Eupolemus: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 21:
Fragmen yang biasanya dikenal sebagai ''Pseudo-Eupolemus'' (''Praep.'' 9.17.2–9) mengisahkan:
* Kota Asyur, [[Babel]], [sic] dibangun oleh para raksasa yang lolos dari [[air bah (Nuh)|air bah]] dan mereka juga membangun menara Babel. Setelah kehancurannya, para raksasa itu tercerai berai.
* Selanjutnya ada ringkasan riwayat [[Abraham]] berdasarkan catatan Alkitab dengan sejumlah perubahan dan detail yang mirip dengan yang tertera dalam ''[[Genesis Apocryphon]]'' maupun tulisan [[Yosefus]] serta dalam tradisi [[:en:Enoch (ancestor of Noah)|kaum Henokh]].<!-- Abraham isdikatakan particularlysecara knowledgeablekhusus aboutmemiliki banyak pengetahuan mengenai [[astronomyastronomi]] anddan whenketika heia goespergi downke toMesir, Egyptia hemengajarkan teaches [[astrologyastrologi]] tokepada para imam theMesir Egyptianserta priestsmenjelaskan andbahwa explainsHenokh thatadalah Enochyang firstpertama discoveredmenemukan astrologyastrologi.
* Perikop berikutnya tidak jelas konteksnya dan mungkin ada kesalahan dalam pengutipan:
* Then follows a puzzling passage which seems to have little to do with the context and may be garbled:
::For theKarena [[Babylonia]]nsoran Babel sayberkata thatbahwa theyang firstpertama wasadalah [[:en:Belus (Babylonian)|Belus]], whoyaitu issama the same asdengan [[:en:Cronus|Kronus]], anddan thatdari ofdia himdilahirkan wereputra-putra born sons namedbernama Belus anddan [[CanaanKanaan]]. ThisKanaan Canaanini fatheredmemperanakkan thebapa father of theorang [[PhoeniciansFenisia]], whoseyang sonmempunyai wasputra bernama Chum/Chus, calleddisebut by"Asbolus" the Greeks Asbolusoleh andorang wasYunani thedan fathermerupakan ofbapa theorang [[People of Ethiopia|Ethiopians]] andserta thesaudara brother oflaki-laki Mestraim, the ancestor ofleluhur theorang [[AncientMesir Egyptkuno|EgyptiansMesir]].
 
:TraditionallyBanyak manypenerjemah translatorssecara havetradisional emendedmemperbaiki ''CanaanKanaan'' tomenjadi ''Cham'', that isyaitu ''Ham'' sincekarena indalam [[BookKitab of GenesisKejadian|GenesisKitab]]&nbsp; {{Alkitab|Kejadian 10.:6}} [[Ham, son of(tokoh NoahAlkitab)|Ham]] isadalah thebapa father ofdari [[Biblical Cush|CushKush]] anddan [[Mizraim]]. However the author hereNamun, claimsdi tosini bepenulis relatingmembahas Babyloniantradisi traditionBabel, notbukan Hebrewtradisi tradition, for whatever that is worthIbrani. <!--''Asbolus'' means 'sooty'. -->
 
:R. Doran indalam hiskarya translation interjemahannya, ''The Old Testament Pseudepigrapha'', Volume 2, emendsmemperbaiki ''einai Kronon'' 'is("adalah thesama same asdengan Cronus'") tomenjadi ''einai Kronou'' 'is("adalah son ofputra Cronus'") notingdengan thatcatatan inbahwa notidak otherada textnaskah islain anyoneyang calledmenyebutkan Belus everpernah equatedmenyamakannya withdengan Cronus.
 
* Kisah ini diakhiri dengan mengindikasikan bahwa orang Yunani menyatakan [[:en:Atlas (mythology)|Atlas]] sebagai penemu astrologi tetapi sesungguhnya Atlas adalah Henokh dan Henokh mempelajarinya dari malaikat-malaikat Allah.
 
* The account concludes by indicating that the Greeks relate that [[Atlas (mythology)|Atlas]] discovered astrology but that Atlas is really Enoch and that Enoch learned from the angels of God.
-->
R. Doran mengemukakan alasan untuk meyakini bahwa fragmen ini mungkin adalah bagian dari karya asli Eupolemus meskipun ada keraguan seperti disebutkan di atas.<ref>Cf also Łukasz Niesiołowski-Spano, (Pseudo-)Eupolemus and Shechem: Methodology Enabling the Use of Hellenistic Jewish Historians' Work in Biblical Studies, in: Lester L. Grabbe (ed.), Enquire of the Former Age. Ancient Historiography and Writing the History of Israel (ESHM 9; LHB/OTS 554), New York: T & T Clark 2011, 77-96</ref>