Perjanjian Baru: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Perbaikan
k bentuk baku
Baris 1:
{{Topik Alkitab}}
 
'''Perjanjian Baru''' ([[bahasa Yunani Koine]]: Ἡ Καινὴ Διαθήκη,<ref>{{gr}} [https://www.hs-augsburg.de/~harsch/graeca/Chronologia/S_post01/NT/nte_intr.html Ἡ καινὴ διαθήκη - bibliotheca Augustana]</ref> ''Hē Kainḕ Diathḗkē''), atau biasa disingkat '''PB''', merupakan bagian utama kedua [[kanon Alkitab Kristen]], yang bagian pertamanya adalah [[Perjanjian Lama]] (PL) yang utamanya didasarkan pada [[Alkitab Ibrani]]. Perjanjian Baru ber[[bahasa Yunani Koine|bahasa Yunani]] ini membahas ajaran-ajaran dan pribadi [[Yesus]], serta berbagai peristiwa dalam [[Kekristenan pada abad ke-1]]. Umat Kristen memandang PB bersama-sama dengan PL sebagai [[kitab suci]]. PB (baik sebagian maupun secara keseluruhan) telah seringkalisering kali menyertai [[Pusat awal Kekristenan|penyebaran agama Kristen di seluruh dunia]]. Selain itu PB juga dianggap mencerminkan dan berfungsi sebagai suatu sumber bagi [[moralitas]] dan [[teologi Kristen]]. Berbagai frase dan bacaan yang diambil langsung dari PB juga dimuat (bersama dengan bacaan-bacaan dari PL) ke dalam beragam [[liturgi]] Kristen. PB telah mempengaruhi berbagai [[gerakan sosial|gerakan]] keagamaan, [[filsafat|filosofis]], dan [[gerakan politik|politik]] dalam dunia Kristen.
 
Perjanjian Baru merupakan sebuah [[antologi]], yakni koleksi karya-karya Kristiani yang ditulis dalam [[bahasa Yunani Koine|bahasa Yunani yang umum digunakan]] pada abad pertama, pada waktu yang berbeda-beda oleh berbagai penulis yang adalah [[Kristen Yahudi|murid-murid Yahudi]] pertama kali dari Yesus. Dalam hampir semua tradisi Kristen masa kini, PB meliputi 27 kitab. Teks-teks aslinya dituliskan pada abad pertama dan mungkin abad kedua [[Anno Domini|Era Kristen]], dan secara umum diyakini tertulis dalam [[bahasa Perjanjian Baru|bahasa Yunani Koine]], yang mana merupakan bahasa umum (''[[lingua franca]]'') di [[Mediterania Timur]] mulai dari masa [[Perang Aleksander Agung|Penaklukan Aleksander Agung]] (335–323 [[SM]]) sampai evolusi dari [[bangsa Yunani Bizantium]] ({{circa}} 600 [[M]]). Semua karya yang pada akhirnya tergabung dalam PB ini tampaknya dituliskan paling akhir {{circa}} 150 M,<ref>Lihat pengantar Perjanjian Baru standar yang tercantum dalam bagian "[[#Bacaan lanjutan|Bacaan lanjutan]]": Goodspeed, Kümmel, Duling and Perrin, Koester, Conzelmann and Lindemann, Brown, dan Ehrman.</ref> dan beberapa akademisi menganggapnya tidak lebih dari 70 M<ref>[[John Robinson (uskup Woolwich)#Penanggalan ulang Perjanjian Baru .281976.29|Dr. John A. T. Robinson]] menganggap semua kitab PB bertarikh sebelum 70 M (lihat pranala).</ref> atau 80 M.<ref>{{en}} [[William F. Albright]], 'We can already say emphatically that there is no long any basis for dating any book of the New Testament after about 80 AD http://www.bethinking.org/bible/the-dating-of-the-new-testament (Section 3 Acceptance of Early Dates)</ref>
Baris 125:
| [[Surat 2 Korintus|2 Korintus]] || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}}
|-
| [[Surat dari Jemaat Korintus kepada Paulus|Korintus kepada Paulus]] dan [[Surat Paulus yang Ketiga kepada Jemaat di Korintus|3 Korintus]]<ref group=N name=AoP/><ref group=N name=Corinthians>Surat Paulus yang Ketiga kepada Jemaat di Korintus seringkalisering kali ditampilkan dan dikemas sebagai suatu tanggapan terhadap [[Surat dari Jemaat Korintus kepada Paulus]].</ref> || {{No}} || {{No}} || {{No}} || style="background:#fc9; text-align:center;"| Tidak – ada dlm. bbrp. naskah || {{No}} || {{No}} || style="background:#FFA6C9; text-align:center;"| Tidak<br>(tradisi awal)
|-
| [[Surat Galatia|Galatia]] || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}} || {{Yes}}