Daftar Kaisar Dinasti Han: Perbedaan antara revisi

Sejak angka enam dianggap angka keberuntungan, para Kaisar Han, Jing dan Wu mengubah penghitungan tahun masa pemerintahan mereka kembali ke permulaan setiap enam tahun.<ref name="wilkinson 1998 177 sato 1991 278"/> Sejak setiap periode enam tahun secara siksesif ditandai sebagai ''yuannian'' (元年), ''eryuan'' (二元), ''sanyuan'' (三元), dan seterusnya, sistem tersebut dianggap terlalu rancu saat masa tersebut mencapai periode kelima ''wuyuan sannian'' (五元三年) pada 114 SM.<ref name="wilkinson 1998 177 178 sato 1991 278">Wilkinson (1998), 177–178; Sato (1991), 278.</ref> Pada tahun tersebut, pihak pemerintah menyarankan agar pemerintah Han secara retrospektif mengganti setiap "permulaan" dengan karakter-karakter baru, sebuah reformasi yang Kaisar Wu terima pada 110&nbsp;SM.<ref name="wilkinson 1998 177 178 sato 1991 278 279">Wilkinson (1998), 177–178; Sato (1991), 278–279.</ref> Sejak Kaisar Wu menampilkan pemujaan keagamaan ''feng'' (封) di [[Gunung Taishan]], ia menamakan era baru ''yuanfeng'' (元封). Peristiwa tersebut dianggap sebagai pendirian nama-nama era resmi dalam sejarah Tiongkok.<ref name="wilkinson 1998 178 sato 1991 278">Wilkinson (1998), 178; Sato (1991), 278–279.</ref> Kaisar Wu mengubah nama era lebih dari sekali saat ia mendirikan kalender 'Permulaan Besar' (太初 ''Taichu'') pada 104 SM.<ref name="wilkinson 1998 178">Wilkinson (1998), 178.</ref> Dari titik ini sampai akhir Han Barat, pemerintahan mendirikan nama era baru setiap empat tahun masa pemerintahan kaisar. Pada zaman Han Timur, tak ada set interval untuk pendirian nama era baru, yang seringkalisering kali diperkenalkan untuk alasan politik dan menselebrasikan peristiwa-peristiwa menonjol.<ref name="wilkinson 1998 178"/>

Berkali-kali, khususnya saat kaisar bayi menempati takhta, seorang [[wali raja]], seringkalisering kali [[janda permaisuri]] atau salah satu kerabat laki-lakinya, akan memegang tugas-tugas kaisar sampai kaisar tersebut mencapai usia mayoritasnya. Terkadang, faksi janda permaisuri—[[klan permaisuri]]—dilengserkan dalam sebuah [[kudeta]]. Contohnya, [[Permaisuri Lü Zhi]] (w. 180 SM) menjadi penguasa ''de facto'' dari pemerintahan pada masa jabatan kaisar cilik [[Liu Gong|Qianshao]] (memerintah 188–184 SM) dan [[Kaisar Houshao dari Han|Houshao]] (memerintah 184–180 SM).<ref>Loewe (1986), 135; Hansen (2000), 115–116.</ref> Faksinya dilengserkan saat [[Gangguan Klan Lü]] pada 180 SM dan Liu Heng diangkat menjadi kaisar (secara anumerta dikenal sebagai Kaisar Wen).<ref>Loewe (1986), 136–137; Torday (1997), 78.</ref> Sebelum Kaisar Wu wafat pada 87 SM, ia telah membagikan kekuasaan pemerintahan sebagai wali raja atas penerusnya [[Kaisar Zhao dari Han]] (memerintah 87–74 SM) kepada [[Huo Guang]] (w. 68 SM), [[Jin Midi]] (w. 86 SM), dan Shangguan Jie (上官桀)(w. 80 SM). Huo Guang dan Shangguan Jie sama-sama adalah kakek dari [[Janda Permaisuri Besar Shangguan|Permaisuri Shangguan]] (w. 37 SM), istri Kaisar Zhao, sementara Jin Midi yang beretnis [[Xiongnu]] merupakan mantan budak yang telah bekerja dalam kestabilan kekaisaran. Setelah Jin wafat dan Shangguan dieksekusi atas tuduhan pengkhianatan, Huo Guang menjadi wali raja pemerintahan tunggal. Setelah kematiannya, faksi keluarga Huo dilengserkan oleh [[Kaisar Xuan dari Han]] (memerintah 74–49 SM), yang melakukannya karena Huo Guang meracuni istrinya [[Permaisuri Xu Pingjun]] (w. 71 SM) agar ia dapat menikahi putri Huo [[Permaisuri Huo Chengjun]] (w. 54 SM).<ref>Loewe (1986), 174–187; Huang (1988), 44–46.</ref>