Tiga Maharaja dan Lima Kaisar: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Sunanto (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Sunanto (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 2:
 
'''Tiga Maharaja dan Lima Kaisar''' ( '''sānhuáng wǔdì''' / '''三皇五帝''' ) merupakan legenda sejarah kuno paling awal [[Tiongkok]]. Dalam legenda sejarah kuno [[Tiongkok]], sampai akhir [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ) sudah terdapat berbagai versi tentang “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”. Sedangkan kata “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )” baru mulai muncul pada akhir [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ). Dan sampai zaman [[Dinasti Hàn]] ( hàncháo / 汉朝 / 漢朝 ) baru mulai terbentuk berbagai versi tentang “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )” yang ditempatkan didepan “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”.
 
 
=== Arti Kata ===
 
Arti semula dari huruf “Maharaja ( huáng / 皇 )” adalah “Besar ( dà / 大 )” dan “Cantik ( měi / 美 )”, yang pada awalnya belum dipakai sebagai istilah atau kata nomina. Baru sampai akhir [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ), oleh karena huruf “Kaisar ( dì / 帝 )” dari kata “Tuhan ( shàngdì / 上帝 )” dipakai juga sebagai sebutan untuk para penguasa manusia, maka baru mulai diadopsikan huruf “Maharaja ( huáng / 皇 )” untuk sebutan “Tuhan ( shàngdì / 上帝 )”. Seperti berbagai sebutan dalam buku 《 [[Phraseologi Chǔ]] ( chǔcí / 楚辞 / 楚辭, ``salah satu karya literatur puisi dan syair klasik Tiongkok )`` 》 ; Maharaja Barat ( xīhuáng / 西皇 ), Maharaja Timur ( dōnghuáng / 东皇 / 東皇 ), Maharaja Atas ( shànghuáng / 上皇 ) dan sebagainya.
Baris 11 ⟶ 14:
Baik berdasarkan mitologi legenda maupun catatan buku sejarah, semuanya beranggapan dan berkeyakinan bahwa zaman dari “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )” adalah lebih awal dari pada zaman “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )”. Tetapi dari masing-masing sejarawan yang berbeda, terdapat definisi “Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 )” yang berbeda. “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )” ada lima versi dan “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )” juga ada lima versi.
 
 
Catatan paling awal tentang **Tiga Maharaja** ( **sānhuáng** / **三皇** )” muncul dalam buku《 [[Catatan Sejarah Agung • Catatan Qín Shǐ Huáng]] ( shǐjì • qínshǐhuáng běnjì / 史记 • 秦始皇本纪 / 史記 • 秦始皇本紀 ) 》 pada tahun 221 SM ( //tahun ke-26 [[Qín Shǐ Huáng]] ( 秦始皇 )// ) menurut Lǐ Sī ( 李斯 ) bahwa zaman kuno ada [[Maharaja Langit]] ( tiānhuáng / 天皇 ), [[Maharaja Bumi]] ( dìhuáng / 地皇 ) dan [[Maharaja Manusia]] ( tàihuáng / 泰皇 ) sebagai Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), dan diantaranya [[Maharaja Manusia]] ( tàihuáng / 泰皇 ) dianggap paling agung.
=== Tiga Maharaja ===
 
Catatan paling awal tentang **'''Tiga Maharaja**''' ( **'''sānhuáng**''' / **'''三皇**''' )” muncul dalam buku《 [[Catatan Sejarah Agung • Catatan Qín Shǐ Huáng]] ( shǐjì • qínshǐhuáng běnjì / 史记 • 秦始皇本纪 / 史記 • 秦始皇本紀 ) 》 pada tahun 221 SM ( //''tahun ke-26 [[Qín Shǐ Huáng]] ( 秦始皇 )//'' ) menurut Lǐ Sī ( 李斯 ) bahwa zaman kuno ada [[Maharaja Langit]] ( tiānhuáng / 天皇 ), [[Maharaja Bumi]] ( dìhuáng / 地皇 ) dan [[Maharaja Manusia]] ( tàihuáng / 泰皇 ) sebagai Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), dan diantaranya [[Maharaja Manusia]] ( tàihuáng / 泰皇 ) dianggap paling agung.
 
Versi-versi dari Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) menurut berbagai buku dan kitab sejarah :
Baris 18 ⟶ 24:
** 《 Shàngshū Dàchuán ( 尚书大传 / 尚書大傳 ) 》.
* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ).
** 《 Chūnqiūwěi • Yùndòushū ( 春秋纬 • 运斗枢 / 春秋緯 • 運斗樞 ) 》.
** 《 [[Catatan Sejarah Agung • Catatan Tiga Maharaja]] ( shǐjì • sānhuáng běnjì ( 史记 • 三皇本纪 / 史記 • 三皇本紀 ) 》.
* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Zhùróng]] ( 祝融 ).
** 《 Báihǔ Tōngyì ( 白虎通义 / 白虎通義 ) 》
* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Gònggōng]] ( 共工 ).
** 《 Zīzhì Tōngjiàn • Wàijì ( 资治通鉴• 外纪 / 資治通鑒 • 外紀 ) 》.
* [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ).
** 《 Dìwáng Shìjì ( 帝王世纪 / 帝王世紀 ) 》.
Versi terakhir oleh karena pengaruh dari 《 [[Klasik Sejarah]] ( shàngshū / 尚书 / 尚書 ) 》 sehingga menjadi lebih popular. [[Fúxī]] ( 伏羲 ), [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ) dan [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) menjadi Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) paling kuno di Tiongkok.
 
