Leo IX menjadi Paus. Leo menginginkan Michael – dan melalui dia, gereja Timur – tunduk pada Roma. Paus mengirim utusan ke Konstantinopel tetapi Michael menolak bertemu mereka. Maka utusan tersebut mengucilkan Michael atas nama Paus. Sang [[patriark]] pun membalas dengan mengucilkan utusan tersebut. Dengan yang satu menuduh yang lain sebagai bukan Kristen sejati, kedua uskup tersebut menciptakan [[skisma]] (perpecahan gereja). Namun bukan mereka sendiri penyebab perpecahan itu. Kedua orang yang bertikai itu mempunyai sejarah perbedaan pendapat. Skisma itulah aksi terakhir untuk membuktikannya.

 

 

 

<!-- === Pengangkatan Uskup Agung Anselmus di Canterbury === -->

 

== Gereja pada Abad Penjelajahan dan Abad Penerangan ==

 

<!-- Setelah [[Perang Kemerdekaan Amerika Serikat]] -->

Kalaupun kita hanya belajar satu hal dari sejarah Gereja, kita perlu mengenali pentingnya “Hendaklah perkataan Kristus diam dengan segala kekayaannya (Kolose 3:16). Setiap kita bertanggung jawab untuk mengetahui apa kata Alkitab dan untuk hidup menaatinya. Ketika gereja melupakan apa yang diajarkan Alkitab dan mengabaikan pengajaran Yesus, kekacauan merajalela.

 

 

== Gereja di Indonesia ==