Wayang sadat: Perbedaan antara revisi

Wayang Sadat mulai dipentaskan pada tahun 1985 di [[Trucuk, Klaten|Desa Trucuk, Klaten]]. Wayang Sadat dibuat oleh seorang seniman sekaligus [[dai]] bernama Suryadi.<ref>{{Cite web|url=https://tirto.id/berdakwah-lewat-wayang-sadat-chw7|title=Berdakwah Lewat Wayang Sadat|last=Aziz|first=Abdul|date=24 Januari 2017|website=Tirto.id|access-date=27 Juni 2020}}</ref> Mengamati kembali perspektif budaya, wayang adalah perwujudan [[sinkretisme]] dan serpihan dari beragam budaya yang mengkonstruksinya. Sifat ini menunjukkan pluralitas dan sifat [[eklektisisme]] budaya sebagai akibat budaya Jawa yang terbuka dan toleran terhadap berbagai budaya lain. Selaras dengan hal tersebut, wayang sadat hadir dari produksi akulturasi [[Jawa]]-[[Islam]] untuk menjadi sarana penyampaian ajaran tauhid ke-Islaman. Perlu digarisbawahi bahwa sejauh ini banyak wayang yang telah lahir dan berkembang memiliki nilai religiuitas namuntetapi hanya dalam tataran normatif dan belum menyentuh ke aspek mendasar dari esensi keagamaan Islam yaitu Tauhid. Tauhid dalam ajaran Islam merupakan fondasi dasar dan inti keimanan seorang muslim. Dapat dikatakan bahwa wayang sadat muncul menyempurnakan ajaran-ajaran sebelumnya dengan misi pengajaran tauhid keislaman. Ajaran tauhid dalam pergelaran wayang sadat ini hanya akan menyoroti pada lakon Ki Ageng Pengging yang memiliki muatan ajaran tauhid ke-Islaman. Analisis akan dipusatkan pada nilai simbolik dalam pergelaran baik dalam ''janturan'', dialog, ''syair-syair gerongan'', dan ''cakepan sulukan''.<ref name=":0">{{Cite journal|last=Ashari|first=Hasan|last2=Joebagio|first2=Hermanu|last3=Pelu|first3=Musa|year=2019|title=Refleksi Ketauhidan Dalam Wayang Sadat Lakon Ki Ageng Pengging|url=https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpnbyogyakarta/jurnal-jantra-volume-14-nomor-2-desember-2019/|journal=Jantra|volume=14|issue=2|pages=129|doi=}}</ref>