Dari berbagai catatan sejarah tersebut diatas, [[Fúxī]] ( 伏羲 ) dan [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ) mendapatkan dua posisi yang pasti sebagai Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), yang dalam berbagai versi boleh dikatakan hampir sama semua. Sedangkan posisi ketiga seharusnya siapa, terdapat perbedaan yang cukup besar.
 
Selain itu, dalam buku《 [[Norma Tata Krama]] ( lǐwěi / 礼纬 / 禮緯 ) 》 dari [[[Dinasti Hàn]]] ( hàncháo / 汉朝 / 漢朝 ) menyatakan [[Maharaja Langit]] ( tiānhuáng / 天皇 ), [[Maharaja Bumi]] ( dìhuáng / 地皇 ) dan [[Maharaja Manusia]] ( rénhuáng / 人皇 ) sebagai Tiga Dewa Langit.
 
 
==== Tiga Maharaja dalam Ajaran Tao ====
 
[[Ajaran Tao]] ( dàojiào / 道教 ) juga membagi Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) menjadi Awal ( chū / 初 ), Tengah ( zhōng / 中 ), Akhir ( hòu / 后 / 後 ) tiga kelompok :
Baris 36 ⟶ 45:
* Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) Tengah bermuka manusia berbadan ular atau naga.
* Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) Akhir.
** [[Maharaja Langit]] ( tiānhuáng / 天皇 ) [[Fúxī]] ( 伏羲 ) bermuka manusia berbadan ular.
** [[Maharaja Bumi]] ( dìhuáng / 地皇 ) [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) bermuka manusia berbadan ular.
** [[Maharaja Manusia]] ( rénhuáng / 人皇 ) [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ) bermuka sapi berbadan manusia.
 
Penempatan posisi kedewaan menurut [[Ajaran Tao]] ( dàojiào / 道教 ) adalah :
* Tiga Dewa Murni ( sānqīng / 三清 ).
** Yùqīng ( 玉清 ) Yuánshǐ Tiānzūn ( 元始天尊 ).
** Shàngqīng ( 上清 ) Língbǎo Tiānzūn ( 灵宝天尊 / 靈寶天尊 ).
** Tàiqīng ( 太清 ) Dàodé Tiānzūn ( 道德天尊 ).
* Maha Kaisar Langit ( yùhuáng dàdì / 玉皇大帝 ).
* Empat Dewa Kaisar ( sìyù / 四御 ).
** Zhōngtiān Zǐwéi Běijí Dàdì ( 中天紫微北极大帝 / 中天紫微北极大帝 ).
** Nánjí Chángshēng Dàdì ( 南极长生大帝 / 南极長生大帝 ).
** Gōuchén Shànggōng Tiānhuáng Dàdì ( 勾陈上宫天皇大帝 / 勾陳上宮天皇大帝 ).
** Hòutǔ Huángdìzhī ( 后土皇地祗 / 後土皇地祗 ).
 
Sedangkan penempatan posisi kedewaan menurut [[Ajaran Konghucu]] ( rújiào / 儒教 ) adalah :
* Langit ( tiān / 天 ).
* Leluhur ( zǔ / 祖) ( //''Tiga Maharaja dan Lima Kaisar ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 )//'' ).
* Agung ( shèng / 圣 / 聖 ).
** Yang Teragung ( zhìshèng / 至圣 / 至聖 ) [[Kǒngzǐ]] ( 孔子 ).
** Agung Kedua ( yàshèng / 亚圣 / 亞聖 ) [[Mèngzǐ]] ( 孟子 ).
** Agung Perkasa ( wǔshèng / 武圣 / 武聖 ) [[Guānyǔ]] ( 关羽 / 關羽 ).
 
Kemudian juga ada penempatan posisi kedewaan menurut legenda rakyat maupun buku cerita pendek sebagai berikut :
Baris 69 ⟶ 78:
* Empat Dewa Kaisar ( sìyù / 四御 ).
Dalam [[Ajaran Tao]] ( dàojiào / 道教 ) tidak ada [[Pángǔ]] ( 盘古 / 盤古 ) dan [[Hóngjūn]] ( 鸿钧 / 鴻鈞 ). Sebagian besar legenda rakyat dan buku cerita pendek menjadikan [[Pángǔ]] ( 盘古 / 盤古 ), [[Hóngjūn]] ( 鸿钧 / 鴻鈞 ) dan Yuánshǐ Tiānzūn ( 元始天尊 ) sebagai satu orang yang sama. Ada juga yang menceritakan bahwa [[Pángǔ]] ( 盘古 / 盤古 ) adalah kakak dan [[Hóngjūn]] ( 鸿钧 / 鴻鈞 ) adalah adik, setelah [ [Pángǔ]] ( 盘古 / 盤古 ) menjadi Tiga Dewa Murni ( sānqīng / 三清 ), dia mengangkat [[Hóngjūn]] ( 鸿钧 / 鴻鈞 ) sebagai Maha Guru.
 
