Adi Da: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 43:
Sementara nama anggota-anggotanya didasarkan pada Pulau Naitaba, Fiji, ada lima ashram yang secara resmi ditunjuk, atau "tempat-tempat suci", milik Adidam. Tiga berlokasi di Amerika Utara, dan satu lagi di Hawaii. Pengikut Adidam sangat ambisius dan produktif dalam penyebaran buku-buku dan ajaran Adi Da; Namun, diperkirakan tetap kurang lebih jumlahnya sekitar 1.000 anggota di seluruh dunia sejak 1974, dengan tingkat pergantian yang tinggi di antara anggota.<ref name=":0" />
= Karya =
Selain banyak kontribusi-Nya untuk dunia seni, sastra, dan masyarakat sama sekali, Adi Da juga pendiri Jalan Spiritual Adidam. Ada beberapa preseden bagi Guru Spiritual yang juga unggul dalam bidang usaha manusia lainnya: Guru Zen, Hakuin (1685-1768) menciptakan "lukisan Zen" yang luar biasa; Sufi Master, Rumi, terkenal karena puisinya; Dalai Lama telah memberikan kontribusi yang luas dalam menumbuhkan perdamaian dunia. Tetapi, setahu kami, tidak pernah ada preseden historis bagi seorang Guru Spiritual yang mengomunikasikan Ajaran-Nya kepada dunia melalui begitu banyak dan beragam sarana dan media. Adi Da telah membuat banyak inovasi di bidang seni, teater, dan sastra.
Kontribusi artistik ini dicocokkan dalam ekspresi kreatif oleh prinsip-prinsip mendalam yang dirumuskannya dalam bidang kebijaksanaan sosial. Keinginannya untuk "menyelamatkan dunia" (seperti yang ia sampaikan kepada keluarga dan teman-teman-Nya ketika ia masih remaja) kemudian diartikulasikan sebagai hasrat mutlak untuk membantu menjaga dunia yang berputar ke bawah agar tidak menghancurkan dirinya sendiri. Menggambarkan Diri-Nya sebagai "Sahabat-Dunia", Dia merangkum kebijaksanaan-Nya untuk sebuah organisasi dunia yang waras dan damai dalam bukunya, Not-Two Is Peace: Cara Rakyat Biasa dari Tatanan Koperasi Global.
Apa yang sama untuk semua bentuk ekspresif ini adalah dasar mereka dalam Realisasi Spiritual Adi Da. Sudah menjadi rahasia umum bahwa apa yang diungkapkan oleh seniman dan inovator mencerminkan kematangan manusia (dan spiritual) mereka sendiri. Demikian juga, ekspresi mereka terbatas pada tingkat yang sama dengan kematangan manusia (dan spiritual) mereka sendiri terbatas. Realitas ini meluas ke penulis juga, dan juga, kepada mereka yang bekerja di panggung dunia untuk membawa dunia ke negara yang lebih harmonis. Ketika seseorang dengan Realisasi Spiritual yang hebat memasuki semua modalitas komunikasi dan ekspresi yang berbeda ini, kesempatan untuk ekspresi baru yang radikal muncul - apakah ekspresi itu artistik, teatrikal, sastra, atau kearifan sosial.
Selalu juga merupakan maksud Adi Da bahwa ekspresi kreatif-Nya di setiap bidang ini tidak hanya menggerakkan orang secara estetika, tetapi juga harus menggerakkan dorongan spiritual dalam hati manusia, dan melayani tujuan Kebangkitan Spiritual yang lebih tinggi.
Dengan demikian, seni-Nya memberi orang lain sekilas langsung ke bagaimana Dia "melihat" Realitas dalam kebenaran. Karya seninya dirancang untuk bekerja pada (dan berkomunikasi dengan) mekanisme kognitif akar yang mengatur bagaimana manusia secara visual memandang Realitas.
Karya-karya sastra menggunakan kata-kata dalam konjungsi yang inovatif dan mengejutkan yang dapat melarutkan pikiran konvensional, memungkinkan pembukaan untuk Sesuatu yang Lebih Besar. Drama-dramanya memperkenalkan arketipe yang menjadi ciri dan karikatur kondisi manusia dan sumber perbudakan manusia, bahkan ketika arketipe lain menunjuk pada sarana kebebasan dari semua perbudakan.
Komunikasi terilhamnya tentang perdamaian dunia menginstruksikan semua pemain di panggung dunia bekerja untuk perdamaian dunia untuk menganggap "persatuan sebelumnya", dan mengubah perilaku mereka sesuai itu. Peringatan ini bertujuan untuk menempatkan politisi dan penggerak dan penggerak sosial lainnya secara langsung berhubungan dengan sifat Realitas yang tidak terpisah. Jika benar-benar diintimidasi, ini sepenuhnya melemahkan kecenderungan agresif semua orang terhadap "orang lain" yang ilusif (apakah "individu" atau "negara-bangsa"), dan memungkinkan seseorang untuk hadir secara sepenuhnya berbeda, lebih jinak, lebih kolaboratif, dan lebih konstruktif. di panggung dunia.<ref>{{Cite web|url=http://www.adidaupclose.org/introduction/secular.html|title=Introduction for Visiting Professionals|website=www.adidaupclose.org|access-date=2020-04-02}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.beezone.com/ArticlesAdiDa.html|title=Beezone Articles on Adi Da Samraj|website=www.beezone.com|access-date=2020-04-02}}</ref>
| |||