Alifonso I dari Aragon: Perbedaan antara revisi

Pernikahan akhir Alifonso dan kegagalannya untuk menikah kembali dan menghasilkan seorang ahli waris yang sah yang seharusnya menjadi pasak dinasti pada kebijakan-kebijakan teritorialnya yang agresif yang telah dikemukakan karena kurang tertarik pada wanita. Ibn al-Atsir (1166-1234) menggambarkan Alifonso sebagai prajurit yang tak kenal lelah yang tidur dengan baju besinya tanpa selimut, yang ketika ditanya mengapa ia tidak mengambil kesenangan dari salah satu tawanan Muslimnya, menanggapi bahwa pria yang menyukai perang memerlukan persahabatan dengan laki-laki bukan dengan perempuan.<ref>Quoted in Lourie 1975:639 note. </ref>

Suatu hari di masa pemerintahan [[Alfonso II dari Aragon]], cucu laki-laki sang Pejuang, terdapat seorang pria yang mengaku sebagai Alfonso sang Pejuang. Satu-satunya referensi kontemporer untuk peristiwa ini adalah dua surat Alfonso II yang ditujukan kepada [[Louis VII dari Prancis]]; yang dibawa ke Louis oleh Berengar, Uskup Lleida, tanpa tanggal.<ref>They were first published in the ''Recueil des Historiens des Gaules et de la France (Correspondance de Louis VII)'', XV (Paris: 1878), 2nd ed., n^o. 223–4, pp. 71–2, and utitised extensively by Marcelin Defourneaux, "Louis VII et le souverains espagnols. </ref> Menurut salah satu dari surat ini, pretender kemudian tinggal di domein Louis, yang berarti Kerajaan Catalunya, yang diperintah oleh Alifonso di bawah kekuasaan raja Louis. Pretender ini adalah seorang laki-laki tua (yang sesuai, karena sang Pejuang telah meninggal beberapa dekade sebelumnya) dan Alfonso II menyatakan keyakinannya bahwa Louis akan menangkapnya secepat mungkin dan membawanya ke pengadilan. Huruf pertama mengandung informasi yang memadai untuk memberi perkiraan tanggal, sejak Uskup tinggal sebagai tamu di istana Louis di dalam perjalanannya ke Roma. Diketahui dari sumber-sumber lain bahwa Berengar menghadiri Konsili Lateran Ketiga pada bulan Maret 1179. Surat-surat itu mungkin ditulis menjelang akhir tahun 1178 atau paling lambat pada bulan Januari 1179.<ref>Ubieto Arteta (1958), 35, cites the evidence for Aragon's early support for Alexander III against the [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Antipope_Victor_IV_(1159–1164) Antipope Victor IV]. </ref> Menurut sebuah peneliti babad, sumber untuk tahun-tahun 1089-1196, pretender diterima dengan kehormatan dan kemegahan di Zaragoza, Calatayud, dan Daroca, yang telah ditaklukkan sang Pejuang, tetapi setelah dipergoki bahwa ia adalah palsu ia dieksekusi di kota Barcelona pada tahun 1181.<ref>Antonio C. Floriano, "Fragmentos de unos viejos anales (1089–1196). </ref> Sejarawan Modern Antonio Ubieto Arteta memiliki hipotesis bahwa kepemilikan para maharaja Aragon Zaragoza, Calatayud, dan Daroca — Pedro de Luesia, Loferrench de Luna, Pedro de Castillazuelo (maharaja Calatayud), Pedro Cornel (maharaja Murillo de Gállego), dan majordomo Jimeno de Artusilla, semua yang hilang di antara tahun 1177 dan 1181 di dokumentasi kepemilikan mereka — mendukung, setidaknya pada awalnya, pretender.<ref>Ubieto Arteta (1958), note 24, who also connects the appearance of the pretender with the economic disasters that befell Aragon in 1174.</ref> Para maharaja ini juga muncul di legenda kemudian Bel Huesca, yang tidak memiliki dasar historis, sebagai korban dari Ramiro II (1136). Karena, secara historis, mereka tidak aktif pada tahun 1130-an, kemungkinan bahwa legenda berbasis sejarah julukan Alifonso sang Pejuang memiliki beberapa pengaruh pada awal Bel dari Huesca.

Awal sumber kronik atas penipuan adalah Rodrigo Jiménez de Rada, yang menulis pada pertengahan abad ketiga belas, yang mencatat bahwa terdapat beberapa legenda saat ini mengenai kematian Alfonso sang Pejuang: beberapa percaya bahwa ia tewas di dalam pertempuran Fraga, beberapa bagian tubuhnya tidak pernah ditemukan, lainnya bahwa ia dimakamkan di biara Montearagón, dan yang lainnya bahwa ia telah melarikan diri dari Fraga karena malu akan kekalahannya dan menjadi seorang peziarah untuk menebus dosa. Beberapa tahun kemudian, Rodrigo menulis, meskipun ia tidak memberikan tahun, seorang penipu muncul dan diterima oleh banyak orang sebagai sang Pejuang, meskipun Alfonso II telah ditangkap dan digantung. Hal ini adalah referensi terawal akhir dari penipu itu.<ref>The account in ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/De_rebus_Hispaniae De rebus Hispaniae]'' (Madrid: 1793), II, 150–51, quoted in Ubieto Arteta (1958), note 1:</ref> Legenda itu diperkuat beberapa tahun kemudian. Menurut abad keempat belas ''Cronica de los Estados Peninsulares'', sang Pejuang pergi berziarah ke [[Yerusalem]], di mana ia tinggal selama bertahun-tahun.<ref>The account in the ''Crónica de los Estados Peninsulares: texto del siglo XIV'', ed. </ref> ''Cronica de San Juan de la Pena'' juga menceritakan insiden tersebut, tetapi bergantung sepenuhnya pada Rodrigo dan Estados Peninsulares. Sebelum abad ketujuh belas sejarawan Jeronimo Zurita menulis ''Anales de la Corona de Aragón'', rincian baru yang ditambahkan ke dalam legenda.<ref>Zurita's account is found in his second book, twenty-second chapter, and is completely recapitulated by Ubieto Arteta (1958), 29–30.</ref> Zurita memberikan tanggal penampilan penipu ke kematian [[Ramón Berenguer IV|Raymond Berengar IV dari Barcelona]], yang berkuasa di Aragon, dan suksesi anak Alfonso II pada tahun 1162. Kematian penipu yag dihukum gantung itu diduga terjadi pada tahun 1163.