 
==== Kedudukan Nǚwā ====
 
Sedangkan kedudukan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ), kadang-kadang berada diatas Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), kadang-kadang berada diantara Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), dan kadang-kadang malah berada dibawah Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ). Menurut cerita alasannya ada tiga :
# Dalam legenda ; [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) menciptakan berbagai makluk dunia, sehingga kedudukannya sangat tinggi dan berada diatas Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ).
# Dalam legenda ; [[Fúxī]] ( 伏羲 ) dan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) adalah kakak beradik yang juga suami istri, dan merupakan satu keluarga, sehingga dalam daftar Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ), kadang-kadang ada keduanya, kadang-kadang cuma dipilih salah satu sebagai wakil. Dengan demikian, kedudukan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) berada diantara Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ).
# Oleh karena status buku 《 [[[Klasik Sejarah]]] ( shàngshū / 尚书 / 尚書 ) 》 yang istimewa diantara buku dan kitab sejarah, sehingga pendapat tentang [[[Fúxī]]] ( 伏羲 ), [[[Shénnóng]]] ( 神农 / 神農 ) dan [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) sebagai Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) yang dipropaganda didalamnya mendapat pengakuan yang jauh lebih luas dari khalayak umum. Sedangkan keberadaan [[Nǚwā]] ( 女娲 / 女媧 ) dari zaman Masyarakat Matriarkal, yang kemudiannya terganti oleh Masyarakat Patriarkal yang lebih menghargai kedudukan laki-laki, sehingga membuat kedudukan [[[Nǚwā]]] ( 女娲 / 女媧 ) menjadi dibawah Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ).
 
Secara umum, tokoh-tokoh yang dimaksud dalam Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 ) merupakan simbol dari berbagai tahap kebudayaan yang berbeda dari leluhur Tiongkok pada masa pra-sejarah. [[[Yǒucháo]]] ( 有巢 ), [[[Suìrén]]] ( 燧人 ) dan [[[Fúxī]]] ( 伏羲 ) masing-masing mengwakili Tingkat Rendah、 Tingkat Menegah、Tingkat Tinggi, tiga tingkat masa Pra-Peradaban. [[[Shénnóng]]] ( 神农 / 神農 ) mewakili Tingkat Rendah pada masa Barbarian. Sedangkan [[[Nǚwā]]] ( 女娲 / 女媧 ) merupakan manusia dewa pada zaman genesis yang lebih awal, yang dalam legenda juga digabungkan dengan [[[Fúxī]]] ( 伏羲 ) dalam menciptakan manusia.
 
Pendapat umum tentang “Tiga Maharaja ( sānhuáng / 三皇 )” adalah [[Suìrén]] ( 燧人 ), [[Fúxī]] ( 伏羲 ) dan [[Shénnóng]] ( 神农 / 神農 ), yang bermula dari masa [[Periode Musim Semi dan Musim Gugur]] ( chūnqiū / 春秋 ) dan [[Periode Negara Perang]] ( zhànguó / 战国 / 戰國 ).
Baris 94 ⟶ 106:
** 《 Dìwáng Shìjì ( 帝王世纪 / 帝王世紀 ) 》.
Versi terakhir oleh karena kedudukan kitabnya yang sangat dihargai, sehingga karya-karya sejarah seterusnya cenderung banyak yang memakai versi ini. Sehingga versi dari [[Tiga Maharaja dan Lima Kaisar]] ( sānhuáng wǔdì / 三皇五帝 ) ini dihargai sebagai catatan sejarah kuno yang paling dipercayai.
 
 
==== Lima Kaisar dalam Ajaran Konghucu ====
 
Lima Kaisar Langit Awal ( xiāntiān wǔdì / 先天五帝 ) dalam [[Ajaran Konghucu]] ( rújiā / 儒家 ) ( //yang juga menurut 《 Zhōulǐ • Tiānguān ( 周礼 • 天官 / 周禮 • 天官 ) 》 karya [[Jiǎ Gōngyàn]] ( 贾公彦 / 賈公彥 ) dari zaman [[Dinasti Táng]] ( tángcháo / 唐朝 )// ) adalah :
Baris 108 ⟶ 123:
* Utara : [[Zhuānxù]] ( 颛顼 / 顓頊 ) Elemen Air, Musim Dingin.
* Pusat ( Tengah ) : [[Huángdì]] ( 黄帝 / 黃帝 ) Elemen Tanah.
 
 
==== Lima Kaisar dalam Ajaran Tao ====
 
Sedangkan dalam [[[Ajaran Tao]]] ( dàojiào / 道教 ) juga ada versi “Lima Kaisar ( wǔdì / 五帝 )” yang dikenal dengan sebutan Wǔlíng Wǔlǎo Tiānjūn ( 五灵五老天君 / 五靈五老天君 ) :