Nyaung-u Sawrahan: Perbedaan antara revisi

'''Nyaung-u Sawrahan''' ({{lang-my|ညောင်ဦး စောရဟန်း}}, {{IPA-my|ɲàʊɴ ʔú sɔ́jəháɴ|pron}}; juga dijuluki '''Taungthugyi Min''' sekitar tahun 924–1001) adalah raja [[Kerajaan Pagan|Dinasti Pagan]] dari [[Burma]] (Myanmar) mulai sekitar tahun 956 hingga 1001. Meskipun berdasarkan suatu legenda ia dikenang sebagai '''Raja Mentimun''' dalam kronik Burma, Sawrahan adalah raja Pagan paling awal yang keberadaannya diverifikasi oleh bukti tertulis.{{sfn|Aung-Thwin|1985|p=21}}

 

Meskipun penting secara historis, ilmuwan sejarah mengidentifikasikan catatan kekuasaan Sawrahan dalam kronik sebagai legenda. Menurut legenda tersebut, Sawrahan merebut takhta dari Raja [[Theinhko]]. Sawrahan, yang dulunya petani, membunuh Theinhko karena Theinhko mencuri [[mentimun]] dari ladangnya. Nyaung-u Sawrahan kemudian diterima sebagai raja oleh ratu untuk mencegah kerusuhan dalam kerajaan dan menjadi terkenal sebagai Taungthugyi Min ('''Raja Mentimun''' atau '''Raja Petani'''; {{my|တောင်သူကြီးမင်း}}).{{sfn|Harvey|1925|p=19}} Cerita ini seperti kisah dongeng. Setidaknya ada tiga versi lain, yaitu satu versi yang persis sama berupa dongeng Burma "Putri Thudhammasari" dan dua versi dalam sejarah [[Kamboja]], dari abad ke-8 dan ke-14. Raja-raja Kamboja mengaku sebagai keturunan dari petani.{{sfn|Harvey|1925|p=315–316}}

Nyaung-u Sawrahan digulingkan oleh [[Kunhsaw Kyaunghpyu]], yang kemudian dilengserkan oleh putra Sawrahan, yaitu [[Kyiso]] dan [[Sokkate]].

 

Berbagai kronik tidak sependapat mengenai masa kehidupan dan kekuasaan Sawrahan.{{sfn|Kala|1724|p=347}} Kronik tertua ''[[Zatadawbon Yazawin]]'' dianggap paling akurang mengenai periode Pagan.<ref group=note>Maha Yazawin 2006, hlm. 346–349: Di antara empat kronik utama, hanya waktu-waktu dalam ''Zatadawbon Yazawin'' yang sesuai dengan Anawrahta yang berdasarkan inskripsi telah diverifikasi diperkirakan tahun 1044 M. Aung-Thwin 2005, hlm. 121–123: Secara umum, ''Zata'' dianggap "paling akurat dari semua kronik Burma, khususnya terkait dengan raja-raja Pagan dan Ava yang terkenal. Banyak dari waktu-waktu dalam kronik itu telah diperkuat dengan epigrafi."</ref> Tabel di bawah berisikan tahun-tahun yang disebutkan oleh keempat kronik utama, termasuk ''Hmannan'' yang didasarkan pada periode [[Anawrahta]] yang telah diverifikasi berdasarkan inskripsi tahun 1044 M.{{sfn|Kala|1724|p=347}}

 

Beberapa sejarawan percaya bahwa [[Kuil Nathlaung Kyaung]] dibangun oleh Taungthugyi Min.<ref>{{cite web |url= https://www.orientalarchitecture.com/sid/527/myanmar/bagan/nathlaung-kyaung-temple |title=Nathlaung Kyaung Temple, Bagan, Myanmar |last=Fiala |first=Robert D. |website=Asian Historical Architecture |language=en |access-date=11-11-2019}}</ref> Kuil itu dibangun seabad sebelum ajaran agama Buddha masuk ke [[Bagan, Myanmar|Bagan]] dari selatan. Nathlaung Kyaung adalah satu-satunya kuil Hindu yang tersisa, sebagai tempat pemujaan Dewa Wisnu.<ref>{{cite web |url=https://www.embassyofmyanmar.be/tourist%20Info/interestingplaces.htm |title=Around Bagan: Nathlau Kyaung |website=Embassy of Myanmar |language=en |access-date=11-11-2019 |location=Brussels}}</ref>

 

{{reflist|group=note}}

 

{{reflist|30em}}

 

* {{cite book | last=Aung-Thwin | first=Michael | title=Pagan: The Origins of Modern Burma | publisher=University of Hawai'i Press | year=1985 | location=Honolulu | isbn=0-8248-0960-2 |language=en |ref=harv}}

* {{cite book | last=Aung-Thwin | first=Michael A. | title=The Mists of Rāmañña: The Legend that was Lower Burma | edition=illustrasi | publisher=University of Hawai'i Press | year=2005 | location=Honolulu | isbn=9780824828868 |ref=harv}}